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治，获得很高的成就，就像雅典的伯利克里一样，深受人们的拥戴，柏拉图后来把他当作他幻想中的“哲学王”的一个雏形。
三、初访西西里
公元前３８７年，柏拉图在意大利访问时，听人说西西里风光迷人，有美味佳肴，他便决定去西西里看一看。西西里地处意大利半岛南端，恰似一长筒靴头踢出的一块岛屿。 隔海与北非腓尼基的大城市迦太基遥遥相望。 在柏
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启航在智慧的港湾 ７５１
拉图时代，迦太基对意大利和西西里的希腊人虎视眈眈，经常入侵西西里岛。柏拉图第一次来到西西里时，叙拉古城正处在狄奥尼修一世的独裁统治之下，叙拉古王朝已成为横跨西西里和意大利，版图延及亚得利亚海岸的大帝国。 狄奥尼修一世在他父亲去世以后，得到历史学家皮利图斯的支持，最初被选为将军，在政界崭露头角，随后，他巧妙地利用叙拉古和迦太基人的紧张关系，借攻击其他将军无能而把他们一一赶下台去，终于成了唯一的将军，谋取到僭主的统治地位。 他是一个野心勃勃、刚愎自用、伪善无耻的独裁者，一方面在国内实施专制暴政，疯狂搜括民脂民膏，另一方面，又摆出礼贤下士的姿态，在宫廷内招募大批文化名人。柏拉图刚到西西里的第二天，他的一位好友便上门拜访，并请他到狄奥尼修的宫廷里辅佐执政。这位朋友叫狄翁，比柏拉图小二十岁，是柏拉图在意大利南部讲学时结识的。 当时，柏拉图劝他看重道德，不要沉迷于享乐。 狄翁表示欣然接受。 他是狄奥尼修的姻弟，在狄奥尼修掌权后，他便回到狄奥尼修身边，当他的大臣。狄翁热切邀请柏拉图到宫廷去施展自己的抱负，他告诉柏拉图，有三个有利条件柏拉图可去：一是狄奥尼修本人正在寻求贤才，帮助他制订政策法律，二来有他的照应，三是可以利用狄奥尼修的名望，在政治上干出一番事业来。柏拉图基本同意狄翁的看法，便随狄翁到了宫廷。
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８５１柏拉图：智慧人格
事实上，狄奥尼修接纳柏拉图，除了不愿驳狄翁极力举荐的面子外，还想把这位声望极高的人拉到自己身边来，装饰自己的门面，扩大自己“尚贤好士”的名声，至于对柏拉图的理想，他没有丝毫的兴趣。到叙拉古宫廷的当天，狄翁兴冲冲地把柏拉图引荐给狄奥尼修。狄奥尼修从他那高高的龙椅上站起身，“听说你精通国家法律政治，到我这儿服务吧。”
柏拉图见他傲慢无礼，心生不快，他想试试这位君主到底有什么高深的见解，就发问：“请问陛下，伟大的叙拉古是靠什么建立起来的？”
“武力！”狄奥尼修手一挥。“武力也许可以开国，却不一定能够立国阿！”
狄奥尼修没有接柏拉图的话头，他示意别的臣子递上奏本，把柏拉图晾在一边。柏拉图知趣地走开。从那以后，柏拉图几乎每天都要和狄翁在一起，商议以更妥帖的方式，向狄奥尼修灌输他的理性观念，引导他去追求最完美的政治形式。 有一天，当柏拉图像往常一样给他滔滔讲述道德是治国之本时，狄奥尼修从椅子上呼地站起来：“告诉你，我请你来是让你帮助我制订法制，敛取更多的钱财，而不是请你来当慈善演说家的。”
柏拉图针锋相对：“我的陛下，你自以为得计吗？
你武力
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征伐，鱼肉臣民，人们慑于你的威力，也许会默不作声，但物极必反，当人们的生存受到威胁的时候，当社会稍有动荡的时候，他们就会从地上跃起，掀倒那个权威，掀掉架在脖子上的刀剑。“
见狄奥尼修并不作声，柏拉图接着说：“一味怂恿人的兽性，你就会被兽性消灭。 不引导人的灵魂向善，人的灵魂就会堕落，蔑视一切规章制度，为所欲为，哪里还会把你君主放在眼里呢？”
狄奥尼修指着柏拉图，叫道：“为了我的国家，我什么手段都可以用，关你屁事？”
“不对，你是为你自己，只有在害怕自己私利被人触动时，才会疯狂起来。 一个道德上出类拔萃的人是不愿意这样的。”
“你讲起话来像个老糊涂！”
狄奥尼修气呼呼地骂了一句。“你讲起话来像一个暴君！”柏拉图反唇相讥。狄奥尼修从没有受到过这种奚落，从他执政以来，臣民们见到他无不唯唯诺诺，恭顺膜拜，“好你个柏拉图，一个外邦人，请你到宫里来，把你当个人，你真的以为了不得了，冒犯到我的头上来，岂有此理！”狄奥尼修气忿忿地吼道：“来人啦，将这个妖言惑众的腐儒推出去，斩掉！”
在一旁提心吊胆的狄翁，这时慌忙跑出来，跪在殿前：“启奏陛下，柏拉图千万杀不得。 杀一个柏拉图不要紧，却堵住了贤才们的通路，断了他们的指望，毁了您的名声，使不得，使不得！”
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０６１柏拉图：智慧人格
见狄奥尼修仍然怒气冲冲，与柏拉图交情颇深的其他几位臣子也一起跪下来，替他求情。狄奥尼修见这么多人下跪求情，怒气消了消，将袖子一摔：“算了，今天的事不追究。”
事情就算这样平息了，连续几天，柏拉图和狄翁沉浸在失败的沮丧情绪里，柏拉图已动了回国的念头。 狄翁挽留他多住几天，再试一试。 柏拉图也答应作最后一次努力，他不相信，一个统治着巨大版图的国家的君主，心里竟装不下“理智”二字。然而，柏拉图已没有机会。 狄奥尼修下令柏拉图随斯巴达使节回国。 狄奥尼修对柏拉图的顶撞耿耿于怀，想借别人之手，将他处死。 他见刚刚来访的斯巴达使节玻利斯正要回国，他给了玻利斯一笔钱，要他带着柏拉图，在归途中将他杀死。玻利斯于是带着柏拉图同行，在途中几次下手的机会，他都放过了，柏拉图当时已是希腊世界的名人，杀他于己名声不利，他于是想了一个办法，把柏拉图带到埃癸那岛，交给当地人处置。 因为埃癸那人自古以来就同雅典人反目：在伯罗奔尼撒战争时期，雅典军队曾攻占该岛，把埃癸那人赶了出去，其后当雅典战败，埃癸那人重复恢复到往昔的自由独立时，他们对所有雅典人都产生一种天然的仇视心理，对于踏上该岛的雅典人，不分好歹，都一律处死或者卖为奴隶。与斯巴达使节同行，柏拉图预感到凶多吉少。 当埃利斯
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把自己交给埃癸那人，并被套上枷锁时，柏拉图痛苦地闭上双眼，自思到：老师的遗愿尚未完成，如何相见于九泉之下啊！
柏拉图被收押的第二天，埃癸那人就把他带到集会上审判。 狱吏押着他穿过人群时，疯狂的叫喊声此起彼伏：“杀死这个雅典佬，杀死这个雅典佬！”
柏拉图从容地走上审判台，立在被告的席位上。 这时法官开始提问：“你到埃癸那搞什么阴谋勾当？”
柏拉图一言不发。“你在雅典担任什么职务？”
柏拉图仍是一言不发。“你将被判处死刑！”法官吼起来。柏拉图还是一言不发。 一抹淡淡的微笑挂在脸上，眼神里透着坚毅和无畏。他的神情感染了法官和观众，他们审判过不少雅典人，从未见过像他这样平静坦然地面对死亡的人。 他们内心的那些怜惜的心情油然而生，决定不处死柏拉图，将他卖为奴隶。柏拉图随后就被拉到奴隶拍卖场。 这里已有许多人在等待，有人想出个好价钱买下这个外邦人。“五明拉，底价？”拍卖人叫。“八明拉。”一个高个子应道。“十明拉。”一个胖子叫道。
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２６１柏拉图：智慧人格
“二十明拉。”人群中一位中年人站起来，举着钱冲到前面，把钱塞给拍卖人。这个人是柏拉图的朋友安里凯里，他是居勒尼人，当时在埃癸那走亲戚，上街看热闹，见到被绑缚的柏拉图，便掏身上所有的路费买下了他。柏拉图在安里凯里的帮助下，当天晚上就抵达他的一位朋友家里，第二天顺利踏上雅典的归途。回到雅典，噩梦如在昨天，游历中所见历历在目，有哪个城邦治理得完美无缺呢？有哪一个政治形式是以至善为目标的？
有哪一个政治家是理性的使者？
没有，一个也没有，除了肮脏的倾轧之外，就是武力杀伐，世界已经病入膏盲，“如果不借助剧烈的变化和好的运气，几乎是不能医疗的”。
这种“好的运气”
或医疗方法不再是苏格拉底式�