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恶的东西也可能沉渣泛起。精神文明建设必须服务于经济建设，促进改革开放和市场经济的发展。 我们的市场经济是在共产党领导下的社会主义市场经济，与这种经济基础相适应的意识形态由两部分组成：一部分是与一般市场经济相适应的思想观念，如等价交
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６９３社会主义精神文明研究概览
换、平等竞争、优胜劣汰观念等；另一部分是与社会主义市场经济的特殊性相适应的思想观念，即社会主义、共产主义的理想、道德和精神等。在市场经济条件下，必须继续发扬我党思想政治工作的优势，不断拓展思想政治工作的新领域，研究总结新经验、新方法；试验和运用新载体、新手段，进一步改进和加强思想政治工作。要下力气搞好社会道德和职业道德教育，通过群众自己教育自己，逐步优化社会主义市场经济的发展环境。 人们在生产经营中表现出来的各种思想行为，绝大多数属于社会公德和职业道德的范畴。 优化市场发育环境，必须充分发挥社会主义道德的感召力和约束力，使人们在生产经营和日常生活中大量而纷繁的思想行为受到社会公德、职业道德和家庭伦理道德的规范。（冯大真：《社会主义市场经济与精神文明建设》《新疆日报》１９３年７月９日）
建立社会主义市场经济体制，并不是一个纯经济行为，而是一个宏大的系统工程，需要多方面工作的有效配合。 这里既要运用经济的手段，也要运用行政手段和法律手段，还要有思想道德文化方面的工作即精神文明建设的协调配合。 因此，精神文明建设对于社会主义市场经济新体制、新秩序的建立来说，并非是什么外加的、可有可无的，而是其题中应有之义，是其健康发展所绝不可缺少的。从现代市场经济的发展来看，商品中的文化含量、文化
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附加值越来越高，生产的工艺流程对职工素质的要求越来越高，文化因素在经济发展中的贡献越来越大，商品产出所需能源、资源、财力这些“硬投入”逐渐减少和文化、科技这些“软投入”逐渐增大。 这都要求我们充分认识现代市场经济发展的这个重大趋势：经济与文化的内在统一，物质文明与精神文明的内在统一。 如何实现这种统一呢？
一是必须研究在市场经济发展的各个环节上如何具体体现精神文明的要求，特别是在全社会如何强化职业理想、职业道德、职业纪律、职业技能、职业责任的教育和培训。二是必须在市场经济条件下实现国家、集体、个人利益的新的发展和新的统一，旗帜鲜明地坚持社会主义集体主义的价值取向。市场取向的经济改革，引起全社会利益关系的变动和调整，由此带来价值观念的变化，不同价值观念的碰撞和冲击。必须明确，我们发展的是社会主义市场经济，经济改革的市场取向，决不能引发为个人主义、利己主义、拜金主义的价值导向。 社会主义市场经济取向的改革应该而且必须同社会主义集体主义价值取向相结合。 这也是社会主义市场经济同资本主义市场经济的一个区别。因此，我们需要对市场经济发展所引起的社会利益关系的变动，以及与此相适应的思想道德、价值观念问题，作出研究和分析。提倡什么？
允许什么？
限制什么？
反对什么？
应当十分明确，毫不含糊。 这里应当明确以下几点：１。
必须提倡和发扬国家利益、集体利益、个人利益相结合的社会主义集体主义原则。
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２。坚持社会主义集体主义道德原则，必须同平均主义、“大锅饭”划清界限。３。
坚持社会主义集体主义道德原则，同承认个人利益并不矛盾。４。
市场经济当然要讲盈利，但必须诚实劳动，合法经营，掌握知识，科学管理，反对一切向“钱”看。５。
必须发扬顾全大局、诚实守信、互相支援和扶贫济困的精神。６。利益机制在文化市场的发展中也明确表现出来。三是在吸收世界一切先进文明成果的同时，必须发挥我们中华民族传统文化的优势。当前，国际竞争的实质是综合国力的较量。 综合国力以经济和科技实力为基础，也包括精神文明。 因此，增强综合国力不仅要大力发展经济和科学技术，也要发挥精神文明这个优势。我们所要建设的是以马克思主义为指导的，批判继承历史传统而又充分体现时代精神、立足本国而又面向世界的社会主义精神文明。 建设这样的精神文明，必须吸收世界一切先进文明成果。 在改革开放和大力发展市场经济的今天，在国际间经济文化交流日益频繁的今天，我们吸收外来文化的气魄应更大一些。 凡属人类文明发展的新成果，我们都要积极了解、介绍、学习、借鉴，并通过选择和改造，做到“洋为中用”
，熔铸到我们所建设的充满生机和活力的社会主义精神文明中来。建设这样的精神文明，必须继承中华民族的传统美德，弘
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扬灿烂辉煌的民族文化。中华民族文化源远流长，博大精深，影响深远。 我们决不能丢掉民族文化的优秀传统和美德，不能丢掉维系我们中华民族长期生存发展的这个文化的根基，而必须进一步发扬和利用祖先留下的这份丰厚的文化宝藏，发挥这个优势，并和时代精神相结合，和市场经济相嫁接，在继承的基础上有所创新，有所前进。（贾春峰：《论市场经济与精神文明“一体化”发展》《人民日报》１９３年１０月１０日）
在建设有中国特色社会主义的总目标之下，发展社会主义市场经济与建设社会主义精神文明应该相互配合、相互促进、相辅相成。精神文明建设要以爱国主义、集体主义、社会主义教育为主旋律，把职业道德、职业纪律建设作为重点。职工当家作主是企业精神文明建设的重要内容。 随着市场经济的发展和企业经营机制的转换，冶金企业中保证职工当家作主的机制要进一步健全。精神文明建设要确立明确的目标和制订可供操作的规划。 要大力培育企业精神，搞好企业文化建设。 思想政治工作要落实到班组。企业党组织必须搞好自身建设。 当前，要把反腐败斗争作为党的建设的一件大事，下决心抓出成效，取信于民。（刘湛：《发展市场经济与建设精神文明要相互促进》《思想政治工作研究》１９３年第１１期）
商品经济的意识形态有些可以与社会主义精神文明协调
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０４社会主义精神文明研究概览
一致，有的则与资本主义精神文明相吻合而产生消极影响。我们一方面要大胆地取其所长，另方面又应警惕和克服其所短。例如，商品在市场等价交换中所反映的自由、平等、自我约束与进取心，我们不仅不反对，而且要提倡。 但是，我们要的是社会主义的自由和民主，不是资本主义的自由化。 我们要的是真正的平等，既反对市场内的不平等，反对权力进入市场，让交易公平进行，制止少数以权谋私者借权钱交易而大肆侵吞社会财富；还反对走出市场后的不平等，即企业主或企业领导对职工的不平等行为。 我们也认可个人利益，并主张奖励有特殊贡献的集体和个人，但反对个人主义、利己主义。 我们还反对某些地方和单位片面追求小团体和部门的局部利益，钻政策空子，损害国家和群众的整体利益；或者只顾眼前和小团体利益，损害整体的、长远的社会利益。（张薰华：《在市场经济中建设社会主义精神文明》《安徽大学学报》《哲学社会科学版》１９４年第３期）
在市场经济条件下，要抓好精神文明建设，首先必须清除各种思想认识上的障碍：一是可有可无论。由于精神文明建设具有自身的特殊性，它的主要对象是人的思想，培养的目标是社会主义“四有”
新人，它所创造的精神形态的价值，不仅周期长，而且具有潜在性，成果不可能用准确数字来计量。 正因为这种物化劳动价值的间接性特点，使得精神文明建设的作用和价值很难得到一些眼光比较短浅的同志承认。 所谓“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”正是这种可有可无论的形象反映。
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二是自发带动论。 有些同志认为，只要�