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。据说，当时场面非常壮观，数千顶帐篷星罗棋布。人们常说这里是马背上的民族，理塘也被誉为“马术之乡”格萨尔王的后裔。只可惜现在已是九月底，没能赶上赛马节一饱眼福。
酒足饭饱之后，我们都有些劳累，便找了个招待所入住。
歇息片刻，我便去唐立他们的房间敲门，问他们有没有兴趣去城北山坡看看理塘寺。罗兵好像身体有些不适，已经躺下，唐立拿了车钥匙同我出门。
理塘寺又名长青春科尔寺，原本是黑教寺庙，在明万历年间三世达赖经过此地时改为黄教，并为之开光。理塘寺于是也有“康南黄教圣地”之称。
理塘寺的寺庙与我在甘南见的相差无几，兴许由于都是黄教寺庙，风格相近。寺内，珍藏着释迦牟尼镀金铜像，佛教的经典著作以及三世达赖用过的马鞍和明清时期的壁画等珍贵文物。这里，也一样会在每年的藏历正月十五举办酥油花会。
迎风坐在理塘寺门口，唐立很绅士地取下自己的羊毛围巾绕在我的脖子上。我给他念仓央嘉措的诗：“给我一双白鹤的翅膀哦，我要飞去遥远的地方，不往别处去了，只看一眼美丽的理塘……”
然后彼此微笑。
在后来的旅途中，每当觉得难以前行，我都会想起这幅画面。
虽然在告别之后或许再无相见的机会，我依然记得在这高原之上难得的一刻温暖。
从理塘寺下来之后，唐立说县城附近有个地热温泉非常著名，我们于是回招待所叫醒罗兵，一块去放松放松。
毛垭温泉有众多室内和露天的温泉池。我的家乡也有温泉，但在这高原之上，在旅途劳顿这些天之后，能够在温泉里泡上一个小时，身体所有的疲倦都烟消云散。
从温泉出来时，老板提醒我们要包裹严实，千万别感冒。
晚上去餐馆吃牛肉面，一碗牛肉面，也因为高原的低压，煮了半小时才熟。我想起网络上说的理塘八怪：中午点菜晚上吃——实在慢，客人进门就关灯——实在暗，做完一桌再做下桌——实在馋，临时改菜不允许——实在牛，面包几天都不坏——实在鲜，炒饭拿纸包着带——实在干，绕你打量没商量——实在奇，街上像开万国会——实在忙！
就在唐立和罗兵都因我说的八怪哈哈大笑时，小伙子把面端到了眼前。我看见他双手冻成了紫红色，便抬头问他：“冷吗？”小伙子摇了摇头，露出羞涩的微笑。
吃完饭时间还早，我们便邀请小伙子坐下一块聊天。
他叫索朗木措，家住巴塘，来姑妈的餐馆帮忙。我问他，你知道平措旺杰吗？他点点头，有些激动地叽里咕噜说了一大堆，我们一句也没有听懂，三人对视而笑。
索朗木措似乎也意识到了，不好意思地挠了挠后脑勺，一字一顿地说：“他是我们巴塘的英雄，我们都很爱他。”
唐立拍拍索朗木措的肩膀，赞赏地捏了捏那厚实的肌肉。他有着康巴汉子特有的壮实与健美，棉布的衣服裹不住优美的身体曲线。
我掏出棒棒糖，一人一支，递给索朗木措的时候，他不好意思伸手，我笑嘻嘻朝他手中塞，说：“甭客气！”
这时，索朗木措的姑妈在叫他，大概是需要帮忙了。我们三人也就此告辞，回招待所休息。
乐章八 稻城：心中的童话色彩
我一直坚信，在记忆的国度，会发生时间与记忆的重叠。瞬时记忆之后，很可能马上遗忘的东西，半年后会突然闪现，再至几年后，十几年后，当那些画面撞击脑海的瞬间，依然能产生莫名的兴奋感，令自身体味到新鲜。
一个人的心灵能走多远
温泉果然不是白费的！早晨起床之后，我们三人都觉得精神爽朗。
今天，就要向蓝色星球上最后一片净土进军了。最后的香格里拉仙境，有什么在前方等待着我们呢？当然，我们依旧得先翻过两座山。
途经的第一座是兔子山。在这里，有一个古老的爱情故事：
古代的藏区有很多部落，于是免不了争夺地盘的战争。相传兔子山北面是濯桑部落，而南边面向桑堆的为另一个部落，两部落之间常发生冲突。一天，桑堆部落的酋长发现，女儿和佣人家的儿子在相处中产生了爱慕之意。由于等级的差距，他坚决反对并百般刁难，阻止两人的交往。可是，他们的爱坚贞不移。酋长很生气，说你们要结为夫妻，就去守边界吧，但要在天黑前到达！两个年轻人义无反顾地出发了，但眼看太阳就要落山了，距离还那么遥远，他们抱头痛哭。这时，一群神雕向他们飞来，说：“如果你们不怕，就骑在我们背上，把你们送到边界上去。”由于这对情侣宁死都不愿分开，于是他们骑在了神雕的背上，天黑之前到达了目的地。终于，他们结为了夫妻，在此长相厮守，帮他们实现梦想的那些神雕也留在了此地。
这个凄美的爱情故事与我们看到的风景全然没有关系，眼前除了两个像兔子耳朵一样的山峰之外，没有更多的美景可言。
唐立边开这车边冲我说：“修，给我们助助兴，来点气氛呗！”
我一听，觉得有道理。我们离心中的香巴拉越来越近了，怎么能平淡地度过呢？于是，我清了清嗓子，决定唱一首歌。
“可曾疲倦过的飞鸟啊，划过黄昏夕阳下。看不清繁星的城市啊，就让影子做伴吧！可曾遗忘我的梦想啊，如今依然在脚下。望不尽归途的追寻啊，不见越来越远的家。那些花开的日子啊，还在回望的尽头吗？也曾年少的我们啊，如今各自在天涯。那些花开的日子啊，留在回望的尽头吧！我在遥远的星空下，还唱着那时的歌谣啊！……”
唐立和罗兵听得摇头晃脑，我却觉得高原之上，声音总是不如在家乡那么洪亮。不管怎样，伴着窗外不断倒退的风景，唱着自己喜欢的歌，旅途就越发迷人起来。
到海子山的时候，我们激动的情绪还丝毫未减。
据说，这里原本是一片海洋，由于冰川运动，形成了类似火星表面的奇特地貌。该处是青藏高原最大的古冰体遗迹，以“稻城古冰帽”著称于世。由于大小湖泊的数量众多，密度在国内独一无二，因此得名海子山。
我太爱这荒凉，于是要求唐立停车，匆匆跑到海子旁，深呼吸这带有原始气息的空气。
只见四处乱石散落，目光所及处，没有树木，野草野花也是零星可数。唯一可见的，是雪山之下那明珠般的高山湖泊。
罗兵说，最大的高山湖泊是藏民视为圣湖的兴伊措。那儿湖水碧绿，鱼儿畅游，各种鸟类栖息在湖边，雄伟而博大。还有一条叫磨房沟的山溪通向海子山，沟内水质清澈，可以看见飘摇的树影和成群的黄鱼。
我坐在乱石堆上，忽然感到有些悠远的意味。
唐立对此完全没有兴趣，我懒得理他，独自举着相机到处乱拍。
由于时间关系，没有停留太久，我们便接着赶路。
赶到稻城的时候还是中午，大小旅馆已人满为患，连一个标间都订不到。我们准备去找家餐馆吃饭时，天空又淅沥沥下起了小雨。
趁着吃饭的时间等雨停，我望着窗外，看屋檐下成线的雨滴和远处安静的绿树黄草，觉得时间变得很慢很慢。在远离都市的香巴拉圣地，我终于可以闲下来好好发呆，什么也不去想。
吃过午饭，我们没有继续等雨停，似乎时间这么流逝，会错过很多美景。
藏式民居家家户户种着格桑花，长长的花茎在风中摇曳，五颜六色的花朵频频点头，似在欢迎我们这些远到的客人。
几个藏族小孩看见拿相机的人，迎以灿烂的微笑，有些还做出剪刀手，一副老练的模特儿样。
出稻城不远就是傍河和色拉，著名的红草滩就在这里。不过，红草滩连一亩三分地也算不上，小得可怜。这里最美的时分是早晨和傍晚，如果有炊烟或薄雾，就更是摄影的绝佳时间。
我们来的时候天空还未放晴，因此，也没有看见一束天光笼罩河堤杨树的景观。不过，倒是蹭着旁边的导游，听到了色拉草坝的传说。
—文—色拉的藏语意思为“光明之地”。相传，远古时候，这里住着位名叫扎同的英俊男子，可他却一直没有找到满意的姑娘。某天，忽然狂风大作，乌云密闭，接着便是倾盆大雨。风停雨过之后，阳光普照，所有的一切都像初生般美好可爱，大地也显得尤其洁净。
—人—扎同跑出房屋，看到对面山坡上有位天仙般的姑娘，她载歌载舞，歌声像百灵鸟一样悦耳动听，舞姿如水蛇一般优美柔软。扎同对她一见钟情，当即向父母说了此事。次日，他的父�