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废。他们大部分玩的都是摇滚，来自人民底层的文化，开头总会找不着方向，只靠一些不健康的生活来感觉，到最后找着方向开始过正常点的生活，又觉得自己有点不适应了。
和他们在一起时感觉他们语言上略显笨拙。很多时候我们坐在饭桌上，聊的就是他们的音乐他们的器材什么什么的。有时候我是搞不清楚他们到底是因为音乐武装的自豪，还是因为真的对一样东西这么的感兴趣。话题的下面透着是一种苍白的空虚，他们对生活的细节不熟悉，对一日三餐不熟悉，对生活没有常识，对人缺乏热情，一切都在亚健康状态。实际上我觉得作为一个艺术家他应该活得非常的充实，否则他的音乐就不会充满思想和激情，而实际上我所认识的那帮人里边，他们的表达具有速度感，而往往内容是空虚单调重复的，并且在很长一段时间内不能得到提高。
他们向往的是一种状态，而并非艺术本身，或者说一种伪艺术。所以在一段时间后，总能看到一些人在放弃，留下的人苟延残喘。
很长时间后我碰到K，一个在学校里边玩乐队的人。他具有诗人般的气质，我发现了他的隐忍，他的痛苦。他的痛苦是他已经不习惯向周围人表达，不习惯向周围人解释，甚至漠视人群的存在，然而他的个人才华又是那么的出众，生活上又那么没有起色那么低调。我知道他还在坚持自己的理想，他可能要出国，到国外寻找一个生活空间，开辟一个新的天地。
可我始终觉得他们是狭隘的，所以也有很长时间没有再和他们联系过。他们的狭隘不是来自知识和素质，而是来自思想和感情。我知道他们痛苦，可大部分的痛苦是他们自己造成的，而不是这个学校这个社会给予他们的。只有一小部分，是属于音乐创造者的痛苦，可从艺术上来说，他们的艺术，还带有一些模仿一些虚幻的成分。
有的时候我是真的期待他们能够快乐起来或者开朗起来，可这个是谁也帮不了他们的。甚至连他们自己都不晓得自己的目标在哪里，或者到底是想得到什么。平常大家在一起说话，明明大家的谈话目的是一致的，可他们就是要跟一些人较劲，我清楚地看见他们在弱势文化下面那一张张急需理解和注视的脸，可他们忘了，我们本是相同的一群，只是彼此选择不同而已，我们并不应该为此而争论，我们应该原谅别人对我们的不理解。
在此祝福他们吧。
五、朋友就是讲得来的人
还有几个能讲得来，但交往并不密切的朋友。比如Y，她时时刻刻都显得为我担心，每回我一说起什么事她就会特别关心地问这问那，然后若有所思地说，这不行，那不行的。她是一个悲观主义者，习惯把电视剧中的凶险与现实生活联系起来。常常我说，咱们去干这个吧，她就会说不行，然后举出某某受害的例子来，过一会我说那咱们就做那个吧，她又说不行，她又有新的证据证明这事的危险。最后，最安全的就是呆在宿舍里看书聊天，她除了看书和学校里定期的活动，就是和男朋友腻在一起。
而D是一个完美主义者，大一的下学期，我看见她在给老师写信。信里边提到失学儿童的一些问题，她一付很愁苦的样子。我看了信后说，你完全没有必要这样，你说的那些问题，都不在我们的能力范围之内。
因为D上次参加了帮助贫困儿童的一次活动，见到了很多没钱上学读书的孩子，她一直感到很困惑很担心，并且想尽自己力量，抽出时间去帮助他们什么的。结果有人说她不切实际。她想不通，为什么她认为美好的举动，会被人否认？
我说你有没有想过，这不是一个失学儿童两个失学儿童的问题，这是一个普遍存在的社会问题，任何一个国家都有，只是多与少的区别。“希望工程”也开展好多年了，有了很大的成就，但这都是属于民间行动。一个国家如果把教育排在可有可无的位置，是一个国家的悲哀。我们有十亿农民，靠一个人或者两个人的力量是根本不够的，靠全社会来支持？也是一句空话，谁也没说不支持。这要作为一个国家的理念，从法律制度上保证它！你看现在有些县里，发不出工资了，首先扣老师的工资，收不上来提留款，让老师到学生家里去收。教育在有些人的眼里是一块抹布，想用了就用用，不想用了，就扔一边去，这才是问题的关键！
D说我就是想这么做。我说你会得不偿失，有些地方你根本不了解。
D说难道你了解么？我说，我也不完全了解。但我告诉你，在有些地方不让小孩子读书并不是因为穷，而是观念。封建主义、利己思想都阻碍了小孩子们读书。你捐助多少钱去，没准就被他们爸爸换酒喝了。所以，必须用法律来保证，比如，小孩子不读书，家长坐牢，等等。必须是一种强制性的，还要其他措施都跟上才行，真的不是一腔热血就能换来鲜花满地的事。
还有一个从初中就和我好起来的M，一个特别老实还老是被我抢白欺负的女孩，有时想想我都是好过分啊。
朋友是什么？朋友就是能够知道你的一些小秘密；犯错的时候能帮着你找理由；暗恋一个人时会帮着你传话；你很抱歉的是你总是麻烦来到时才想起他；相处的时间比恋人还要长。总之，朋友就是和你一条阵线上的人，平时打也好骂也好，关键时候能帮上你一把，提醒你一下。俗话说“不看其人且看其友”，回头看看我的这些朋友，大多都是性情中人，而且里面不乏傻大妞和痴二哥，从而也反衬出我也不是一个精明的人。
我依旧相信感情这回事，感情的认可是做朋友的基本点。不管到什么时候，想起了朋友就想起了那一段历史，那段历史就是人生的一段美丽风景，有些美丽真的不能错过啊！
第二部分第5节 长大想干什么（1）
关于长大想干什么，这个问题到现在我还没能解决。首先，我不确定自己是否长大了，其次，我是真的不知道自己能干些什么。
在这个浮躁的、物欲横流的时代，我们听到的是如何用最小的付出换取最大的回报，至于干什么，似乎并不重要，关键是回报。父母时代的螺丝钉精神是听不到了。
一、卖肉的理想不被认可
小时候，我一直期待写一个作文题目，叫“我的理想”。之所以期待，是因为我曾经有过一个很不“光彩”的理想，让父母很失望，如果再去纠正有点画蛇添足。所以，最好是由老师出题目，我写出来，父母签字时不经意地看到了，让他们不自觉地高兴一下。
从我们懂事开始，就不断地接受到大人们的提示：长大做什么呀？大人们也会举出许多有成就、有贡献的人物来让我们学习。我们受到各种暗示，知道只有做成这样的人，才是让大人开心的。＇小说下载网 。。＇
对理想的理解，那时我都把她置于在非常远大的目标上，比如科学家、工程师、医生诸如此类。好玩的是，那个时候从来没有想过做这些大“家”，自己到底要怎么做，都像把它当作过家家一样说说而已。比如当医生的，就会拿一枝筷子或其他什么的，在小朋友屁股上打针，长大了才明白，医生是不给人家打针的，只有护士才打针，可见想象和现实是有距离的。至于工程师、科学家是干什么的，不知道，也想象不出来。而现在已经读大学了，就在考虑需要多少年的努力可以供一套房、买一部车（现在成年人见面聊天都是这些东西，似乎拥有了这些才能体现和衡量一个人的生活质量）。这些实际的问题都考虑到了，可是惟独没有了理想。因为只有在这个时候才知道，实现一个理想实在不易，对未来期待得越好，越是觉得人世艰辛人生苦短，不自觉地就开始灰心丧气，也就放弃了许多可以奋斗的机会。
但有一点是挺奇怪的，尽管大人们给我灌输了那么多英雄人物和成功人士的事迹，而我嘴上说的也都是要向他们学习，至于学什么，可是一点概念也没有，还是说说而已。小的时候我的第一个理想说起来并不是那么“高尚”，而且还把我妈气得眼珠子往上翻。
那时候我们买肉还需要票，妈妈常常从抽屉里像宝贝似的拿出一张纸来，上面画满了各种颜色的小猪，妈妈剪下一只小猪，帮助买菜的保姆就给妈妈一块瘦肉。有一次，我看那些小猪好可爱，就想问妈妈要来玩，妈妈不仅不给，还把它锁起来。于是，有一天我对妈妈说：“妈妈，我知道长大干什么好了。”
妈妈一听我有理想了，兴趣盎然�