按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
＇27＇泉下物：指死人。谓己不久将死。
＇28＇土为知已者死：《汉书。司马迁传》报任安书：“士为知己用，女为悦己容。”
＇29＇不谐：不能成事；指不能结为夫妻。何害：何妨。
＇30＇矢诚自剖：发誓自明心迹。
＇31＇嫣（y ān 胭）然：形容美笑。
＇32＇吉期：好日子；指完婚日期。
＇33＇临吊：哭吊。哭死者叫临，慰问其亲属叫吊。
＇34＇连续：此从二十四卷抄本，底本作“连绪”。
＇35＇典牍：主管文书案卷。
＇36＇泪睫惨黛：犹言愁眉泪眼。惨，悲伤。黛，眉。
＇37＇藉坐廊隅：在廊下一角，席地而坐。
＇38＇行：将。
＇39＇太守：知府、知州的古称。明清于长沙置府。
＇40＇平章已确：商办已妥。平章，商量处理。
＇41＇捧：犹言奉中栉、侍盥沐；意为居妾媵之位，给役侍奉。，佩巾，古代妇女用以擦拭不洁。《礼记。内则》规定：“少事长，贱事贵”都有“盥卒授巾”的礼节。
＇42＇试妄为之：试办一下看看。妄，姑妄。表示下循规章和没有把握。
＇43＇惨怛（d á答）：忧伤，悲痛。
＇44＇愁颜：此从二十四卷抄本，底本作“愁艳”。
＇45＇肺腑酸柔：犹言心酸肠软。
＇46＇脱有愆尤：假若有罪责、过失。
＇47＇走避：此从二十四卷抄本，底本作“去避”。
＇48＇摄牒：携带公文。指出公差。
＇49＇生属之：乔生把携带宾娘的事嘱托两媪。属，同“嘱”，意谓嘱托。
据二十四卷抄本补，底本无“之”字。
＇50＇惕惕：忧惧貌。
＇51＇嘿定：沉默定息。嘿，同默。
＇52＇灵寝：灵床，即停尸床。
＇53＇要：邀。
＇54＇委身：托身，许身。
＇55＇无之奈何：此从二十四卷抄本，底本无“何”字。
＇56＇信：古称使者为“信”。往侦：此从二十四卷抄本，底本作“参”。
＇57＇叙宗好：叙同宗之族谊。孝廉与太守同姓史。
＇58＇“彼田横五百人”二句：此为作者以田横部下五百人忠于田横，赞扬乔生“士为知己者死”的精神。田横，秦末齐人。拒项羽，复齐地，自立为齐王。刘邦称帝后，田横率五百士逃往海岛。刘邦怕他作乱，下诏强迫他入洛阳，并答应把他封王封侯。田横行至距洛阳三十里的尸乡，因耻于向刘邦称臣，与从者皆自杀。岛上五百人闻讯后也全部自杀。事见《史记。田儋列传》等。
＇59＇“此知希之贵”二句：意谓正因知己难求，所以贤豪之士对知遇之德感结于心。知希之贵，语本《老子》“知我者希，则我者贵”，而有变化。
韩愈《祭田横墓文》说：“事有旷百世而相感者，余不知其何心；非今世之所稀，孰为使余欷而不可禁！”“贤豪感结”，盖隐指此类感慨。
＇60＇锦绣才人：才学富艳、诗文精美的读书人。此指乔生。柳宗无《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”
霍生
文登霍生＇1＇ ，与严生少相狎，长相谑也。口给交御＇52＇，惟恐不工。霍有邻妪，曾与严妻导产。偶与霍妇语，言其私处有赘疣＇3＇。妇以告霍。霍与同党者谋，窥严将至，故窃语云：“某妻与我最呢。”众不信。霍因捏造端末＇4＇ ，且云：“如不信，其阴侧有双疣。”严止窗外，听之既悉，不入径去。
至家，苦掠其妻；妻不伏，益残。妻不堪虐，自经死。霍始大悔，然亦不敢向严而白其诬矣＇5＇。严妻既死，其鬼夜哭，举家不得宁蔫。无何，严暴卒，鬼乃不哭。霍妇梦女子披发大叫曰：“我死得良苦，汝夫妻何得欢乐耶！”既醒而病，数日寻卒。霍亦梦女子指数诟骂，以掌批其吻。惊而寐，觉唇际隐痛，之高起，三日而成双疣，遂为痼疾＇6＇。不敢大言笑；启吻太骤，则痛不可忍。
异史氏曰：“死能为厉＇7＇ ，其气冤也。私病加于唇吻＇8＇ ，神而近于戏矣。”
邑王氏，与同窗某狎。其妻归宁＇9＇ ，王知其驴善惊，先伏丛莽中，伺妇至，暴出；驴惊妇堕，惟一僮从，不能扶妇乘。王乃殷勤抱控甚至＇10＇，妇亦不识谁何。王扬扬以此得意＇11＇，谓僮逐驴去，因得私其妇于莽中＇12＇，述裤履甚悉＇13＇。某闻，大惭而去。少间，自窗隙中见某一手握刃，一手捉妻来，意甚怒恶。大惧，逾垣而逃。某从之，追二三里地不及，始返。王尽力极奔，肺叶开张，以是得吼疾＇14＇，数年不愈焉。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇ 1＇文登：县名。请代属登州府，今属山东省烟台市。
＇
2＇口络交御：谓玩笑斗嘴。口给，口齿敏捷。交御，互相应答。《论语。公冶长》：“御人以口给，屡憎于人。”《集注》：“御，当也，犹应答也。给，辩也。”
＇3＇ 赘疣：肉瘤刺瘊之类。《庄子。大宗师》：“附赘悬疣。”
＇ 4＇端末：犹言首尾、始末，指事情原委、过程。
＇5＇ 白其诬：承认自己对严生的欺骗或对严妻的诬蔑。诬，欺骗诬蔑之言。
＇6＇ 痼疾：久治不愈的病。
＇7＇ 厉：厉鬼，即恶鬼。
＇8＇ 私病：生在阴处的病。
＇9＇ 归宁：回娘家省亲。宁，问安。
＇10＇抱控：抱其人，控其驴；扶某妻乘坐。
＇11＇扬扬：得意的样子。
＇12＇私：奸污。
＇13＇（n ì匿）履：贴身的衣、和鞋子。《说文》：“，日日所常衣。”即近身衣。
汪士秀
汪士秀，庐州人＇1＇。刚勇有力，能举石舂＇2＇。父子善蹴鞠＇3＇。父四十余，过钱塘没焉＇4＇。积八九年，汪以故诣湖南，夜泊洞庭＇5＇。时望月东升＇6＇。澄江如练＇7＇。方眺瞩间，忽有五人自湖中出，携大席，平铺水面，略可半亩。纷陈酒馔，馔器磨触作响，然声温厚，不类陶瓦＇8＇。已而三人践席坐，二人侍饮。坐者一衣黄，二衣白；头上巾皆皂色，峨峨然下连肩背＇9＇ ，制绝奇古＇10＇，而月色微茫＇11＇，不甚可晰。侍者俱褐衣；其一似童，其一似史也。但闻黄衣人曰：“今夜月色大佳，足供快饮。”白衣者曰：“此夕风景，大似广利王宴梨花岛时＇12＇。 ”三人互劝，引竟浮白＇13＇。 但语略小，即不可闻，舟入隐伏，不敢动息＇14＇。 汪细审侍者，叟酷类父；而听其言，又非父声。二漏将残，忽一人曰：“趁此明月，宜一击为乐。”即见僮没水中＇15＇，取一圆出＇16＇，大可盈抱，中如水银满贮，表里通明。坐者尽起。黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈余，光摇摇射人眼。俄而然远起＇17＇，飞堕舟中。汪技痒＇18＇，极力踏去，觉异常轻。
踏猛似破，腾寻丈＇19＇；中有漏光，下射如虹；然疾落＇20＇，又如经天之彗＇21＇，直投水中，作沸泡声而灭＇22＇。 席中共怒曰：“何物生人，败我清兴！”
叟笑曰：“不恶不恶，此吾家流星拐也＇23＇。 ”白衣人嗔其语戏＇24＇，怒曰：“都方厌恼，老奴何得作欢？便同小乌皮捉得狂子来＇25＇；不然，胫股当有椎吃也＇26＇！”汪计无所逃，即亦不畏，捉刀立舟中。
倏见僮叟操兵来。汪注视，真其父也，疾呼：“阿翁！儿在此。”叟大骇，相顾凄断＇27＇。 僮即反身去。叟曰：“儿急作匿。不然，都死矣！”言未已，三人忽已登舟。面皆漆黑，睛大于榴，攫叟出。汪力与夺，摇舟断缆。
汪以刀截其臂落，黄衣者乃逃。一白衣人奔汪；汪剁其颅，堕水有声；哄然俱没。方谋夜渡，旋见巨喙出水面，深若井。四面湖水奔注，砰砰作响。俄一喷涌，则浪接星斗，万舟簸荡。湖人大恐。舟上有石鼓二＇28＇，皆重百斤。
汪举一以投，激水雷鸣，浪渐消；又投其一，风波悉平。
汪疑父为鬼。叟曰：“我固未尝死也。溺江者十九人，皆为妖物所食；我以蹋圆得全。物得罪于钱塘君＇29＇，故移避洞庭耳。三人鱼精，所蹴鱼胞也＇30＇。 ”父子聚喜，中夜击棹而去。天明，见舟中有鱼翅＇31＇，径四五尺许，乃悟是夜间所断臂也。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
＇1＇ 庐州：明清府名，洽所在今安徽合肥市。
＇2＇ 石舂：捣米的石臼。
＇3＇ 蹴鞠：类似今之踢球。本是古代军中习武之戏，流衍为一种娱乐性活动。鞠，古代一种用革制作的。
＇4＇ 钱塘：钱塘江，浙江之下游，经杭州南，入东海。没，谓落水溺死。
＇5＇ 洞庭：洞庭湖，在湖南省北部，长江南岸。
＇6＇ 望月：夏历每月十五日的月亮。
＇7＇ 澄江如练：明净的江水好象平铺的白绢。语本谢《晚登三山还望京邑》诗“澄江静如练”句。
＇8＇ 陶瓦：即陶器。此以着釉者为陶，不