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第二卷 东林火
第六十九章 … 兵家三宝（下）
张宁儿看来即不懂武技也不会修炼，这兵家三宝在她的手里面，真的象是废铁一样没用，既然没用，还不如交到别人手中，用来护持自己周全。凌玉心中暗暗思量，这个张宁儿的算盘果然打的很精明，只是她为何不将三宝将给未婚夫，然后让夫家保护呢，这岂不是肥水不落外人田么？
张宁儿盯着凌玉道：“宁儿要做的事情，绝不是能用武力完成的，只盼凌少爷能看在我赠送三宝的份上，将我送到江州。”
凌玉转头看顾明仁，这屋子里，就他老人家功力最高，如果他也起了贪念，那凌玉还是先闪的好。
幸亏顾明仁心思平静，他捻须以高人姿态笑道：“我若想要，早就下手抢了，自不会便宜你小子。我们儒教修炼以修身养性为重，这兵家三宝杀气太重，若到我手，迟早会走火入魔。反倒是你一股凶戾之气，配合起来才刚刚好。”
凌玉见顾明仁没夺宝的需求，心中也放心了。反正屋子里三个人，一个急着送宝贝，一个没心思要，而凌玉自然可以再摆摆架子，他拱起手，目光瞟向一边，不屑道：“宁儿小姐请将宝物收起，难道你觉得凌玉是那种贪财的人么？”
淡定如菊的张宁儿，也禁不住哭笑不得，凌玉明明已经心动，却非要摆出这人家求他的样子，真是没了天理。难不成人人想要的兵家三宝，今日却成送不出去的破烂货了？
顾明仁却有些吃惊，当张宁儿摆出兵家三宝时，可谓惊艳四座，连薛中离这样的心性都被贪欲给蒙蔽了，幸亏顾明仁修为高深，才不为所动。可他看凌玉时，这个俊俏少年郎眼中是赤裸裸的想要，可偏偏神智清明，并不完全为宝物所动摇。
好东西，自然是人人想要，一些修行者嘴上说是修炼心性，可实际见了宝贝，却会做出令人不齿的行为来，一副心肝全然被欲望给蒙昧住了。
凌玉自然也有欲望，可他根性深厚，却把持的住，首先想到的，并不是获得三宝后自己有多么强横，而是在盘算其中种种盘根错节的关系和厉害得失。
十六岁的少年，竟有如此城府，让顾明仁也有点心惊。
凌玉当然要算清楚，他见着张宁儿，就已经被她暗算过两回了，这次真有这么好，将宝贝双手奉上？凌玉却是不信，就怕其中还会有什么别的筹谋。
顾明仁见凌玉还在凝思细想，就拉他到一边道：“凌玉小友，依老夫看，你这趟送也得送，不送也得送，还不如得便宜就算了。”
“这话怎么说？”
顾明仁笑道：“经过昨夜一战，天下人尽知你和张宁儿小姐已经做了一路，从此后你们再要分彼此已经难了。就算你不护送，张小姐遭人害了，难道你能脱干系么？那封诏书的事情，还不要落到你头上？此事若不想法解决，恐怕天长日久，你都难有安静日子过。”
凌玉大大皱眉，顾明仁的话里面已经有了暗示，凌玉本是妖兽身份，虽然附着在人身体上，低品的人看不出来，但云朝中毕竟高人如云，凌玉若抛头露面太久，迟早要被人戳穿身份的。
顾明仁见凌玉知晓其中厉害，又讲了另一桩事情：“凌玉小友，你可知张小姐的未婚夫是谁。”
“她的未婚夫，我怎会知道。”凌玉撇嘴。
“张辅身为云朝大帅，他的女儿更是才名动四方，当然不能嫁一般的人。”顾明仁淡淡道，“张宁儿的未婚夫，乃是就蕃江州的庆王之子。也就是说，张宁儿是江州蕃王的未来媳妇。”
凌玉张口结舌，被这个消息给震了一下。脑中迅速出现了一系列的线索。江州、蕃王、庆王、福龙会、《天启录》。
天山巫师将《天启录》送到江州，金海褒也说江州是福龙会重镇，福龙会中有蕃王的势力支撑，江州的蕃王就是庆王，张宁儿是庆王儿子的未婚妻。
这一系列线索结合在一起，又说明了什么？福龙会，恐怕和这个庆王有脱不开的关系。
顾明仁却又不作声了，静静的等待凌玉苦思冥想。凌玉想了一会，却并不能确认，反倒不去深究，又看着顾明仁阴笑道：“顾先生，你对此事很关切啊，不知道又是为了什么？”
顾明仁倒没料到凌玉竟会来责问自己，随口答道：“我当然是为了天下苍生。”
“算了吧！”凌玉嗤之以鼻，“这话骗骗你那些迂腐的徒弟还行，在我这里，却连个屁都不如。天下儒生都是读书读傻了，但你却比商贾还要精明，还有你们的董圣，当日在书房里给了我这许多的好处，难道也是天下苍生？我们这一类，也能列入你们的苍生？我看，你们这些儒教大圣是另有打算吧。”
凌玉的这趟东林之行，简直好处多多，董圣几次三番显灵助他脱困，顾明仁甚至把百川扇都送给了他，这自然是有原因的。
顾明仁见凌玉精明，也只有实话实说，只是这话一开头就有些远：“天下之道，看似君王为主，群臣辅佐，实则背后，却处处有教宗势力的角力。道、儒、佛三教并立局面年代久远，但此消彼长势力倾轧却时时在变化。如今大云朝帝皇家信道教，所以道教大兴，天下人中，有七成信道。我们儒教信徒人数最少，但却个个精英，云朝士子皆入我门，云朝文官之中，十之八九也是儒教出身，所以我派人数不多，势力却足可排第二。而佛宗势力在当初蜀山大战后日益衰落，天下平民里面不到两成信徒，庙宇虽广却都是苦苦支撑，神灵虽多，但真能显圣的却更是稀少。这便是如今的大势了。”
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夜夜静好。
第二卷 东林火
第七十章 … 诏书是什么？（上）
凌玉听的出神，昔日诸葛孔明隆中对做天下三分的计策，而今天顾明仁也说出天下三分来，只是这三分，却是与教派有关。
顾明仁这番话，若是说给别人听，一定是如坠云雾，在寻常人看来，教派势力再大，难道还大的过皇帝么？在云朝里只有各方群臣势力倾轧，哪里有什么教派的势力消长。
但凌玉修炼信仰大术后，眼界却完全不同了，虽说禅矶子并没有讲清楚，但凌玉逐渐已经猜到漫天神灵的生存法则。
信仰便是神灵们的立命根本，看似高高在上，让万千人崇敬的神灵，其实不过是依附在子民身上的寄生虫，靠着吸取别人的力量而生存。天下如此多的宗派、教派，无非是神灵们操纵下吸取信仰，控制信徒的工具而已。
若天上真的有三清，那道教就是三清创造出来，吸取信道之人的力量。普天下信道人何其多，甚至还有九品上的高手，三清的实力自然是越来越高，而本事越高，就越能护持信徒，让道教越发的兴旺。
这就成了一个信仰的循环。
凌玉开始慢慢明白，欲成神，先要创立自己的教派，有了教派才能用教义用经典去吸引别人的供奉和香火，只有这种法子，才能尽快让自己的实力增长。
凌玉吸收了一个小小归林镇的信仰，就已经升到四品实力，而天下这样的子民不计其数，若都成凌玉的信徒，那他就算要成为新的神灵，也并非不可能。
顾明仁一番三分论，到了凌玉这里，却有了他自己的解释，在凌玉看，各个教派的神灵，都有可能通过自己的教派来影响朝政乃至影响天下局势，目的只是为了重新夺取信徒。而顾明仁对自己一再示好，很可能就来源于董圣的示意。
而董圣，毫无疑问，就是儒教中的一位神灵。
那这是否说明，凌玉对儒教来说，是一个很重要的力量呢？凌玉开始掂量自己的地位，琢磨能够从儒教中再弄到些什么好处。
顾明仁看凌玉半晌不出声，还以为他仍在琢磨刚才的教宗三分，便又解释道：“道教以皇室为核心，还有昆仑山、星罗城、玄炼城和十大洞天，势力极为强盛，天下人只知有道而不知其他。佛教却已式微，大乘小乘均不足为道，只有宣扬末法时代的弥勒教却还在盛行，也算是一股能影响大局的力量。对我们儒教而言，天下之道天地君亲师，天地之后便是君，如今君王不政，所以我们支持景王尽早登基，以正帝王之气。”
“这么说来，家父尊景王为新皇帝，恐怕也是哪位儒教大圣的点拨吧。”凌玉面无表情道，“儒教扶持景王登上皇位，日后这个皇帝多少也受你们儒教的挟制，道宗的帝皇核心被你们削弱了几分，而儒教势力自然也增长几分，这果然是很好的谋算。”
凌玉毫不留情，一言道破。
顾明仁倒也不否认