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而在非六位前任皇帝的亲子继位皇帝中，太宗、徽宗、太上皇赵构三位都是以弟继兄位，因此追赠生父，并洠裁从龅教蟮穆榉场Ｖ挥杏⒆诤托⒆谑怯尚∽诩倘氪笞冢坛谢饰弧＞胝猿赖接行├嗨啤�
不过孝宗皇帝年幼时就以被太上皇赵构收养，做为继子，以经认赵构为父，因此尊生父秀王赵子偁为皇伯，到也无可厚非。
而在当年英宗继位之后，也曾为追赠英宗的生父濮王赵允让是“皇考”还是“皇伯”的问题，引发了长达三年之久的争论，当时的名臣韩琦、欧阳修，富弼等人坚持应称为“皇考”，而以司马光为守的台谏大臣则坚决主张称为“皇伯”，最后还是曹太后下手敕，认为可以称濮王为“皇考”，才做为罢论。而这场事件也就被称为“濮议之争”。
不过曹太后是先帝仁宗的遗孀，从一开始就是因为她的坚持认为，英宗不礼当称濮王为“皇考”才引发了这场旷日持久的争论。因此对于她突然改变决定，也引发了人们不少猜测，一说手敕为曹太后酒后误签，另一说是大臣韩琦、欧阳修等人交结太后身边的宦官，最终说服了太后。但无论如何，最终的手敕以发，也就无容再更改了。
但赵忱的情况，与英宗、孝宗却有本质的不同。无论是英宗还是孝宗，因为仁宗和赵构长年无子，因此都是在年幼时就被收养，立为皇储。因此仁宗架崩，赵构禅让，他们继位都是名正言顺的事情，而引发的追赠争议，也似乎不完全是无中生有。
但赵忱却完全不同，他即没有被孝宗收养，也没有被立为皇储，仅仅只能算是宗室，只因为光宗架崩之后，再无直系后人，才变成有资格继承皇位的人。加上又有杨炎大力扶持，和太上皇赵构下召，才最终蹬上皇位，就是如此，还是和赵恺为争夺皇位大战了一场，才算坐稳了皇位。
可以说，赵忱的继位，与孝宗是一点关系都没有，和英宗也有很大的区别。在这一点上，与汉光武帝刘秀的情况到更为相似一些，因此在追赠先父的问题上，跟本不该有任何的争议。
如果真如文焕、章得臣等人所议，要尊孝宗为“皇考”而尊生父赵觉为“皇叔”，那赵忱岂不是成了为了皇位，可以连父亲都不认了吗？因此也难怪赵忱、周太后、赵倩如会生气。
赵忱大坐到桌子前，气愤愤道：“明天朕就下旨，一定要将文焕、章得臣这几个人全都发流放到海南去充军。”
杨炎道：“小忱，你先别生气，想一想这件事背后的文章。”
赵忱鄂然道：“背后还有什么文章？”
经过了许多波折之后，杨炎的政治灵敏度也提高了不少。赵忱、周太后、赵倩如是身处局中，关心则乱。而杨炎却是傍观者湥В匀恢牢幕馈⒄碌贸嫉热司换嵛拊薰室⒄獬⌒碌摹板б橹保换崾俏思岢质裁此降睦褚牵谡獗澈笠欢ㄒ刈判碌娜χ�
其实当年那场“濮议之争”就并非什么单纯的礼法之争，司马光等台谏之臣坚持濮王只能称“皇伯”，是希望英宗能够与曹太后和睦相处，以维护朝廷内部的团结。而韩琦、欧阳修等宰执们则是考虑英宗是皇权的现实代表，因此一心一意地拥戴英宗。其实本质就是以曹太后为代表的“后权”和以英宗为代表的“帝权”之争。那么这一次，相信也不例外。
听杨炎这么一说，赵倩如也立刻从愤怒中冷静下来，因为她本来就具有很强的政治头脑，仔细一想，一下子就明白了其中的道理。
现在朝中关于新法的争论逐渐消失了不少，多数官员都是暂时保持观望的态度；这一方面是因为赵忱态度坚决，而在大宋刚刚复囯之后，朝中也没有形成大规模的集团反对势力，另一方面，在新法还没出现明显的负面效果时候，反对的理由也并不充份，死守着祖制不可变的说法，显然不足以有很大的说服力。如果想要阻止新法，必须另避途径。
严格来说，赵忱并非完全是继承而得的皇位，而是半靠血统，半靠武力而得到的皇位。与前朝的皇帝，并没有太多的关系，更接近是一位开国之君，因此对赵忱来说，反而可以摆脫前朝的种种束缚，开创一个属于自巳的朝代。因此如果在追议“皇考”的名份上，能够使赵忱承认孝宗是“皇考”，那么就等于承认孝宗是赵忱的父亲，则可以使赵忱正式并入到赵氏的嫡系中来，在以孝为先的道徳观念中，完全可以用“子不改父”的大理来反对变法。
当然，反对变法的大臣也知道，赵忱是肯定不用从此就范，一定会居理力争，那样的话，势必又会引起一番争论，但这也不是坏事，如果能够引发一场当年“濮议之争”那样的大争论，把皇帝，众臣的注意力全都吸引到“皇考”、“皇叔”的名份之争上来，也可以使变法暂时陷入停顿状态。可以说，这是反对变法的大臣费尽心思之后，终于想出的一条妙计。
赵倩如把自己想通的道理向周太后、赵忱、杨炎说了一遍。杨炎不仅长叹一声，有这样的才智，却偏偏用在争权夺利上了。如果用在为国谋划，使国富民强该是多好，只怕大宋早就开创盛世。
这时赵忱这才明白过来，也不由得恨恨道：“我决不能让他们得呈。”
十濮议之争（下）
二天以后，赵忱上朝。果然文焕、章得臣等人又提出尊孝宗为“皇考”的事情来。
赵忱道：“朕本非皇嗣，只因金人入侵，光宗皇帝架崩，天下无主，才得以蕃属入主朝廷，登基大位。若本身父改称“皇叔”，历考前世，均无典据，即如汉宣帝及光武帝，亦皆称父为‘皇考’，未尝易称‘皇叔’。朕意以决，尊先淮王为“皇考”，定谥号：昭穆，以茔为园，即园立庙。不复再议。”
文焕、章得臣等人听了，也不禁有些吃惊，想不到皇帝会不理群臣的争议，就以经决定，尊生父为“皇考”，并且连追赠的谥号想好了。
这也正是昨天晚上；赵忱和杨炎、赵倩如商议的结果，那就是追谥先父的事情不宜久拖，而是用快刀斩乱麻的办法，不由礼部继续议论下去，立刻就把先王的名份定下来，然后强行执行，等到一切都以经木以成舟，那群臣也就没有什么可再争议的了。
文焕立刻出列，道：“陛下容禀，自以秦、汉以来，帝王有自旁支入承大统者，或推尊其父母，以为帝后，皆见诽于当时，取议于后世，臣等不敢引以为圣朝之法。陛下虽非皇嗣，但也是由太上皇深惟宗庙之重，禀承天地之意，于宗室之中，简推圣明，方才授以大业。故陛下当亲为先帝之子，然后继承大统而光有天下也。故此准王系孝宗皇帝之弟，皇帝宜称‘皇叔’而不名。方为正理也。”
赵忱摇摇头，道：“朕对孝宗皇帝素来礼敬，从未失礼数，但朕追赠先王，尽人子之孝道。莫非卿等以为，朕不是孝宗皇帝所出，就不配做这个皇帝吗？”
这话一说，文焕也吓了一晀，没想到皇帝竟会这样说，慌忙跪倒在地，道：“臣万死也不敢。”
章得臣有些看不下去了，忙也出列，道：“陛下息怒，文大人所言，乃万世常法，可为今日所借鉴。淮王虽于陛下有天性之亲，顾复之恩，然陛下所以负扆端冕，富有四海，子子孙孙，万世相承，皆是先帝孝宗之德也。臣等窃以为，先王宜按先朝封赠期亲尊属故事，而尊孝宗皇帝为“皇考”，方为大孝，也能使天下归服。”
赵忱悖然大怒，道：“岂有此理，然身为人后，应为父母降服，三年为期，惟不没父母原称，这便是服可降，名不可没也。朕岂能因皇位而忘本。若是朕尊淮王为“皇考”，章得臣；你是否就打算仿效当年霍光，行废立之事吗？”
这句话说得相当重了，章得臣如遭雷击一般；不禁满头大汗；全身发抖，跪倒在地；叩头不止；连声道：“臣不敢，臣万死也不敢啊！”
赵忱陡然提高声音，厉声道：“那么有洠в腥耸钦庋衔兀俊�
见皇帝发怒，群臣一起跪在地，齐声道：“臣等不敢。”
这时陈俊卿才开囗道：“陛下息怒，陛下虽是以藩王入主，然天命所旧，皇位稳如泰山，岂能动摇。淮王‘皇叔’之议，本是无稽之谈，决不可称，请陛下立刻明诏中外，核定名实。”
赵忱这才消了些气，从书案上拿出一份手诏，道：“即然如此，就请中书可以立刻加印，明诏中外吧。”然后将手诏递给身边侍候的曹安，让他递交给陈俊卿。
按照大宋制度，皇帝的诏书必须由中书省加印，方才有效。如果因为中书省不同意皇帝的主张，拒绝盖印，皇帝也可能会直接下诏，但这种做法通常都认为不合规定�