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2666-第47章

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她的。女儿看了一眼,说不是。阿玛尔菲塔诺恳求女儿再看一下,恳求她用完全肯定的口气说是不是她的。罗莎问父亲他是不是不舒服啊。阿玛尔菲塔诺说:我感觉很好啊。可这本书不是我的,它出现在我从巴塞罗那寄出来的一个书箱里。罗莎用加泰罗尼亚语回答说:用不着担心!然后继续打扮。阿玛尔菲塔诺也用加泰罗尼亚语说:我怎么能不担心呢!因为我觉得自己患上了健忘症。罗莎又看了看那本书,说道:也许是我的吧。你肯定?阿玛尔菲塔诺问道。罗莎说:不,不是我的,肯定不是我的。说实话,我是第一次看见它。阿玛尔菲塔诺离开了站在卫生间镜子前的女儿,重返那被破坏的花园,那里的一切都是浅棕色的,好像沙漠已经在他的新家附近落户。他手里一直拿着那本书。他归纳了一下可能买这本书的地方。他翻翻第一页、最后一页和封底,寻找地址;他在第一页发现一个书签,写着新页书店,S。 L。 ,蒙特洛河37号,电话:981…59…44…06和981…59…44…18,圣地亚哥。显然这个圣地亚哥不是智利的圣地亚哥,那里是阿玛尔菲塔诺在世界上惟一可以发现自己处于全面紧张型精神分裂症的地方,在那里他可以随便拿起一本书不看书页,付款,走人。显然,这里的圣地亚哥是指加利西亚地区的坎波斯特拉。在一瞬间,阿玛尔菲塔诺想到了沿着圣地亚哥道路的朝圣之旅。他向院子深处走去,那里有木栅栏与邻居的水泥大墙为界。此前,他没注意过这道墙。他想,上面一定带有玻璃碎片,是房产主害怕有不速之客来访。下午的阳光照在玻璃碎片上,阿玛尔菲塔诺继续在破花园里散步。旁边的墙头上也扎满了玻璃碎片,但主要是啤酒和白酒瓶的绿色和棕色的玻璃。阿玛尔菲塔诺不得不承认:我从来没到过圣地亚哥德坎波斯特拉,做梦都没梦见过;这时他正站在左侧大墙的阴影下。但实际上这关系不大,或者没关系;他在巴塞罗那经常光顾的几家书店直接从西班牙别的书店买进一些藏书,那些书店抛售藏书,或者因为倒闭而处理图书,或者兼做批发和零售图书。他想,可能把这本书送到我手里的是莱艾书店,或者是中央书店;我去那里要买哲学书的时候,售货员(或者女售货员)因为著名作家贝雷·金费雷尔、罗德里戈·雷耶·罗沙和胡安·威耶罗来到书店而激动万分,这些作家在讨论乘飞机有没有好处、空难问题、起飞与降落比较哪个更危险,这个时候售货员由于分心而出错,把这本书就塞进我书包里了。也可能是中央书店。但事情果真如此,那我回到家中打开书包或者包裹时应该发现啊;当然,除非回家的路上发生了什么可怕或者恐怖的事情,因而打消了我检查新书的念头。甚至有可能我像个机器人一样拆开包裹,把新书放在床头桌上,而把迭斯特的书放到了书架上,因为被刚刚在大街上看见的事情给吓得不知所措了,可能是车祸,可能是持刀拦路抢劫,可能是一起地铁自杀事件;阿玛尔菲塔诺想,即使我在现场看见,那现在肯定也能记得,或者至少现在脑海里存有模糊记忆啊。他可能不记得《几何学遗嘱》了,但是,一定会记得让他忘记《几何学遗嘱》的那次车祸。如果这还不够,那么,实际上,最大的问题不是有了这本书,而是这本书怎么会落到圣特莱莎,怎么会跟其他图书在他离开巴塞罗那之前进入了书箱里并且寄送到墨西哥来呢?放入这本书的时候难道在沉思默想?怎么可能把书装箱而没意识到自己在干什么呢!莫非原来打算一到墨西哥北方就阅读这本书吗?莫非打算通过阅读这本书开始陆续研究几何学?如果这是他的研究计划,那么到了这座荒原中的城市,怎么会忘记得干干净净呢?莫非他和女儿从东向西飞行的同时,这本书在他脑海里失踪了吗?或者是他已经到了圣特莱莎,就在等候书箱到达的期间,他忘记了这本书?迭斯特这本书像一种继发性时差综合征那样消失了吗?

对这个问题,阿玛尔菲塔诺有一些非常特别的思想。他并非总是有思想的,为此,称之为思想可能有些夸张。是些感觉。是游戏式的想法。就好像走近一扇窗户,不得不看外星风光。他认为(他喜欢这个认为),如果你在巴塞罗那,那么那些在布宜诺斯艾利斯和墨西哥城的人们,就不存在了。时差仅仅是失踪的面具。这样的话,如果你临时去那些理论上不应存在或者还没有自己合适时间以便立足和正确榫接的城市,那么就会产生众所周知的时差现象。那不是因为你累了(假如你没旅行的话),而是因为那些应该睡觉的人们感觉疲倦了。事情有些像这个现象,有可能他在什么小说里读过,或者在什么科幻小说里看过,然而忘记了。

另外一方面,这些思想,或者这些感觉,或者这些胡思乱想,也有令人高兴的一面。它把别人的痛苦变成了一个人的记忆。它把痛苦——漫长、自然和总是可以克服的——变成了个人的记忆,短暂、有人情味和可以隐藏起来。它把一个不公正、不法行为、一个没头没尾不连贯的号叫变成一个结构缜密的故事:总有可能发生自杀行为。它把逃亡变成自由,包括自由只用于继续逃亡。它把混乱变成秩序,虽然代价是通常人们所说的清醒理智。

而尽管后来阿玛尔菲塔诺在圣特莱莎大学图书馆里找到了关于拉法埃尔·迭斯特的生平传记资料,证实了他的感觉,或者说堂多明各·加西亚-撒为尔[10]让他有了这种感觉;加西亚-撒为尔在题为《受到特别启示的直觉》一书中的序言里,特别引用了海德格尔的话(有时间);有这种感觉的时间是那个下午,他像个中世纪的地主一样走遍他那个荒凉的庭院,与此同时,他那中世纪公主般的女儿在卫生间里对镜梳妆,而他无论如何也回想不起来为什么和在哪里买的那本书,又是如何把那本书最后装入箱子里并且与其他他最熟悉和亲爱的图书一道寄到了这座位于索诺拉和亚利桑那州之间面对沙漠人口稠密的城市里来的。这时,恰恰是这时,好像是一系列与有时幸福、有时不幸后果联系的事情开始一样,罗莎从房子里出来,说她要跟女友看电影去;她问父亲是不是有钥匙。父亲说有。接着,他听见屋门“砰”的一声关上了,随后是女儿走在破石板路上的脚步声,接着是小院门(不到她腰间高)的关闭声;最后是女儿走在人行道上的脚步声,渐渐向公交车站走去和汽车马达的轰鸣声。于是,阿玛尔菲塔诺走到破花园的前部,探头向街上张望;他没看见汽车,也没看见罗莎,左手用力捏紧迭斯特那本书。接着,他望望天空,看见一个特大、满是皱褶的月亮,尽管夜幕没有降临。随后,他再次向破花园的深处走去;片刻间,他保持安静,向前后左右看看,想看到自己的影子;但尽管是大白天,面对西方,蒂华纳的方向,阳光仍然灿烂,却看不到自己的影子。这时,他注意到了那些绳子,有四排,一头拴在一个小足球门的横梁上,一头拴在大墙的吊钩上;球门两侧各有一个一米八的木棍埋在地下,显得很结实。那是晾晒衣服的地方,虽然他只看见罗莎一件白色花领衬衫、两条内裤和两条还在滴水的毛巾挂在那里。洗衣房在墙角的砖屋里。有一阵工夫,他一动不动,张着嘴巴呼吸,扶着那晾晒场的横梁。接着,他走进砖屋,样子好像正在缺氧,从带商标的超市塑料袋(每星期跟女儿去购物用的)里,掏出三个衣服夹子(他非得管夹子叫“狗狗”),把那本书夹住挂在绳子上,感到浑身轻松了许多,回家去了。

当然,这主意是杜尚[11]的。

杜尚在布宜诺斯艾利斯逗留期间仅存或者保存下来的只有一件readymade[12]。虽说他的全部生活就是一件ready…made,这是一种安抚命运又避免警铃的方式。对此,卡文·托姆金斯[13]写道:“杜尚适逢妹妹苏珊与他好友让·克罗迪于1919年4月14日在巴黎结婚,通过邮局给这对新人寄了礼物。就是指示新婚夫妇如何把一本几何学著作悬挂在家中的窗户上,让清风翻书、选择问题、掀动页码和撕扯下来。”由此可见,杜尚在布宜诺斯艾利斯不仅玩国际象棋。托姆金斯继续写道:“有可能这个倒霉的ready…made由于缺少欢乐,这个礼物对于新婚夫妇来说不讨人喜欢。可是苏珊和她丈夫心情愉快地遵照指示办了。事实是,夫妻二人甚至给那本悬挂的书拍了照片(上面的形
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