按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
他想了想又道：“那老妖婆和小妖女已经有了警觉，林家在此地甚有势力，不易抓获，先把徐泽亨弄来吧，若能叫他招了供，成为重要证人，咱们就可以公开行动了！”
纪悠图无奈，只好答应下来，匆匆离开去安排对徐泽亨下手。
戴裕彬见到了夏浔派来的人，来人共有两个，一个是徐姜，一个是彭子期。
彭子期只是与他见了见面，彼此认识了一下，便匆匆离开去了林家，而徐姜则留下，与戴裕彬密议起来。
自从夏浔知道纪纲在整他的黑材料时，就让戴裕彬带着一支人数虽少却十分精干的密谍队伍到了山东，彭家庄那边锦衣卫投鼠忌器，一直不敢有太大的动作，而且彭家庄已经有了防备，戴裕彬觉得最容易出问题的地方就是蒲台县这边，所以亲自带着几个人赶到了这里。
当日锦衣卫试图掳走唐赛儿，戴裕彬就在暗中看着，本来他是想等锦衣卫把人掳走，再连锦衣卫一块儿弄走，籍此还可以警告蒲台林家，不想那两个锦衣卫进了那老太婆的小院儿就无影无踪了，到后来赶着驴车等在外面的锦衣小旗郭萌也按捺不住了。
他下了驴车跑到老太婆家，院前院后地转悠了半晌，愣是不敢进去，便想回去报讯，结果被戴裕彬给弄走了。锦衣卫的那些花活，戴裕彬也懂，那郭萌是锦衣卫中人，对这些刑罚熟悉的很，一见戴裕彬摆出的那架势，他的心就凉了，情知自己绝对受不了这等酷刑，因此不等用刑就全招了。
戴裕彬听说他们现在尚未掌握确凿证据，只是因为高度怀疑，却始终拿不到证据，才决定掳人问口供，这才稍稍安心。锦衣卫的人既然失陷在那老太婆家了，林家必定提高了警觉，也就无需他苦思该以何等身份向对方示警了，他便继续执行着潜伏命令。
多年的潜龙秘谍生涯，再加上惜竹夫人等高手的调教，让他们的成员个个精于跟踪、潜伏，熟悉各地方言、习俗，扮龙像龙、扮虎像虎，远比那些平时大多穿着公服拿人问案的锦衣卫老爷们要高明，所以锦衣卫和林家都未察觉还有他们这股第三方势力的存在。
彭子期没有直接去林家，而是扮作普通酒客，进了林家太白居酒楼，找到酒楼大掌柜的，与他接洽之后，由大掌柜的安排他直接经由内部人出入的后门儿进了林家。前文说过，林家这宅子是跨了两条街的，这一侧临待是太白居大酒楼的正门儿，酒楼后门与林家后门相通，林家自家居住的大宅正门在另一侧，正对着另一条大街。
彭子期这样隐秘的行动，旁人就无从监视了。那太白居酒楼一天中酒客出入无数，又有卖果儿的小童、卖唱的歌女，陪酒的姐儿，前边还有个戏台子，说快板唱三弦，表演歌舞杂耍，吵吵闹闹的，形形色色的人物，谁看得过来？
彭子期在林家待了两天，又悄无声息地离开了。
此后，彭家太白居大酒楼一楼大厅的舞台上，悄然多出了一个杂耍艺人，年纪不大，八九岁年纪，可那一手戏法儿表演得出神入化。一般表演戏法儿的，顶多表演个“仙人摘豆”、“九连环”、“亮摔”等把戏，弄几个空碗、珠子变来变去，弄几个金属环时连时分，再或者桌上置一空碗，手巾一盖一掀，碗中便盛满清水和一条金鱼这种小把戏。
可这个小姑娘却不然，她肩披一条大幔衫子为魔毯，每翻抖一次就变出一种器物，瞬间变出的物品能摆满整个舞台，表演到高潮时，她揭去幔衫，只穿一身紧身衣，双手在全身前后上下左右拍打之后，从面前板凳上一个跟头翻过去，又从身上托出两只盛满清水和鱼的大碗，滴水不洒。
这还不算，小小一个人儿，她居然能空手变出几尺高的琉璃宝塔，几乎比她的人还高，众目睽睽之下，旁人竟发现不了丝毫破绽，小姑娘一下子就火了。因为她姿容俏丽，粉装登台时，犹如菩萨座前玉女一般漂亮，便得了个“蒲台小仙女”的绰号。
随着南来北往的行商客旅亲眼见证了她大师级的戏法表演，再加上一些“有些人”的推波助澜，“蒲台小仙女”的名号迅速向南北大城大阜流传开来。
第689章 风尘仆仆
夏浔回到彭家庄的第二天，与妻子彭梓祺又举行了一次郑重的吊祭仪式，这一次只是彭家内部亲族参与，饶是如此，因为排场甚是浩大，许多村民乃至城郊百姓也都亲眼看着的。
三日之后，夏浔去了孝带，这才又带了一份厚礼，赶去齐王府拜见齐王。
齐王在王府里早就翘首企盼着呢，照理说，不管多大的官儿，见了王爷都是君臣的礼节，到了青州府他的藩国之内，就得晋见一番，可夏浔这个臣，实在比他这个君在朝廷上还有份量，人家这次是回来奔丧祭祖的，要是不来拜见他，也说得过去。
一向骄狂的齐王竟因此小生忐忑，还好，夏浔对他一直都很有礼数，齐王大乐，在宫里摆开盛宴款待国公，两个人开开心心聊了半天，又欣赏了一番宫廷歌舞。夏浔给足了他面子，哄得齐王眉开眼笑，及至天色将晚，夏浔才告辞离开，齐王一直把他送出宫门，到了照壁前才停住。
夏浔正要登车，一个近身侍卫就靠近来，小声道：“禀报国公，已经查到高翔、钟沧海下落，这两个人在青州城呆不住，已然带了手下退到淄河店去了。”
夏浔泰然道：“撤回监视的人，不用再理会他们！”
夏浔登上车子，稳稳坐定，车马仪仗便启动了。
夏浔这几天借着操办吊丧仪礼，对彭家庄又进行了一番大清扫，彭庄主没有说谎，彭家庄确实没有什么犯禁的东西了。夏浔又作主，叫彭家把庄后的密道全部填土堵死，如今的彭家庄，就算是叫人掘地三尺，也查不出任何异样。
在夏浔和彭梓祺的说服下，彭庄主业也断然决定取消与淮西总坛的联系，他答应的这般痛快，并不是因为这次危机，而是因为夏浔这姑爷的国公爷身份和彭家置办下来的这么大的一份家业。家有恒产者，谁愿冒着被扣一顶造反帽子的风险，继续从事那刀头舔血的生涯？
姑爷说得对，就凭彭家如今这么大的家业，只要子孙争气，啥时候会没饭吃？如果子孙们不争气，就算把淮西教坛留给他们，除了给他们引来灭门之灾，还有半点好处么？有鉴于此，彭庄主毅然决定，彻底切断与淮西教坛的联系，从此白莲教中，再无彭家这门字号。
不过，彭庄主虽是彭家如今这一辈儿的掌门人，可是他的父执辈有些长老对此还是有些想不通，白莲教明教一支，南彭北韩，两大教主啊！祖宗基业，就这么白白放弃？可是彭家大部分人都是拥护彭庄主这一决定的，而且继续保持这个身份，对彭家来说，确实不是好事。
想当年彭和尚在淮西起事，刻意在山东青州另立山门，遣亲信子侄去山东发展，正是居安思危，确保一旦起事失败，能有一条退路，能保彭家香火不绝。可是如今青州彭家的身份已经不再那么保密，甚至引来了朝廷密探的注意，如果继续坚持巳见，很可能给整个彭家惹来灭顶之灾。
有鉴于此，那些不愿放弃白莲教身份的彭家人，自愿被彭庄主“放逐了”。
算单地说，他们自立门户了。
彭家分了家，这些彭家人从彭家彻底分离出去，携带着分得的家产自立门户，条件是必须离开大明本土，往海外自谋发展。这两年彭家的海外生意虽然主要是与日朝贸易，可是像吕宋、大小琉球这些地方，也都是有联系的。
这些分家的彭家人打算去小琉球定居，小琉球就是后来的台湾，那儿已经有了许多大陆移民，而且在此前的海上贸易中，他们还结识了小琉球较大的一支土著部落“台窝湾”部落的酋长，这更有利干他们在那里发展，再立教门。
夏浔对此不置可否，既然他们已经与彭家分离，连宗谱上都彻底切断了对他们的记载，从此以后就是同姓不同宗了，大明对小琉球，现如今还没有官方统治，由他们去那儿自生自灭去吧。说不定无心插柳，对汉人未必是件什么坏事。
因为彭家庄这边已经交割得清清楚楚，唯一的罩门只剩下蒲台林家，而蒲台林家又不是夏浔可以操控的，所以夏浔虽身在青州，业已把主要精力放在了蒲台。夏浔在青州，纪纲在金陵，双方的目的都在青州