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共红军两方面的压力。这样，他必须在抗击日本和剿灭中共之间
作出选择。
这种选择太令他痛苦了。两个对手中任何一个得势，都将对
他的江山稳固构成致命的威胁，但他在一定时期内又只能树立一
个敌手。此时如果放弃对中共红军的“围剿”，调集他的国民党军
蒋介石不抵抗之谜（2）
主力到遥远的北方去抗击日军，他认为没把握取胜。日本毕竟是
个工业、军事上的强国，武器装备先进，作战思想领先。与这样
一个世界上先进的军事帝国正面对抗，国民党军必将陷入漫长的
战争而无力自拔。即使他最后胜了，那也是两败俱伤。而中共、红
军则可能坐山观虎斗，急剧扩大地盘、壮大自己的力量，来日终
将成为他的心腹大患，这是他无论如何都不能接受的。更何况他
认为初揽大权，根基尚未打牢。所以此时他是不会作出这种选择
的。可不放弃剿共的话，就意味着要眼睁睁地看着日本人不断地
侵入北方，不断地践踏中国的主权。而他作为中国政府的代表，权
力的象征，在这种情况下逆流而行，他日后的道路上遍布荆棘、困
难重重不说，甚至有可能被中国民众愤怒的狂潮所淹没，他深知
水能载舟，亦能覆舟。这使他茶饭不思，夜不能寐，苦思焦虑着
如何解决这一难题。
蒋介石毕竟不是凡夫俗子。他所以能在20年间由一个无名
小卒，神奇地迈过他的许多旧长官，跃居中国第一人，叱咤风云
一时，除了他能巧妙地驾驭机遇，政治上圆滑善变外，他那决不
半途而废的韧劲，不达目的誓不罢休的精神也帮了他的大忙。不
论他少年时代对事业的追求，还是他后来顶住国内外惊涛骇浪般
的冲击，坚持其“攘外必先安内”的反动政策，都体现了他的这
一突出特点。就是日后被中共赶出中国大陆，他也时刻没有动摇
过有朝一日反攻大陆的决心。他的这种韧性在某种程度上简直可
以说是一种疯狂的执拗。
眼下，正是他的政治私心，和他剿灭中共的执拗，使他决定
继续其“攘外必先安内”的基本国策，他还是以剿灭中共为后快，
对日本人则采取交涉、拖延的策略。
就在前一天的第一期庐山训团开学典礼上，身兼团长的蒋
介石又一如既往前去发表了一通精神训示。他对这些身为高级军
官的学员自然十分重视，他知道他们是成就他今后大业的栋梁，他
更清楚眼下他们并非个个拥护他的政治主张。治人必须治心，治
心方能正本，必须首先让他们明白中央的真实意图。
望着台下戎装笔挺、神采奕奕的学员，他颇有些激动，大声
说道：“现在总有些人嚷着要和日本人开战。他们终不知，贸然和
日本开战，不啻自寻灭亡。现在开战，日本真是只要3天，就完
全可以把我国要害地区都占领下来，灭亡我中国。所以现在这个
时候，说是可以和日本正式开战，那是痴人说梦，太不知道自己，
也太不知道敌人了。”
他顿了顿，望着台下虔诚、激动、惊讶、茫然，表情复杂的
一张张面孔，提高了声调，继续说道：“现在本党的中心，还是要
安定内乱，共党不除，难以抗日。当然对日本，我们也绝不屈服，
但要讲策略，要会周旋，我们的外交方针是‘不绝交，不宣战，不
讲和，不订约’。”
他的这番话倒也实实在在展现了他当时的思想，但有一句话
恐怕他自己也不会相信。日本3日真能灭亡中国吗？日后蒋介石
曾讥讽“日本无政治家，无领袖，其国之危，亦可惜哉！”其实当
时他就十分清楚中日两国的实力对比，他知道中国要击败日本不
易，可弹丸小国日本要灭亡中国也是难上加难。他所以夸大其辞，
无非是想为自己的理论寻找借口，这不过是他政治手腕中的一个
小把戏而已。
他的心里，时刻都没有忘记他的老对手，中共和红军，这几
乎是他一生中的心腹大患。早在1923年，中共就已被他摈出了合
作的圈子。那年，他以孙逸仙博士代表团团长的身份访苏时，对
苏联的政治制度进行了仔细观察，他发现：“苏联的政治制度，乃
是专制与恐怖的组织。”以他的话说，“与国民党的三民主义的政
治制度是根本不相同的。”他还发现。苏联对中国外蒙有野心。这
更坚定了他不与苏联、中共合作的态度。不合作，那就意味着只
有消灭，他的政治观点历来如此。因而从这一天起，当时还与国
民党密切合作的中共和苏联顾问便成了他开始算计的潜在对手。
日后，随着他在国民党中地位、权势的不断升高，他的这种观念
日趋强烈，最后终于导致了他对共产党人的大规模屠杀。具有讽
刺意味的是，数年后，正是他背叛了孙中山的三民主义，走上了
专制和恐怖的道路。历史捉弄了国民党，也把当时贫弱的中国更
进一步引向了黑暗。
实际上，他早看出了中共潜在着一股不可遏制的发展势头。他
并不怕那些军阀实力派，几年间无数次的较量，各路实力人物、英
蒋介石不抵抗之谜（3）
雄好汉都无一例外地栽在了他的手下，但唯有中共始终是他平起
平坐的一个对手。他对各军阀远交近攻、重金收买的手段曾屡试
不爽，但在中共面前却根本无法奏效。他明白这个具有自己的主
义和信仰的组织如果发展下去，等待他的将会是怎样的命运。所
以他不惜冒着失去一切的危险，也要把这个强健的幼虎扼杀在摇
篮里。
“九·一八”事变前的两个月，他曾公开宣称：“中国亡于帝
国主义，我们还能当亡国奴，尚可苟延残喘。若亡于共产党，则
纵为奴隶，亦不可得。”荒谬、反动得令人称奇，这仍是他的一种
策略。日后无论他对两广的李宗仁，西北的冯玉祥、还是对曾在
淞沪抗战中立下殊功的19路军，他都是置日本人于不顾，以剿灭
共产党而后快。他那种由于中共的叛乱而干扰了其抗日的借口在
他所做所为的映衬下，显得苍白无力，前后矛盾，他的政治私心，
他的独裁统治决定了他只能走3年“对外妥协，对内镇压”的洋
务主义老路，他也不是第二个曾国藩而已。1923年他仇视苏联的
原因之一是苏联对中国外蒙有领土野心。但20年后，正是他为了
使苏联干涉中共，确保他在中国的统治，竟屈服于苏联的压力，承
认了外蒙的独立，犯了连他自己都无法原谅自己的罪恶。
眼下，看着他的数十万正规部队对红军的“围剿”取得初步
胜利时，他自然急不可待地要剿灭红军，消灭中共，彻底地了却
他心中的隐患。对日本人，他认为时候未到。他要在自己的统治
地位稳固后。在中共这个心腹之患去除后，再去会日本人。那时，
即使他败了，中国仍是他蒋介石的中国。
我们今天评价蒋介石，不应以极端的眼光看待他。他毕竟是
一个有血有肉的中国人，一个善与恶共存的人，一个对中国历史
产生过重大影响的人。虽然他的一生有不少反动之处，但也有过
对日本人绝不投降的闪光一刻。因此说他当时有意卖国，自然有
失客观，人们也难于理解。就是做为一个平民百姓，他也知道自
己是个中国人，更何况他还是中国的军政领袖，一个对中国古老
的民族、悠久历史深感骄傲的人。
但直至全面抗战爆发，他一直都在走着一条弯路。中国有句
古语说得好：“兄弟阋于墙而外御其侮。”在外敌图谋中国不已的
情况下，他却一门心思对内征剿，这毕竟是逆历史潮流的。逆历
史潮流而终究是要被历史淘汰的。
从蒋介石的一生来看，他还是颇有些民族心的。事实上，早
年的蒋介石曾经是个民族主义者。当初他之所以投身革命，在一
定程度上是他头脑中的民族主义思想使然。1904年，还是个17岁
少年的蒋介石，便在宁波学习时，从他的启蒙教师顾清廉那里形
成了“赴日留学，研究军事，献身民族事业”的民族思想雏型。日
后他曾公开袒露过他少年时的那种富国强兵的梦想，他说：“我在
本县龙津中学肄业的当时，因为痛愤乡里土豪的横行。目击我们
国家受帝国主义者的压迫，尤其在那时看到日本以上个弱小的国
家，能够发奋图强，战胜帝俄，予我精神上以最大的刺激。所以
我在龙津中学肄业不到半年，请求家母准许我到日本去学军事，来
尽到我国民一分子的义务，促成我们国家的雪耻自强。”随着时间
的流逝，他的这种思想急剧�