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复活下定了决心，爬起来去求见法老。没办法，在这个独裁的时代，什么事情都必须取得法老的支持。
法老的宫殿离神庙很近，高耸的墙基和木栅场面很大，但在玩家眼里却显得粗糙和利用率很低了。复活走向宫门，却不料吃到了一个大闷鼻子。
第55章没事看星星
法老的侍卫客气的拦住了复活——他们也认识这个开罗城最醒目的形象。没有法老的召见，复活不能进去。
厄，自己这个游戏第一人连法老的面都见不着了？复活只能回家找叔叔想办法，复活的叔叔是这个国家的首席祭祀。首席祭祀是这个国家少见的不能继承的职位，而是由大祭祀们推举法老任命的。当然，这个位置也跑不出几个祭祀家族的手心。
复活的叔叔当首席祭祀的时间和复活的记忆一样长。在他很年轻的时候，和现在的复活一样有着同样的知名度，大家理所当然的视复活为未来的大祭司，无疑和复活就像大祭司的影子一样有点关系。
现任大祭祀年轻时的特别现在已经被另一个特点取代，这个埃及少见的大胖子基本上不出自己的家门，据大家说，大祭司之所以长那么胖，是因为他把神喻都消化掉了。没有人还记得他上一次传达神喻是什么时候了，别人吃得再多也长不出他那么肉。
大祭司对这个最有希望继承自己衣钵的堂侄子很热情，在开口抖动了下巴以后还抬了抬胖手，当世能够得到这种待遇的不会超过五个人。复活能得到这这种礼遇也是因为来得很少；而大祭司恰巧心情格外好。知道他老人家不耐客套，复活也就开门见山的把自己的谋国良策说了出来，如果大祭祀年轻十岁，这个策略就不是献给法老，而是献给大祭司的了。
复活的国策要点是：规教、封关。
规教是规范现在的教义，继续统一人民的思想。埃及因教建国，在宗教的教义完善、联系现实方面领先了世界一大步。不过仍然是十分粗糙的，而且内容不丰富。几百年下来，正统的教义无话可传，非正统的神话五花八门，荒诞和犯忌充斥。即不值得传，也不能传。
规教的要点是讲复活、讲灵魂。埃及的宗教是第一个实用主义宗教，一开始只是法老一个人的宗教，后来加进去继承权的内容，变成了贵族的宗教，一直没人民什么事的。所以有很多的传说存在。现在是时候加进点对人民有益的内容了。实际的好处给不了，麻醉效果是一定要的。现阶段最好的麻醉品就是灵魂、复活了。
精神麻醉的效果来自于似是而非。完全理解不了和可以想通的东西都没有麻醉效果。已在传说中出现的灵魂的概念，正是这种好东西。复活只是派生品，以拯救世界的眼光看是狐狸的尾巴藏不住炫。书，对一个宗教学说来讲是大败笔，为了尊重历史，不得已而为之。
封关封得是西奈通道。中亚的花花世界一直是埃及好奇心的来源地，复活的祖先永生就是靠游历两河获得了极大的声望。埃及建国以后，苏美尔人来访问的也逐渐增多，两河流域那些稀奇古怪的东西也是埃及贵族们物欲的激发点。当然，由于海路尚未通畅，还不可能带来贸易逆差之类后果，初级商品的吸引力也还悠闲，但肯定是有碍埃及人民的纯洁的。
复活侃侃而谈，大祭司的眼神也越来越亮。然而，等到复活顿住话头，充满期待的希望大祭司有所表示的时候，那双眼睛里的精光却一闪而逝。
嗯，嗯。很缓慢的吐出了两个音。大祭司的眼皮慢慢耷拉了下来，似乎睡着了。如果不是刚才看见他老人家刚才神采奕奕的样子，复活真的很怀疑自己是在自言自语。
忍不住催问了两声。大祭司抬起眼皮，我要休息了。直接下了逐客令。
满肚子不解的复活出了门，茫然了半天，还是回家找自己的老爹。对自己的这个兄弟，他总要多了解一点。
复活的老爹也是一名祭祀，很低级的那种，主要靠继承的领地过日子。对复活的理论没有任何的意见。灵魂也好，复活也罢，日子过得如意的不得了，非常怕死的老爹没一点兴趣。什么东西都是骗不了自己人的，老爹对王国的政治也没兴趣。不过老人家对自己孩子的前程自然是非常的关心，当即跳起来反对复活向法老进什么言。
老爹有很多的道理。进言是风险非常大的一件事情，是不是正合法老的意很难说；即使法老很高兴，如此大规模的变革肯定会造成一些意见不一，对家族正在运作的为复活造势接任首席祭祀的活动很不利。一句话，对复活来说有害无益。
不能不说古埃及人都有些老奸巨猾。这些家伙在服劳役的晚上，聚在一起闲聊看星星，对开发智力而言和剑桥大学著名的教授午茶确有类似效果。连老爹这样的家族里有名的那哈，都有着敏锐的政治直觉。
一连几天，复活都在做老爹的工作。如果连他都忽悠不了，见了法老也没戏。在没有文化的日子里，说服教育真的是不容易的事，说什么呢？
第56章为了伟大当奸臣
碰上顽固的老爹，词汇不丰富可以靠磨的。这时候幸亏复活的蛊惑技能已经升到了高级，几天狂轰滥炸下来，老人家答应帮助复活去找门路。
一个圈子兜下来，复活发现，所有的亲戚朋友的态度都看着大祭司。奴隶社会的家族利益牢不可破，而政治家族就是这么回事，不管平时的关系怎么样，遇到什么重大问题的时候，大家习惯性的做法是唯地位最高的那个人的马首是瞻。
只好再去打扰大祭司。用复活的高级技能，发动老爹和叔叔伯伯。
有一种亲情，叫做麻烦。
有一种恳切，叫做强迫。
大祭司受不了了，终于把复活叫去谈话。
把仆人赶得远远的看门，不许任何人靠近。大祭司半眯着眼睛盯得复活浑身都长满了鸡皮疙瘩。屋里的寂静让气氛十分的诡异。
半晌，大祭司吐字开腔：“你，还想进言吗？”
“是的，叔叔。长辈们说的不错，进言对我个人前途和家族而言风险都大于利益。不过为了王国的前途，我还是想尝试一下，我已经想过了，准备以最温和的方式去推行变革，最多牺牲我个人的前途，应该不至于影响家族的安危。”
“。。。不要插嘴，听我说。。。。我没你老爹幸福。。。一直让法老高兴，很难。。。地位高了，说心里话的机会少了。。。有实现理想的机会，很痛苦。。。别人羡慕的东西，正是你不想要的。。。享受自己鄙夷的堕落。。。种瓜得豆五味杂陈。。。”
大祭司曾经有过三个时辰不间断不重复单人布道的传奇历史，但现在这个老人却每说一句话都停顿半天。
“。。。去吧，把执念作为信仰，燃烧自己的灵魂。。。。。。”
从大祭司那儿出来，恍恍然世间还有先知或神灵的存在。大祭司的话很生涩，但很明显同意了复活的做法。虽然，王想也很赞同大祭司的看法，复活很没人性很变态，不过，历史上很多变态的，而且玩家在游戏中的存在本身就是变态。
第二天，来了两个杂耍艺人找复活。这两个蓬头垢面的家伙是大祭司的手下从市集上找来的。因为很多庄稼把式都会玩两手棒子戏，职业的艺人除了法老的宫殿里，也只有开罗的市集上有那么七八个。这两个家伙受命较复活几招花哨的抛瓶子，这是市集上才开始风行的一种新耍子。
大祭司的莫名其妙只有复活理解。法老喜欢杂耍，而宫廷戏子们还没有学会市集上才出现的这种新玩意，不过肯定他们很快就会表演给法老看了，对这种难度不太高，尤其是不危险的游戏，法老估计自己也会玩上两下，有一个水平高一点的大臣陪他一起玩，无疑是更好。
大祭司要复活先成为一个小丑，一个弄臣。下一步，也许是推出新的大祭司候选人了。彻底的和家族撇开关系，是回避家族危险和更顺利的推行新政的最佳方案。
无奈的接受这个考验，复活认真的面对也许是史上最早的职业杂耍教练，开始了确立绵延几千年的埃及文化精髓的成圣之路。
起早摸黑的苦练了好几个月。幸亏复活天生的好身板，也还没过身手敏捷的年龄，教练也确实是这个世界的顶尖高手，复活的瓶子技已经小成。古埃及的罐子很难耍的，那时候的泥胎可没现在的均匀，重心不太正的，我们这些大汉耍起来和艺术体操里的小姑娘玩球操也就差点美感。
宫里的消息传来，法老果然爱上了这种新游戏，砸了不少罐子了。复活也正式进宫成为了一名侍从，证实了此前在开罗城里的流言——最聪明的小祭祀堕落并�