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庙里的烟雾突然大爆发，风起云涌，竟然只是那一股怨气恨气大爆发——“你们还好意思说！”
这爆发的一怒宛如氢弹试验爆炸一般，强大气场吹拂得一草一叶向外倒伏或者乱舞，大家生生的接受了这愤怒的气流，吓得头发犹如静电直直竖了起来。那翻滚的烟雾倾斜而出，只差代表性的蘑菇云升腾了。
老爷和大夫人立马像鸡啄米似的不停的祈祷和哀求，大呼自己的不孝和种种不是。
那半吊的人影依然还在云雾里时隐时现，随着云雾时上时下的，那强烈的蓝光一闪一闪的，渐而慢慢的衰弱——或许是怒气渐渐消除了？大伙第一万次的面面相觑了，这有司胆小的跑路了，这种局面不知该怎么应对。
“人亦去，万事都成了烟——”那鬼影悠悠的说道：“再也不能像以往那样看着你们啦——”这话说的，似乎是那死者带着对生活对生命的无尽向往和无尽的依赖，显得无尽的苍凉。
她儿子见娘似乎平息了怒气，缓缓的试探性的问道，带着全身心的敬意和惧意，“那娘有什么——有什么没有完成的心愿吗——”
那烟雾慢慢的消退了些，蓝色的油光渐渐的淡了，似乎是在思考，又似乎是在沉沉的睡去。
大家屏住呼吸，莫敢高声喧哗，眼睛旺旺的等着姑婆的回答。
“倒是要有的啊——不然我这把老骨头，唉————”
那声音绵绵的传了出来，放佛像是下一秒就会烟消云散一样，大伙也是急匆匆的询问到底是什么样的遗愿。
“让我在好好看看这些年轻人吧，毕竟这么一大家子，未来也注定是他们的嘛——”云雾在庙里慢慢翻滚，裹着半吊的人影，那幽幽的蓝色油光一闪一灭的，似乎表示她在炯炯有神的看着这些人。
之后在大家屏神静气的时候，那声音慢慢的，带着浓烈的慈爱，念着这几个年轻人，数了数，一共五个，算是一个地方一个吧——而番禹蒋府这边，只有蒋堂一人，没有听见姑婆念叨着蒋权大哥。
蒋堂不知道是该害怕还是该庆幸，宛兰推搡着他，叫他赶紧去前面跪好。蒋堂愣愣的点点头，跟着其他四个人都到前面跪好，聆听姑婆的教诲。
大夫人看了看这几个人，试探性的弱弱问道：“那权儿呢——姑姑是不是……”
“多事！掌嘴————”
庙里面的云雾猛的一翻滚，蓝色油光大现，“最恨就是你！”，这一句放佛就像千金一般重重的压在大夫人心头，也砸在大家的心头。
大夫人放佛失魂落魄一般，一边哭泣一边不停的掌嘴，“啪啪啪——”一声又一声，老爷的脸都几乎扭曲了，想劝又怕惊动姑婆，想要拉住大夫人，刚抬抬手，又愣愣的看着祖庙，咽了咽口水，缩回了手。
大夫人不知道掌了多少次自己的嘴，红彤彤的脸几乎都快充血的发胀了。打了几分钟，才幽幽的听到祖庙鬼影的哀叹，“看来是我放不下啊——”
“年亲人们，这偌大的家族就靠你们撑着啦——”那声音似乎夹杂着高兴之色，“希望你们好好的辅佐这些人吧，他们天资出众，且勤勤恳恳，未来的大家族就靠他们啦。”
大伙立马点头答应，而那些被点名的年轻人，磕头感谢姑婆。
“就拜托你们了——好好的辅佐——”声音渐行渐远，慢慢的消逝，而那些烟雾正慢慢的消退。那声音又模模糊糊的传来，放佛真的远去了，“明日就让我安息吧——”
过了很久才慢慢恢复到祖庙原始状况——那鬼影终究回归冥府了。
放佛过了半个世纪吧那么长时间，周围只听得那叽叽喳喳的虫鸣声，大家试探性的喊了几句，那鬼魂终于是没有说话了，大家才如释重负，摔坐或跌倒在地上，几乎抽尽力气一样，喘着粗气，尽写着疲惫的面色。
*
第二天一大早，大家便相约早早的来到祖庙，进行一系列的仪式。但一来到存放祭品的那些库房，大家愣了——这原本库房存放的祭品有些发臭了，这到底怎么回事啊？
那些猪马牛羊等祭品是几天前做好的，一直放在仓库里，本来就是大夏天，发臭很正常，但是为了这次丧事，破例用了冰块——对啊，冰块都去哪里了？
大家发现这仓库的冰块都不见了——当然，人家也不傻，冰块藏得好好的，十多天才化去一小块，这么多的冰块怎么**之间就不见了？地上根本没有大滩的水啊！蒸发也没那么快吧？须知这里的冰块可是在冬天的时候从长安那边一路护送过来的，运了好多吨呢，如果融化了，说不定就是汪洋大海了。
“先别管这些东西了，这些祭品发臭的话就扔掉了，赶紧现杀现做吧。”二夫人焦急的建议道，“毕竟姑姑说想要今天安息，还是赶紧行动，别拂了她的愿吧。”
大家才晓得工作的重心，赶紧七手八脚的去准备那些祭品，至于消失的冰块就没人理会了。
“娘，难道你——知道这些冰块？”宛兰觉得好奇，试探性的问道。
“我哪里会知道啊！”二夫人飞速的急切否决道，然后又笑道，“傻孩子，娘哪里有那么大的本事运走这些冰块啊。”
二夫人背过身子，看着空荡荡的仓库。而宛兰却惊讶的发现，二夫人的嘴角悄悄的上扬，微笑着——不自觉的感到胆战心惊，莫由来的恐慌。
祭品都准备妥当了，而那昨晚开溜的有司又堂而皇之的回来了。众人想责怪他昨晚跑路，可他巧舌如簧，然后说教了一堆，才讲道正题，“再过一两个时辰便是吉时了，适合下葬。待会先进行大遣吧。”
这大遣奠是为安葬遗体而设的，所以又称葬奠。这是最后一次为死者举行奠祭，所以特别隆重
将大遣奠的祭品预先陈设在大门外，祭品的规格超过前面所有的奠祭。按照礼数，昨晚的规格是特牲三鼎，此时升级用了少牢五鼎的规格，羊、豕、鱼、腊、鲜兽各一鼎。陈设在柩车之东的祭品是四豆、四笾＇biān＇，以及美酒。
参加葬礼的亲戚入门时，丧主在庙内行拜礼，不能离开灵柩。
为了将预设在大门外的大遣奠的祭品正式陈列到庭中，有司先要将昨天陈设的祖奠撤除，撤下的祭品改设在柩车西北。接着他吩咐将门外的五个鼎从门外抬进来，设在〃重〃的附近。四个豆，四个笾呈方形排列。俎＇zǔ＇以两个为一组，从南向北排列。鲜兔之俎单独陈设在豕＇shǐ＇俎之东，而醴和酒则在笾的西侧。
这严谨的仪式完备祭拜之后，便进行发引——发引是丧礼中的重要仪节。引，又写作〃纼〃或者称为〃绋〃，是挽引柩车的绳索，柩车启动前往墓圹时，送丧者执引挽车走在前面，称为〃发引〃。
灵柩出发之前，也要进行祖祭。有司将柩车掉头朝南，表示即将出行。丧主顿足而哭，相当于提醒路神行个方便吧。
然后，柩车出发后，丧主与亲属跟在后面号哭踊——尽管也是用尽了力气不断的挤出眼泪，哀哀的哭丧。出宫门时，丧主想到亲人的遗体离家越来越远，悲从中来，顿足而哭。
不知哭了多久，又走了多久，正以为哭得眼睛发干的时候，送葬的队伍来到墓穴前，众主人面朝西排列在墓道之东，妇人面朝东站在墓道之西。为了保持安静，确保下棺时万无一失，此时男女都不得哭泣。
下棺称为〃窆（bian）〃。为了防潮，先要在墓穴的底部垫上称为〃茵〃的布。茵是夹层的，中间塞进了茅秀和香草等有芳香气味的草本类植物。
接着几个壮汉将灵柩抬下车，除去棺饰，然后在棺上系上〃綍＇fú＇〃——是指下棺用的绳索。灵柩落葬后，丧主又开始哭泣，并将黑色和浅黄色的五匹帛献给死者，然后向灵柩跪拜叩首，起立后又哭踊。接着在场的几十个人便开始对着死去姑婆做最后的告别式哭泣——不管有没有眼泪，哇哇的喊着也算随大流啦。
有司将随葬的用器、兵器、乐器等放在灵柩的旁边；接着将柳、墙等棺饰摆放在灵柩的上面；再将盛有牲肉的〃苞〃和盛有黍、稷、麦的〃筲＇shāo＇〃等放置在棺、椁之间。在此之后，便由丧主陈冥器，包括姑婆生前常用的衣服等物件，以及鸠杖、竹笠、雉扇。
大夫人默默的走上前，向着姑婆鞠躬，向有司还有丧主问道，“我可不可以——将这些玉放到姑姑身边，给她送最后一层。”
“不行！”姑婆的儿子恶狠狠的说道。
“为什么？”大夫人自然问道。但这一问，便引得周围人的不满，甚至是怒气。
“你这