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“先下手为强，后下手遭殃”，我决定开始屯积土地。当然，要拿就拿上海这种大城市的土地，其他城市现在不作考虑。我与孙海东去了三趟上海，相中了两块地皮，但要经过拍卖才能到手，看来还需要时间。至于服饰设计公司，那等若蓝开学之后正式启动吧！
疚叔的关系果然过硬，出国护照很快就办下来了，我就匆匆赶去了。意料之外的是师姐这个大忙人亲自在机场接我，那是一看就知道不是好惹的那种类型！她应该是40多的年龄了，但保养得如同30几的少妇模样，虽说叫美女是勉强了一点，但让人的观感实在不错：健康清新，充满活力。
她热情地欢迎我，说的居然是汉语，虽然也蹩脚，但比“碗里芋艿”她们实在好得太多了。她总算没有像大师兄般见面就来个突然袭击，我不由暗松一口气。一路上她先打听师父的近况，我说师父已经把散打做了一个总结，而静修功夫得到了突破性的进展，再深入的我就“不太清楚“了。她还仔细问了我的情况，重点当然是《神曲》的事，不是说外国人不打听别人**的吗？我只能应付着。
提到此行的目的，我说主要是仰慕武艺超群、足智多谋、美丽非凡的师姐来的，不过顺便看看玛雅遗迹，拜访一下专家什么的。她马上就笑着揭穿了我：“小鬼头！嘴巴倒甜！”我当然只有尴尬笑着，老实说她给我的印象与我想象中的外国人差别很大。她说她认识不少考古专家，那很有一些是懂英语的。
她带我回家，那是一个古堡似的别墅，看来十分的富有。想想也是！师父朋友都是不富即贵的人物，那后代富裕一点有什么稀奇的？她一家很是欢迎我的到来，带我欣赏墨西哥古城建筑与民俗风情等，奈何这次玛雅遗迹考察之行安排得很紧！实在没有很多时间磨蹭在不相干的地方。
让我高兴的是师姐给我介绍了个好“向导”——玛雅文化专家丹尼斯。他是定居墨西哥的英国人，师姐联系到他时，正准备出发去恰帕斯州的帕伦克遗址考察。最后是他陪我先去尤卡塔半岛上的奇琴伊查古城遗址，然后我跟他去帕伦克遗址。当然，他这样做完全是看在师姐的面子上的，看来咱只能在金钱方面慷慨一点了，除了钱我还真想不出什么的了。唉！咱穷哪！穷得只剩下钱了！
我们直飞尤卡坦半岛的坎昆市，就在飞机穿过云层开始降落时，看到的地面轮廓有种似曾相识的感觉。我突然一震，那次为给丽萍精神治疗差点走火入魔而跑医院大楼顶上打坐，狂乱的意识中我的目光曾短暂停留在一片陆地上，其中一部分轮廓就是这个样子。真是奇怪了！难道这些真有联系？
坎昆市是三面环海的海滨旅游城市，海水碧蓝，椰树成荫，风光旖旎。这里的天气非常炎热，我看到不少被晒暴了皮的游客，当然，这麻烦不对我而言！我们没有停留，径直租辆车买了必备物品就出发了。出了城视野里就尽是绿色了，单调得可怕！车子还没开出一半就已经碰上了两阵阵雨，但来得猛，去得也快。他说尤卡坦半岛属热带气候，北部为热带草原，南部为热带森林，现在正好是雨季，已经算是凉爽的了！看来论适宜居住拍马也比不上咱们江南。
我们一路聊去，专家就是专家，比书上看呀网上查呀的重点与具体多了。原来玛雅文化在墨西哥境内重要的遗址有帕伦克、奇琴伊查、图伦、乌斯马尔等，帕伦克遗址是玛雅文化的精华，而保存最完好的却是图伦遗址，但最出名的却是奇琴伊查遗址。
谈到传说中的天神奎扎尔考赤的标志，他说根据最新的发掘资料推测，那应该是出现在神的手臂上。我一震，简直有种****凉飕飕的感觉！似乎一个个证据都指向同一个猜测：我就是天神奎扎尔考赤，或者说羽蛇神的再世。既然咱好歹也是个神，那主宰一下自己的命运总还是行的吧？
经过几个小时的颠簸终于远远看到了茂密草木间的一点枯黄，那就是曾经辉煌的奇琴伊查古城了！可是孤零零的，显得那么的落寞与无助。随着车子的接近，我终于看清了高大的羽蛇神金字塔，但丹尼斯才看见一点枯黄。他介绍说这个古城建筑以天象确立方位，南北长3公里，东西宽2公里，主要遗迹有羽蛇神金字塔、千柱林、天文观象台和大球场等。
车子直开至城中心金字塔前的羽蛇神石像旁，那是一个被岁月的箭射得千疮百孔的蛇头。怎么雕刻得这么面目狰狞？面目狰狞也就罢了，那角与爪呢？没有角与爪也就算了，那羽蛇神总得有羽毛吧，在哪里？咱羽蛇神怎么会是一个乌**？那多没面子！
游客很多，很有几个在金字塔基前击掌与“天神”进行沟通，入耳的果然是一阵“唧唧呜呜”的回音。虽然明知道利用的是声学共振原理，但还是令我诧异非常，因为现代的声学专家都不一定能够胜任！我有一种想法，也许大自然的任何声音都能通过建筑把它模拟出来吧！
丹尼斯说“羽蛇下凡”其实就是利用春分和秋分两天的日落光照，把南北台阶两端石雕投影在北面的边墙上，形成弯弯曲曲七段等腰三角形，连同塔基雕刻的蛇头，看起来就像一条巨蛇在游动了。这也就是象征羽蛇神在春分时苏醒并爬出庙宇，又在秋分时爬入庙宇冬眠了。这说明古玛雅人确实已经掌握了高超的几何和天文知识，可惜我没有机会看到。
我们沿着陡峭的台阶向上，看来丹尼斯的身体也不错，没有像旁边某些同志那样“呼哧呼哧”的牛喘。登上30米高的塔顶，站在神庙前四顾苍茫，那残败破落的千柱林、天文观象台、大球场等尽收眼底。当时的玛雅人要在茫茫无边的绿色草原中建立这么大规模建筑群，那需要付出多少的代价？如今遗迹尚存，辉煌不再！石刻还在，人却已如黄鹤逝去，其骨早朽。
炎热的风从脸上掠过，把我的忧伤带远，替代的是一种自我的膨胀。想象自己就是古玛雅的祭司，下面黑乌乌跪着的都是神的子民，我这么一咳嗽，下面就一阵心惊肉跳，不能自已。咱说今年丰收，下面就笑脸如花，欢声如潮；咱嘴巴一翻，说今年欠收定了，那下面还不哭声震天？咱振臂随便一呼，下面就响应者云集了。咱一喜一怒就是芸芸众生的喜怒，那多爽！那多妙！
我自个“嘿嘿”傻笑着，丹尼斯一侧目我就立马清醒了过来，忙带头进入神庙以掩饰尴尬。里面分成前后两间，前室应该是供奉羽蛇神的地方，但除了一个空空的神龛外什么都没有，后室一看就知道是休息的地方。这里应该是大祭司才能上来的地方了，要是他们看到被无数的凡人践踏，不知又会有怎样的感想？
怎么没有任何的感应？多少也应该让我感受一点什么吧！要不对着那个空神龛念念那句我会的古玛雅语？怎么？我自己就一定不能向自己呼唤与祈求了？到底你神仙还是我神仙？我就念，我就念！
我站在神龛前，学着那千年幽魂的专注与执着，一本正经地念起了那句正宗古玛雅祈祷句。一时游客的目光如箭般射向我，旁边的丹尼斯更是目光孜孜，但都被我阻在有如得道高僧般的祥和气息之外。没有任何的异象？咱真神亲自降临还亲自祈祷，怎么也得搞个“刹那，狂风怒号、飞沙走石”的场面欢迎一下不是？就是雷声隆隆，大地震动什么的也成啊！要不就九月飞雪怎么样？咱好歹也是个神，多少给点面子吧！
唉！看来咱还真不是什么鸟神**神什么的。不过这样也好！咱才不稀罕那个叫什么神来着？让我皱眉的是脑中的千年老妖，骚扰得紧。我边往外走边向丹尼斯解释道：“只会这一句！”他说还是第一次听到这么流利，这么标准的古玛雅语。这不是问我哪学的吗？我能告诉他从千年老妖那学的？
从金字塔下来太阳就朝西了，游客陆续退去，我们早打算好在这里过夜的，就继续参观。羽蛇神金字塔南面是千柱群，也就是一大片或方或圆的石柱，丹尼斯说这些石柱过去曾支撑着巨大的宫殿。我穿行在林立的石柱间就有了疑问，每2米左右就是石柱的，这空间怎么利用？我倒愿意相信这是代表并象征旁边“勇士神庙”中成为活人祭品的勇士。
勇士神庙中有一座长方形的石桌是解剖活人祭品的祭台，这是玛雅人最悲壮、血腥的祭祀活动，献的是估计不是什么好鸟的太阳神。我看着整个祭台沉浸在血色夕阳下，那血腥味又猛往上冒，一种恶毒的思想划过脑海，忙转头，很久才缓缓平息不良的情绪。这其中肯定有古怪！但究竟什么才是解法？唉！是药总是有副�