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古月居士无声地叹着气。
他才过中年，因为长期修持术法的缘故，显得就像是三十岁，跟琉璃在一起就如同父女。
大夏立国不到百年，咒禁司飞速壮大，里面派系林立，争斗不休。
拥有高深咒法的古月，是咒禁司的老资格了，本人身家清白，又不属于任何一方，人缘也不错，在如今日益严重的派系冲突中，无疑是各方拉拢的对象。
古月自六岁开始，就被咒禁司选中，作为术士的苗子培养，到现在，已经有四十多年，是不折不扣的老资格了——大夏立国才多少年？咒禁司才成立多久？
和他同一批培养的术士，大部分都在各种任务中折损了，死了，有的资质不足被遣散，有的另寻出路分配到各家王府，有些在咒禁司担任职务……
术士不同于玉清道的道人，被培养出来的意义就是作为利器而用的。
道人可以呼风唤雨，撒豆成兵，有种种神通法力，偏偏又不怎么搭理人间王朝。
于是术士应运而生。
修法不为求长生，只求神通法力，术士自从踏入这条路开始，就是一意精进法力，修炼法术，往往可以在最短时间内拥有一身堪称可怕的法力和强力的法术。
尽管术士的寿命甚至普遍不如常人，可他们活着的时候，论斗战之能，一些修行三五百年的散仙也是远远不如。
这是人间王朝为了对抗修道人，妖魔鬼怪，各地神灵的一大利器。
历朝历代，都会培养自己的术士，处理各地事务。
古月和琉璃，都是其中的佼佼者。
古月擅长各种咒法，横贯道佛魔各家。
琉璃专心剑术，一身神通法力全在剑上，更是天身的剑心通透，得了神剑追随，等闲小神都挨不过一剑。
“这次不一样，琉璃，真的不同的。这位灵感光誉公，在前朝史册里也有提及，是古姜国的十大正神之一，位高权重，不可等闲视之。”
古月缓缓到来，闭着眼睛的他，左手不紧不慢地拈着一串念珠，看起来就像是一个有些富态的商人。
包子头少女又把有半人高的剑匣子背负到身后，正在努力地打着绳结。
听着这话，从鼻子里哼了一声，不情不愿地回答着。
“知道啦……古月大师，你好啰嗦哦！”
“人家只是说着玩的，才不会莽莽撞撞地动剑。”
“是不是，承影？”
回答她的，是背后匣子中的一声清亮的剑鸣。
天渐渐亮起来了，神庙就在眼前。
自从周家平了这里的荒地，起了一大片建筑，又花费大价钱，铺了青石板的大道，这里就多了许多行人。
原先这里是荒地，荒郊野外自然不安全，行人宁可绕路也不走这边，可有了庙宇祭祀，有神明入主之后，就大不相同。
这里由于地理位置，靠近运河，又是几个县的交界处，渐渐走的人就多了。
这些行人，在经过这路边不远处的神庙，自然也会随缘一份香火钱，上柱香，祈求平安。
光誉公和他的一干属神，都有自己的神像。
光誉公在主殿，身边跟着龙玉，和一个武将模样的神像，是他的左右手。
主殿两边分列着的，是各个部门的主管神。
主殿中央有个大四足青铜鼎，半人高，里面插着长长的柱香，彻夜不息。
两人就如同普通的行人一般，跟着上香的信众，一起走入这里。
神殿之前，有几个老巫祝在发柱香，也不要钱，只要是来拜神的都发一份。
琉璃和古月在神殿前面四处瞧着，见着一条浅浅的小溪流过，边上挖出一汪小池，往来经过的信众都会弯腰在这小池里掬起一捧清水，清洗脸颊，洗净双手，有的还会捧着喝上几口。
第五十七章
“他们这是在干嘛呢？”
琉璃瞧着好奇，就悄悄扯着古月的衣袖，踮起脚尖，附在古月的耳边，咬着耳朵问。
少女的气息打在耳边，换成旁人恐怕会多想，可惜古月丝毫没有绮念，心中犹如明镜，一片光明。
“这是洁面，净手，是参拜神明前的仪式，以示恭敬虔诚。”
这么小声解释着，古月居士也从小溪里掬出一捧清水，就着这水洗手和脸，随后又尝了一口。
这水出自地下，连同地下暗河，水质上佳，可以直接饮用，古月居士更是从水中尝出一点甘醇的神力气息。
琉璃好奇地看着他，也照着洗手和脸，只是没有喝。
虽说这水还是很干净，可是一想到有人在这里洗手，少女就不乐意喝了。
古月依然是一副老样子，闭目垂帘，静悟菩提，要是剃掉头发，换上僧衣，妥妥的有福大和尚的模样。
“古月，这水这么脏，你怎么喝得下去的啊？我一想着那么多人在水里洗手，就不想喝了。”
古月轻笑着，把念珠在琉璃的包子头上轻巧地一敲。
“这是活水，上游处自然是干净的，可以喝。而且，这样的水都脏的话，那你平时喝的水，岂不是更脏？”
这话没头没尾的，琉璃自然不明白，赶紧追上去问。
“古月，你说什么呢？古月，古时月？大和尚！告诉我啊！”
古月不理会这个小丫头，自顾自顺着神殿的台阶而上。
经过大殿门口，见了那老庙祝，他左手合十，弯腰行礼，然后恭恭敬敬地“请”了两支香。
那眉毛头发都半灰白的老庙祝，已经是半截入土了的人，就那么站着受了这礼，浑浊的眼神，盯着古月瞧了好一会儿，才问道。
“客人可是要随缘？”
古月点头。
“正要捐献一份香火钱。”
说着，自怀里取下一个荷包，看也不看，就全部投到塞钱箱里，只听得一声沉重的闷响。
老庙祝“嗯啊”几声，也不知是想说什么，最后睁着昏黄的老眼，转身挑了特别的高香，两份，交到他的手中。
“客人拿好了，求签拜神最重虔诚，有这诚心，一炷香足以。”
“受教了……”
古月恭恭敬敬地拜领高香，再次稽首。
“唉，使不得，使不得，老汉我不过是个乡下人，不敢受贵客的礼。”
这次老巫祝瞧清楚了古月的动作，哪敢受了，只是避让一边，连连摇手。
幸好这会儿人少，他们说话声也不大，并未打扰其他人。
“在我看来，世上之人，都是菩萨化身，开示正法，所见都是菩萨，所闻都是佛法。您方才那话，就是在为我讲解正心法门。”
“我？菩萨化身？哦，客人是说西方教，还是佛教？老汉我就是闲人一个，以前种地的，不是菩萨，不曾去过西边儿。”
“佛法无边，不分教派，无有分别。道教天尊又何尝不是佛教正觉？他们都是证得果位的贤者，一般无二，无非先后。”
古月一本正经地跟这位老巫祝谈论经义。
西方教发源于极西之地，有许多教国供养，十几年前改名佛教。
佛，觉悟者，非神非仙，觉悟自性而修行圆满，证得甚深果位的存在。
古月自咒禁司内学习的都是各家各派的咒术，而今已经法力精深到不可思议的境地，之后进无可进之下，开始寻求上进之路。
可惜术士都是务求速成，从一开始就是冲着各种大威力的法术神通去的，到了后来就只能累积法力而绝了前路。
古月研习西方教咒术时，为其中涉及到的佛经义理所折服，从此主动地收集市面上各类流传的佛教经文，亲身参悟，修行“六度波罗蜜”。
所谓六度波罗蜜，就是六种可以度人达到彼岸的方法。
“布施，忍辱，禅定，持戒，精进，般若”这六种方法。
古月从此被人称为居士，一心修行，这些年更是发愿度人，要为天下人谋福祉，修桥补路，修积七百万善功，以此超拔地狱，在冥土之中开辟化作一处净土鬼城，救度亡魂。
凭此大愿，心身奉行，二十年如一日，古月越发体悟到自性的圆满，每日定中，观世上人，个个是菩萨，处处是净土。
古月瞧出这老巫祝是个有些道行的，尽管没有法力，却有不弱的神力在身。
这才多说几句，聊些经义。
就这么几句话的功夫，一边的琉璃根本听不懂，只觉得两个人在打机锋，大感无趣，自顾自地就去转悠。
那边的老庙祝原本就是乡间一种地的，不通文