按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
牧α浚缁岬牟聘豢克抢创丛欤蝗褐谧羁砂灰阏嫘氖狄獾匚欠瘢蔷驼嫘氖狄獾刂С帜悖蝗褐谧羁闪侨酚行矶嗍导世眩晕颐堑囊蟛⒉桓撸蝗褐谧羁晌罚还苁裁慈耍桥怂蔷涂梢允鼓憧逄ā薄！跋衷谑前僖荡耍偈麓伲阉械氖露颊页隼矗址掷啵排哦印２患友≡瘢济右话炎ィ颂依踝右黄胧浣峁厝皇求π烦远垢缘貌欢啵サ耐β摇薄！澳源ぴ谧约旱募绨蛏希荒芊旁诒鹑说母觳采稀薄！坝行┪恼滦吹貌缓茫皇谴驶悴还欢唷⒕渥硬还幻溃嵌稀⒛谌萆稀⒎椒ㄉ嫌忻。诠牡纷侄匣ǖ氖奔涮啵谘芯渴露舷碌墓Ψ蛱佟薄！安灰饪幢鹑俗蛔挂醋约鹤蛔徊灰饪囱矍白蛔挂闯ぴ蹲蛔徊灰饪茨掣鼍咛逑钅孔蛔挂醋芴迳献蛔薄Ｈ绱说鹊取Ｄ憧矗饫锩挥屑父稣苎Ц拍詈褪鲇铮牵渎苎У闹腔郏饩徒欣砺弁导氏嘟岷希徒姓嫜Щ嵊谩�
总之，李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书，为我们学哲学、用哲学提供了一个范例。我相信，每一个认真读它的人，都会从中受益。树立和落实科学发展观，说到底，就是要以马克思主义哲学为指导，正确处理发展中的各种重大关系问题，如手段与目的的关系，中心与全面的关系，非平衡与平衡的关系，当前与长远的关系，中国与世界的关系，等等。各门具体科学都要研究科学发展观，但侧重点是不同的，例如经济学着重研究效率，社会学着重研究公平，政治学着重研究民主，法学着重研究法治，环境科学着重研究生态，而哲学应当着重研究“关系”，研究“协调”，研究“统筹”，研究科学发展观的思想体系。研究“体系”，就要求完整、准确、系统，防止和克服任何一种片面性，努力提高辩证思维能力。广大干部和群众，特别是各级领导干部，应自觉地学哲学、用哲学，正确理解和把握科学发展观，这是落实科学发展观的思想前提。
听了吴天然说了一大堆，白莎莎笑了。她站起身为吴天然续上了茶水说：“你这个哲学迷，说得喉咙冒烟了吧，喝点水。天然啊，你干脆调到我们宣教司算了。我发现你现在是越来越会说了。”
吴天然笑笑说：“有感而发，有感而发！”
第六卷 风云开阖 第518章 送一件法宝（下）
白莎莎拿起吴天然案头上的那本《学哲学用哲学》，翻了翻，发现吴天然还保留着上大学时读书的习惯，爱用笔在上面划上道道，写上批注。不由得就想起了她和吴天然的大学生活来，想起了吴天然和北京师范大学图书馆里那一套《鲁迅全集》的故事来，一种微微的甜蜜和淡淡的哀愁渐渐袭上心头。
白莎莎说：“天然啊，其实你让我读这本书，我哪敢不读啊。告诉你吧，我用了三晚上，已经把这本书读完了。现在正在温习呢，有些文字读起来很有意思，值得细细揣摩。”
吴天然说：“好你个白莎莎，你在逗我玩呢？！”
白莎莎说：“说真的，部长们给我安排的任务，我也没有这么上心过。不过，一个人多学一点哲学，就是好。我已经有了一些初步的体会。”
接下来，白莎莎也谈起了她对这本书的一些感受。
受过高等教育的人都学过哲学，但是真懂不容易，包括有些哲学教师，因为他们不会用，即便对实践很熟悉，讲课时信手拈来，也是“半程学问”，举例子只能证明真理，不能发现真理，而哲学是发现真理的方法。学透的人必须有能力将普遍认识变成个人思想，驾驭身边规律，提高生活与工作品质。在这方面，李瑞环有过人之处，他退休后出版了上、下两卷本的《学哲学用哲学》，文风平实，力透纸背，试举几例。
李瑞环说“要办成事，就要找一批想办事、肯办事、敢办事、会办事的人。想办事是愿望，肯办事是热情，敢办事是勇气，会办事是本领”。这用人之道将“实践论”具体化了。“说”从来都比“做”容易，“说”是认识，“做”是实践。马克思认为，以往的哲学家只是认识世界，而问题在于改变世界，这是该学说中最简单、也是最深刻的核心命题，真理都是简单的，不需要貌似深刻的语言来包装。有些人只会说，不会做，甚至只会说报纸与文件上的话，这就等于抓了革命，促生产是别人的事。满嘴马克思主义的人有时最不懂马克思主义，因为他们不想办事，不肯办事，不敢办事，不会办事。“实践”在他们那里只是范畴，不是行为。
李瑞环说：“中国的小勺多，你别看小，锅再大也经不起捞。”这大小多少之论，揭示了平均主义对财富的蚕食，在劳与酬无关的情况下，人们常有索取饥渴，疏于创造冲动，结果，少就是多，小就是大，它们之间互相转化，这是分配中的辩证法，把潜在危险分析得很透辟。不怕唯物论，就怕辩证法，后者是好手段，但是比前者难掌握，如果用不好，辨证法等于变戏法，正的从反面看，反的从正面瞧，容易成为左右逢源的滑头，在谈玄的相对主义者手里，辩证思维就是诡辩思维。
李瑞环说“大步向前，有人在后边嚷两句、骂两句，不要紧，不要管他。你越把他当个事，他越觉得自己很了不起”。一项新举措推出来没人反对，一定不管用，因为“没有区别就没有政策”，政策总要有所倾斜。多事之人不值得理会，你越理他，他的事儿就越多，甚至会把你的尊重当作他永远正确的根据。对无端的诘难，不表态就是一种明确的态度，主政者不接话茬，不负责的言论就进不了主流议程。鼓噪者的音调都很高，喊累了也就歇菜了，等于自残，他们累你不累，可以聚精会神地关注值得关注的事。对于有些矛盾，不解决也是一种解决，放一放也就蒸发了，时间冲刷了一切，不必画蛇添足地劳神，“冷处理”有“无为而治”的奇效，何以至此，答案在的《矛盾论》中：抓住主要矛盾，一切矛盾便会迎刃而解了。要做弹指一挥间的潇洒管理者，你把大事办好，老百姓的舆论就会淹没反对者的声音。
李瑞环说“横向，在空间方面要重视协调；纵向，在时间方面要重视渐进”。他把纵横领导艺术置入两个最抽象的哲学概念之中。“空间”上的协调追求和谐有序的运作，没有分工，事情就不能做专做精，没有协同，事情就不能做完做全，“精专”的事不用领导，“完全”的事离不开领导。“时间”上的渐进强调过程，“如果天天都有新精神，这是没有走上正轨的表现。（亦为李瑞环语）”量变是常态，质变是异态，大跃进式的发展很热闹，最后还要倒回来，甚至有可能进一步，退两步。想法重超前．做法重当前。
哲学是爱智之学，读着李瑞环的新书，感触良多。上个世纪九十年代初期，他刚刚升任中央常委，主持意识形态领域里的工作。有专家是那种冷眼看政治的批判理性学者，就曾发牢骚说：“解放四十年，木匠管宣传。”过了几年，此君态度大变，不停地赞叹道：“小木匠还真行呢！”口气很亲切，像是在谈论自己的家人，能让学术界这种苛刻的挑剔者刮目相看、彻底折服，只有一个原因，那就是水平在起作用。李瑞环从一个小工人到一位大领导，走的是智者之路。思想者须心有灵犀，哲学只起“一点通”的作用。
听了白莎莎话，吴天然感到她是用心地读书了。他不由得赞叹起来：“行啊，莎莎，你快成半个哲学家了。”
白莎莎说：“咱们平常人学哲学用哲学，不是想当什么哲学家，也不可能成为李瑞环，但哲学的一些基本观点却很有用。学哲学用哲学真的可以受用一生。”
吴天然说：“莎莎，读这本书，咱们是不是可以总结出这么几条？”
白莎莎说：“你说说看。”
吴天然就一边有铅笔在纸上写，一边说了起来。
一、学点哲学会使人终身受益。
这是李瑞环同志的切身体会，也是他的肺腑之言。他在书中说到：“有人说，由一个普通农民、工人，一步步走到党和国家最高领导层真不简单，这其中一定会有一些奥秘、诀窍，应该总结一下。要我说还是那句老话：是社会主义制度的产物，当然也不能否认个人的努力。光靠努力还不行，还要得法，得法就是要学习哲学。我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学。”“我常讲，一个人要成长进步，要有所�