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母始恍然悟，笑日：“若然，则潘生固在此矣。”女问：“何在？”夫人命婢导去问生。生惊曰：“卿云栖耶？”女问：“何知？”生言其情，始知以潘郎为戏。女知为生，羞与终谈，急返告母。母问其何复姓王。答云：“妾本姓王。道师见爱，遂以为女，从其姓耳。”夫人亦喜，涓吉为之成礼。先是，女与云眠俱依王道成。道成居隘＇34＇，云眠遂去之汉口。女娇痴不能作苦，又羞出操道士业，道成颇不善之。会京氏如黄冈，女遇之流涕，因与俱去，俾改女子装，将论婚士族，故讳其曾隶道士籍。而问名者，女辄不愿，舅及姑岭皆不知意向，心厌嫌之。是日，从夫人归，得所托，如释重负焉。
合卺后，各述所遭，喜极而泣。女孝谨，夫人雅怜爱之；而弹琴好弈，不知理家人生业，夫人颇以为忧。
积月余，母遣两人如京氏，留数日而归。泛舟江流，歘一舟过，中一女冠，近之，则云眠也。云眠独与女善。女喜，招与同舟，相对酸辛。问：“将何之？”盛云：“久切悬念。远至鹤栖观，则闻依京舅矣。故将诣黄冈，一奉探耳。竟不知意中人已得相聚。今视之如仙，剩此漂泊人，不知何时己矣！”
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既归，女先白夫人，盛乃入。举止大家＇35＇；谈笑间，练达世故＇36＇。 母既寡，苦寂，得盛良欢，惟恐其去。盛早起代母劬劳＇37＇，不自作客。母益喜，阴思纳女姊，以掩女冠之名，而未敢言也。一日，忘某事未作，急问之，则盛代备已久。因谓女曰：“画中人不能作家＇38＇，亦复何为。新妇若大姊者＇39＇，吾不忧也。”不知女存心久，但恐母慎。闻母言，笑对日：“母既爱之，新妇欲效英、皇＇40＇，何如？”母不言，亦辗然笑。女退，告生曰：“老母首肯矣。”乃另洁一室，告日：“在观中共枕时，姊言：”但得一能知亲爱之人，我两人当共事之。‘犹忆之否？“盛不觉双眦莹莹，曰：”妾
所谓亲爱者，非他：如日日经营，曾无一人知其甘苦；数日来，略有微劳，即烦老母恤念，则中心冷暖顿殊矣。若不下逐客令＇41＇，俾得长伴老母，于愿斯足，亦不望前言之践也。“女告母。母令妹妹焚香，各矢无悔词，乃使生与行夫妇礼。将寝，告生曰：”妾乃二十三岁老处女也。“生犹未信。既而落红殷褥，始奇之。盛曰：”妾所以乐得良人者，非不能甘岑寂也；诚以闺阁之身，觑然酬应如勾栏，所不堪耳。借此一度，挂名君籍＇42＇，当为君奉事老母，作内纪纲＇43＇。若房闱之乐，请别与人探讨之。“三日后，襆被从母，遣之不去。女早诣母所，占其床寝，不得已，乃从生去。由是三两日辄一更代，习为常。
夫人故善弈，自寡居，不暇为之。自得盛，经理井井＇44＇，昼日无事，辄与女弈。挑灯渝茗，听两妇弹琴，夜分始散。每与人日：“儿父在时，亦未能有此乐也。”盛司出纳＇45＇，每纪籍报母＇46＇。 母疑日：“儿辈常言幼孤，作字弹棋＇47＇，谁教之？”女笑以实告。母亦笑曰：“我初不欲为儿娶一道士，今竟得两矣。”忽忆童时所卜，始信定数不可逃也。生再试不第。
夫人曰：“吾家虽不丰，薄田三百亩，幸得云眠纪理，日益温饱。儿但在膝下，率两妇与老身共乐，不愿汝求富贵也。”生从之。后云眠生男女备一，云栖女一男三。母八十余岁而终。孙皆入泮；长孙，云眠所出，已中乡选矣＇48＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 夷陵：州名。明代夷陵州治在令湖北省宜昌市。
＇2＇ 弱冠：《礼记。曲礼》上：“二十日弱，冠。”
＇3＇ 黄冈：县名，今湖北省黄冈县。
＇4＇ 黄州，府名，府治在黄冈。
＇5＇ 吕祖：神话传说中的“八仙”之一，名岩，字洞宾。
＇6＇ 雅洁：据山东省博物馆抄本，原作“洁”。
＇7＇ 旷世真无其俦：世上确实没有比得上的。旷世，旷绝当世。俦，同等＇8＇支颐：支撑着下巴。据山东省博物馆抄本，原作“指颐”。
＇9＇ “奇矣”二句：这是真毓生戏语挑逗之词。《古今女史》谓宋朝女贞观尼姑陈妙常与潘法成相恋，后来结为夫妇。真毓生因云栖姓陈，故自称姓潘，暗用这个故事挑逗陈云栖。后文“便道潘郎侍妙常已久”，也用此故事。
＇10＇梁云栋：据山东省博物馆抄本及二十四卷抄本，原作“梁云洞”。
＇11＇弟：师弟。同辈尼姑互称师兄、师弟。
＇12＇覆盏：把酒杯覆置桌上，表示不再饮。
＇13＇乖：违背。
＇14＇以白头相约：相互约定终身。白头，白头偕老。
＇15＇桑中之约：指男女幽会，《诗。啵纭ＩＶ小罚捌谖液跎Ｖ校液跎瞎！焙笠蛞浴吧Ｖ小蔽信抵性蓟岬牡胤健�
＇16＇委曲夤缘：曲意寻找借口或机会。夤缘，攀附以上，喻凭借的阶梯。
＇17＇娇范：少女仪客。范，仪范。
＇18＇刻减金资：节省金钱。刻减，俭省节约。
＇19＇观（guàn 贯）：道教寺观。
＇20＇踪绪，据山东省博物馆抄本，原作“踪迹”。
＇21＇岳州：府名，治所在今湖南省岳阳市。
＇22＇闻：据山东省博物馆抄本，原作“问”。
＇23＇幸舅远出，莫从稽其妄：据山东省博物馆抄本补，原作“幸舅出”。
＇24＇香愿：迷信敬神的进香还愿。莲峰，山有莲峰者甚多，下文提到“五祖山”，此处当指湖北蕲州五祖山的山峰。《续传灯录》卷二十，谓宋代法演禅师曾于此修行。
＇25 〕某暂寄：据山东省博物馆抄本，原作“其寄”。
＇26＇伸子不怼：此据山东省博物馆抄本，原作“妻子，不觉心动”。
＇27＇怙恃：父母的代称。语出《诗。小雅。蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”
＇28＇高自位置：自视甚高。
＇29＇母夫人：认夫人为母。
＇30＇荆州：府名，治所在今湖北省江陵县。
＇31＇玉容：女子的容貌；代指美女。
＇32＇五祖山：在湖北蕲州境内，明清时属黄州府。前文所说的“莲峰”
当在五祖山。
＇33＇又：据山东省博物馆抄本，原作“有”。
＇34＇居隘，此指寺观太小。
＇35＇举止大家：举动行止有大户人家的气派。大家，世族之家。
＇36＇练达世故：侍人接物，老练通达。世故，指待人接物的处世经。验。
＇37＇劬劳，操劳。
＇38＇画中人：形容美女，这里指新妇陈云栖。作家：操持家务。
＇39＇大姊：据青柯亭刻本，原作“大娘”。
＇40＇效英、皇，仿效女英、娥皇！指愿意两人同嫁一夫，见《封三娘》注。
＇41＇下逐客令：意谓驱逐客人。《史记。秦始皇本纪》：秦始皇十年，下令驱逐列国入秦的游说之士，李斯上书谏阻，逐客令乃止。后世主人不悦宾客，欲客离去，因称下逐客令。
＇42＇挂名君籍：意谓在名义上是您的妻子。
＇43＇内纪纲：内室的管家；俗谓“管家婆”。纪纲，统领奴仆的人，也泛指仆人。
＇44＇井井：有条理。
＇45＇司出纳：管钱财收支。
＇46＇纪籍：记在帐簿上。
＇47＇弹棋：汉魏时博戏。徐广《弹棋经》：“弹棋二人对局，黑白各六子，先列棋相当，下呼上击之。”其术至宋代已失传。此处指弹琴、弈棋。
＇48＇中乡选：乡试中举。
司札吏
游击官某，妻妾甚多。最讳其小字＇1＇ ，呼年日岁，生日硬，马日大驴；又讳败日胜，安为放，虽简札往来，不甚避忌，而家人道之，则怒。一日，司札吏白事＇2＇ ，误犯；大怒，以研击之＇3＇ ，立毙。三日后，醉卧，见吏持刺入＇4＇ ，问：“何为？”曰：“‘马子安’来拜。”忽悟其鬼，急起，拔刀挥之。吏微笑，掷刺几上，泯然而没。取刺视之，书云：“岁家眷硬大驴子放胜＇5＇。”暴谬之夫，为鬼挪愉，可笑甚已！
牛首山僧＇6＇ ，自名铁汉，又名铁屎。有诗四十首，见者无不绝倒。自镂印章二：一日“混帐行子”，一日“老实泼皮”。秀水玉司直样其诗＇7＇ ，名曰“牛山四十屁”。款云：“混帐行子、老实泼皮放。”不必读其诗，标名已足解颐＇8＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 最讳其小字：据二十四卷抄本，原作“最讳某小字”。其，指游击官某的妻妾。
＇2＇ 司札吏：主管书信文墨的胥吏。
＇3＇ 研：同“砚”。
＇4＇ 刺，名帖。
＇5＇ “岁家眷硬大驴子放胜”，这是避某所讳而写的一份拜�