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寻到了凌白,凌展将心中的诸般年头暂时放下,琢磨起祭炼飞剑的事情来。
实则,能够御物和能够御剑飞行,这是完全不同的两件事情。其实御物说起来不难,只要法力足够深厚,而且能做到自如的外放,就可以之包裹住物体,然后将物体提起。当然,如果想要御使着物体做出一些飞行的动作,就要让法力与之沟通,因为万物皆有灵性,便是一木一石也是有一些基本的自我意识的,只不过常人并不知道罢了。一切事物对于外来的变化都是天生有着抵抗之意的,想要做到随意御物,就要能够与想要御使之物做到足够的沟通,消减其抵抗之意。做到这一步,就可以御使飞剑一类的法宝进行攻击和防御。
而想要御剑飞行则又难了一层,做到简单的与剑沟通是不够的,首先要以法力将剑的意识养成剑灵,使之具备一定的自主意识,然后修道人要以法力在剑中留下自身的印记,让飞剑熟悉自己这个主人,并且培养剑本身的力量,最后才能做到以法力御剑,并让剑有足够的力量托住修士。
至于为什么不以法力包裹住自己的身体飞行,则是因为自己的法力与肉身有着极强的亲和力,虽然自己的身体并不会抗拒被自己的法力操控飞行,但是一旦对法力的操控做不到细致入微,用法力包裹自身的时候就会不自主的将大部分法力直接收回了体内,而剩下的一些法力则不足以托起起身的重量。
只有修为到了金丹期,才能逐渐做到单纯以肉身飞行,一是法力到了足够浑厚的程度,二是缔结金丹的过程本身是一个从更深层次理解法力构成的过程,只有渡过了结丹的修士才能控制法力包裹肉身,而不是将法力直接吸纳回体内。
而如果是想要抢夺别人的飞剑或者是法宝来使用,则需要先将飞剑或法宝上原来主人的烙印抹去,重新印下自身的烙印,然后与飞剑或法宝沟通,使之承认自己这个新的主人,然后才能自如的运用。
凌展将飞剑拿到手里,却并不开始祭炼,而是与凌白两个又一口气跑出了三百里远,因为他担心那孙姓修士难免会追上来夺回飞剑,五十里的距离也未必安全,虽然以他们两个的联手,多半那孙姓修士是讨不到好的,不过此人看起来有些狡猾,总要防着些才好。
两人一路来到一座小山上,寻了个隐蔽的洞府,凌展于洞中坐下,开始试着以法力驱除飞剑上的烙印。他小心翼翼的发出一丝法力探入飞剑之中,初始时只觉得剑上生出一丝较为强大的力量来抵抗,想来便是孙姓修士的烙印在抵抗他的祭炼,不过这股抵抗的力量似乎尚在可以应对的范围之内。他又尝试了几次之后,确定了这股抵抗之力不会再有其他意想不到的变化,便源源不断的运转五行法力轮番冲击剑上烙印。一连过了八九个时辰,凌展忽觉得那股抵抗之力猛的衰弱下去,在自己连连催使法力冲击之下,渐渐的消散掉了。他心中一喜,便要将自身的法力烙印上去,忽然间剑上冷不防的又生出一股极大的抵抗之力来,将凌展打入剑中的法力一下便冲的干干净净。
原来他不知道,这柄飞剑本是由孙姓修士的师父童林祭炼过的,上面共有师徒两人的法力烙印,以他的法力,最多只能将孙姓修士的烙印抹去,童林的烙印太过强大。就算是师父胡一刀在此,由他亲自出手,想要将剑上烙印尽数抹去也要花费许多功夫。
凌展下山之前还不会法力外放,更别谈祭炼法宝等事情了,他如今与人对敌,除了胡一刀以神念直接传进他脑海里的几门法术,其余就只能凭借武功结合法力来运用,虽然能将对手打个出其不意,但其实如果有人知道他的底细,将彼此距离拉开,凌展能勉强保住自身不败便是不错了。
而祭炼飞剑,对他来说更是第一次做,虽然道理说来其实挺简单,如果只是一柄单纯的无主飞剑给他祭炼,只要花费些时间便能做到,但是这等抢夺他人法宝为己用的事情,凌展却是太过缺乏经验了。
幸好那剑上的烙印只是将他的法力驱净便停下了,否则要是顺着他的手直攻进经脉之中,只怕他立刻便要被冲得浑身法力散尽不可。
凌展不死心的又试了几次,每次法力一接触到飞剑,立刻便被打散,一来二去只是白白消耗了许多法力罢了。
不过他夺了孙姓修士的飞剑原本也是临时起意,一开始只是为了削弱对方的实力,避免放人之后再起冲突,现在打算祭炼对方的飞剑也是好奇心起罢了。
如今既然这飞剑无法祭炼,凌展便将之抛在了一旁,开始思索起另外的事情来。
第四十六章 回归天华
原本凌展是因为答应了坑头村村民们杀梅秋生,然后又引出了梅春生来,结果杀梅春生三次都未得手,最后还被御景城的两个元婴高手盯上了。其实他如果当初杀掉梅秋生之后就收手,也未必有后面的这些事情,但是毕竟凌展心存侠义,想要做到除恶务尽。
可是现在看来,想要除梅春生这个恶也变得棘手起来,首先他背后有着一个凌展不熟悉的大势力支持,而且他的人已经到了御景城去,要去天元国的京城杀人,凌展自忖还没这个实力,特别是那里正有两个元婴高手在等着自己。
不过,一想到这两位元婴修士很可能知道一些关于百世劫难的秘密,凌展也不免有些意动。他也曾想过,其实自己就算是见到了徐若婷,也多半不会得到一个完整的答案。要怎么回到原来的世界去?怎么才能彻底脱离百世劫难的纠缠?这些恐怕都不是徐若婷一个结丹修士能知道的事情。虽然御景城的两个元婴高手也未必会帮他什么,反而是对自己有所图谋,可是假如自己的实力不逊于他们,可以面对面的平等对话的话,是不是还能有所收获呢?
当然,修炼到元婴期不是一蹴而就的事,除了刻苦修炼,还要有一些机缘才行。不过凌展现在倒是不大担心自身的机缘,因为无论是意外出现在身上的《纹身经》,还是筑基过程中悟通了内脏五行等等,这些事情似乎无一不昭示着他是有大机缘的人。而且凌展现在已经模糊的知道,似乎自己的法力其实要比之其他同阶修士高出很多,大致上是与高出两阶的修士相同的,也许只要修炼到结丹后期或者是结丹大圆满,就可以与元婴修士一拼了。当然这些只是他自己的推测,具体如何还要修为到了才知道,而修至结丹也并不是一两年就能做到的事情。
凌展离开天华山已然有近四年的时间了,距离蓬莱派门派大较的日子尚有一年,这么短的时间显然不够他修炼到结丹期。他思前想后,觉得还是要先见过徐若婷问清【wWw。3UWW。cOm】楚当初的情况,然后再决定下一步的去向。至于梅春生,想来他被调入御景城,弟弟梅秋生又死了,多半是无法祸害地方了,至于是不是会祸害京城周围的百姓,想那一国都城之中必然是高手如云,以他目前的实力也实在是没法去管,只好暂时将之放下。
拿定了主意,凌展便决定先回到天华山,用剩下的一年时间巩固修为,反正如今自己已经可以法力外放,修为也到了筑基期,大可先安心修炼以待门派大较的到来。
不过,凌白的去处是个问题,兄弟两个商量过后,凌白说不如将他一并带上山去,毕竟很多修士都是有灵宠的,他想以灵宠的身份随凌展上山,真正的见识一下修道门派之中到底是什么样子。
凌展思考了一天之后,答应了他的要求,但是又特别叮嘱凌白,上了天华山以后,只能保持本体的形态,不要随便化成人形。因为他自己体悟过一番人世险恶之后,觉得修道之人并非各个是清静无为,不与人争的性子,反而修道之人的欲望只怕比普通人还要强烈,凌白一个修出内丹而且能化形的妖怪,未必不会被别人惦记,总要小心些才好。
兄弟两个将诸般事情商量妥当,就此启程返回天华山。
一个月之后,两人就来到了天华山脚下,凌展特别到梅家庄和坑头村两处看了看。梅家庄现在完全是一副破败的样子,一地的残砖剩瓦已然被荒草淹没,周边数里之地杳无人烟。而坑头村还是老样子,只是村民的生活变得富足了些,沈放已经故去,铁柱现在正式己任了村长。全村见过凌展的村民们,以看到他们两个来到村中,自然是热情迎上来,将二人请进村中好生款待。
因为凌白也算是参与了破梅家庄、追杀梅秋生的事情,所以现在也被村民们当成了小英雄。被众星捧月围在人群中的他,忽然间发现原来做好事