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（《列宁全集》第２７卷第３２６页）这一点很容易陷入历史唯心主义。 有人说社会主义这几十年是失败的。 为什么说这种说法不对？因为由于各种复杂的原因，我们在工作中确有错处和失误，但这不是我们的全部历史，而是历史的局部。 我们在政治、经济、国防、社会生活等方面毕竟获得了极大的发展。 有人说资本主义的高福利证明了资本主义的优越性。 也不能这样说。 我不是说资本主义高福利不好，而是要说这是资本主义社会中劳动人民创造的成果，而且更大量的劳动成果白白被资本家阶级剥削走了。 这种剥削制度是为现代社会所不可取的。 再一方面要看到并不是所有资本主义国家都是高福利。 评价一种社会制度的好坏，必须看这个社会的生产关系对社会生产力是否有推动作用及其推动力量的大小。 实践证明，社会主义生产关系已经并必将随着改革开放愈益发挥其自身的优越性，而不是相反。
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—２４８—王首道文集
２要辩证地看问题A任何事物都包含着既相互对立、又相互统一的两个方面。我们的社会主义也是如此。说社会主义好，绝不是说一切、时时都已完美无缺，是说社会主义的根本政治制度好，而其某些具体制度还有弊端。 正是如此，我们还要进行改革，使其自我完善。 说资本主义不好，也不是绝对的。 如它还有许多好的管理经验，较高的科学技术等。 而资本主义的根本制度却是落后于社会主义制度的。 关于社会主义的发展问题，有一点应该指出，在我国这样一个人口众多、经济文化十分落后的大国建设社会主义，实现工业化，难道一点错误都不能犯？这是公正的吗？是辩证法吗？这不是文过饰非、讳疾忌医，而是实事求是。 然而正是这些错误和失误，使我们党更加成熟起来，经过改革开放，使社会主义制度的优越性更充分地发挥出来。３要发展地看问题A资本主义失败和社会主义胜利是一个问题的两方面，而产生这个结果是要经历一个过程的。 资本主义的发展已有３００多年的历史。 当资本主义制度最终确立时，也曾经历过１００多年的反复曲折的斗争。 这在当时也必然有人说资本主义是不会战胜封建主义的。但历史证明是资本主义胜利了。而社会主义在当今的发展中出现某些曲折难道不符合历史发展的规律吗？社会主义在人类历史上的出现，其原因就在于资本主义已显示出灭亡的趋势，否则社会主义为什么会作为它的对立物而产生呢？事实上，社会主义必然会通过不断的曲折甚至反复而最终达到胜利。
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只有社会主义才能发展中国 —３４８—
毛泽东同志有一句名言：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 有些青年人以为到了社会主义社会就应当什么都好了，就可以不费气力享受现成的幸福生活了，这是一种不实际的想法。”
（《毛泽东选集》横排本，第５卷，第３８６页）这不正是指导我们如何认识社会主义美好前途和如何实现这一美好前途的警句吗？
三、社会主义现代化建设必将成功
在回顾党的历史时，有的年轻同志说，党领导的新民主主义革命是壮丽的、成功的，而社会主义革命和建设就不成功了。 事实上，我们党领导的新民主主义革命虽然壮丽、成功，但绝不是一帆风顺的。 小的困难和曲折不记，就是关系到党的命运的斗争难道少吗？
１９２７年蒋介石、江精卫相继叛变革命，反手屠杀共产党，不是葬送了第一次大革命吗？
３０年代初期王明“左”倾错误不是险些葬送中国革命吗？中国工农红军进行二万五千里长征，不就是第五次反“围剿”失败而造成的吗？民主革命的壮丽和成功是与民主革命的艰巨和巨大牺牲等价的。 问题的症结在于，作为一名共产主义战士不能把实现共产主义理想看成是一件简单的事。 民主革命已经付出了巨大的牺牲。 社会主义革命和建设事业也许或必然要付出更大的牺牲。 这一点可能有许多人，其中包括我过去也是认识不够的。社会主义、共产主义理想是人类最崇高的理想。其美妙、崇高的程度是与其实现的代价相适应的。 社会主义、共产主
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—４８—王首道文集
义学说，从空想阶段，即英国莫尔撰写《乌托邦》算起，至今已有４００多年。中间经过多少空想社会主义者的努力创造、前赴后继、英勇牺牲，直到马克思主义诞生前夕的圣西门、傅立叶、欧文等最著名的空想社会主义者，都为此做出了非凡的努力。 但是，历史表明他们失败了。 不是他们的理想不美好，而是由于无产阶级解放的物质条件还不成熟，又缺乏科学的世界观和方法论。 马克思和恩格斯创立的唯物史观和剩余价值学说，实现了社会主义从空想到科学的伟大转变。１８４８年《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的诞生。 对此，列宁评价：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”
（《列宁全集》第２６卷，第５０页）在科学社会主义学说的指引下，社会主义、共产主义在全世界取得了历史性的胜利，从无到有、从小到大逐渐地发展起来。众所周知，为此付出了不可估量的代价。 但又有谁能在社会发展和进步中怨付出牺牲而诅咒历史呢？这不正是人类历史本身吗？
在当代，世界各社会主义国家都在建设社会主义中面临着艰巨的斗争，有些社会主义者还面临着某些挫折。 从历史发展的观点看，这又有什么不好理解的呢？人类社会的发展不是从来就在挑战、斗争中逐步取得胜利的吗？何况我们今天所处的时代，正是世界上由资本主义向社会主义漫长过渡的时代。 在这个时代里，曲折和反复无疑是难以避免的。
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只有社会主义才能发展中国 —５４８—
马克思主义指出，历史规律的客观性就在于它不受任何个人、团体、政党的左右，而坚定地走自己的路。 对于这一点，人们是无能为力的。 马克思主义的高明之处，就在于它能科学地认识它、运用它，促使其早日实现。 十月革命的历史不就是这样创造的吗？中国社会主义的历史不也是这么创造的吗？正是从这个意义上说，在社会主义的现代化建设过程中，既要付出艰苦卓绝的努力，不怕挫折，不怕牺牲，又要科学地运用社会发展规律而付出最小的代价。我们共产党人和革命人民憎恨帝国主义，不是落后意识，也不是排外心理，而是他们侵略、掠夺我们所致。 这是千真万确的历史唯物主义。 我们说共产主义必然实现，共产主义永远是我们的旗帜，不是感情用事，也不是从无产阶级的道德观念中演绎出来的，而是历史发展规律在理论上的科学反映。 其理由，主要有以下３点：１资本主义灭亡，社会主义必然胜利的历史条件没变A有人认为当代的科技革命为资本主义国家注入了新的活力，经济发展，工人福利增加，就解决了劳资的矛盾。 其实不然。 科技的发展、工人福利的增加与社会主义必然代替资本主义的历史规律没有直接的关系。从历史发展的角度看，随着资本主义生产力的发展，就愈益加深资本主义私有制与社会化大生产的矛盾。 而资本主义是无力解决这一矛盾的。 正是这个缘故，资本主义灭亡是个早晚的问题。２人民群众是历史发展的动力是永恒的真理A人民群众是资本主义的埋葬者和社会主义的创造者。 有人说这是马克思时代提出的原理，而今西方发达国家已没有
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—６４８—王首道文集
饥寒交迫的奴隶，工人阶级与资本主义制度“一体化”已成为资本主义栋梁。 事实上并不如此。 发达资本主义国家无产阶级生活状况虽有所改变，但资本的利润增长率远远超过工人的工资增长率，严重的社会不平等使无产阶级相对贫困化。比如社会财富的占有情况，以美国为例，５％的最富裕家庭，占全部社会财富的４０％以上，而处于社会下层５０％的家庭，只占有全部社会财富的３％。 西方广大工人阶级依然是劳动力的出卖者，剩余价值的�