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奇斯人将木棚、锅灶等所有带不走的东西,一律焚毁砸烂,以显示自己破釜沉舟、一去不返的决心。迷雾森林边缘到处是熊熊烈火,滚滚浓烟,飞鸟走兽在成群地惊惶逃窜…… 成千上万的妇女、儿童和老人,乘上了早已准备就绪的马车、骡车和狗拉滑撬,在跃马横刀的骑兵们的卫护下,一队接着一队,陆续出发,离开他们生活了几个世纪的故土,向南奔去…… 由于部分族人和数万战士已经参加戈勃特的南征,本次迁徙的蒂奇斯族人总计有十七万人左右,其中可作战的壮男约五万人。 到现在,宏大的计划差不多完成了一半。 胡狼损失惨重,四散逃离。沃萨实力荡然无存,只剩戈勃特少许兵马。 在猛虎军团的帮助下,蒂奇斯将一个一个地把他们收拾掉,从而独霸沃土,称雄草原! 运气来了的时候,真是挡也挡不住。南下途中,洗劫一个胡狼小部落后打马奔回的脱里花,在路上碰到本族人的队伍,没头没脑自投罗网,被摩卢逮个正着。 草原主教马塞拉斯立刻献计,待贝叶从南部进攻鹰巢峡谷,吸引住戈勃特注意力的时候,蒂奇斯人可以押着脱里花前去鹰巢峡谷,以援军的身份赚入峡谷口,然后大开杀戒,以最小的代价夺取最大的战果。 对于获胜,蒂奇斯人与贝叶一样,充满了信心。巨大的实力对比,沃萨人再英勇善战,恐怕也挽回不了覆亡的败局。唯一可虑的,只剩戈勃特一人而已。 不过,让所有人都没有想到的是,除了那个令人寝食难安的沃萨首领,还有一个更可怕的人物出现了……
第十章
第二十一集 第十章 “***,这小子的武功比丹西还厉害!”伊森喘着粗气,捂着胸腹几处深深的伤口狠声道。 此刻,戈勃特被连点周身要穴,如一具石像般坐在那里。洞内,到处是石片,沃萨前辈首领们破碎的灵牌散落其间;洞壁上,被强劲内力摧垮的碎石、粉末,还在簌簌地往下落…… “则尤傻子,守好洞口的乾坤罩,任何人进来,杀无赦!”伊森一边自点穴道止血,一边下令。 “呃。”则尤含糊而木然地点点头,站到了由乾坤罩封住的洞口前。 这趟擒拿戈勃特的行动,伊森可是颇费了番心思的。 这幅表面上看是画有草原地形详图的丝织物,其实是伊森手里着名宝物──乾坤罩。它的吸音隔音能力极强,再大的声响也能被吸收掉,不让半丝音波传往外界。戈勃特虽然连连狂啸,外面的沃萨人却根本听不见一分一毫,自然也就不会有人前来救援。 伊森堵住洞口,不让对手有逃脱的机会。他更趁着戈勃特心神不定,迷醉于战争筹划之机突然发难,争取到最佳的动手时机。 可即使如此,这个草原枭雄的武功还是让魔功骇人的伊森吃了一惊,整整花了两个小时的时间,身上连中数剑,方才擒住这个蛮酋。 自魔功圆满以来,除了那回遭丹西暗算之外,这是自己第二次受伤。而且这是在各出真功夫的较量中受伤,不像丹西那样一味靠投机取巧躲避。 更令人讶异的是,伊森的伤势还相当严重! 几日前,伊森使用搜魂大法对则尤洗脑成功,将其变成了一具听命于己的行屍走肉。 曾对丹西施展而未成功的搜魂大法,是非常耗费内力的一种顶级的无上魔功。它要求施功者的内力远强于对手,以破去受功者的一切内息防禦关卡,并贯通其五脏百骸、全身经络,吸走受功者的全部元神,方能对其实施有效的精神控制,让其成为乖乖听命的枯骨木偶。 这是一种精神控制。它不同于催眠,而是要让受功者在清醒状态时亦不得不听命于己。 这是一种意志同化。丧失了内息和元神的受功者,失去了自主意识,被从外部强制灌输的意志所控制。施功者要他干什么,他就会干什么,因为他被洗脑之后,再也无从自我思考,自主的心理活动也完全停歇。 这里边,最关键的一点是,将自身内息与受功者的内息置换,让受功者体内只存有听命于己的氤氲黑气。 氤氲黑气的同质性,来自同一施功者体内真气的同源性,令受功者只会接受施功者的命令,而不是傻呵呵地谁的命令都听。受功者接触到的施功者以外的其他资讯,也不会自我判断,而是不加保留地向施功者询问下一步的行动。这保证了受功者不可能背叛施功者,只能永远成为对方的一具有体无脑的机器。 每控制一个受功者,施功者不仅要凭借深厚内力打穿受功者体内的所有经络穴道,吸走其全部元神,由于要进行内息置换,自身的内力也会因为滞留于受功者体内而损耗不小,对则尤、戈勃特这种内息强大者施功,损失的内力尤其巨大。 故而会此魔功的施功者,不可能无限制地对各色人等施功洗脑。 伊森也要选择最合适的对象下手,以保证每个受功者都物有所值。 几日前对则尤洗脑,伊森已经耗了不少内力。刚才与戈勃特苦战一场,胸腹连遭神器青龙剑的刺伤,又损耗内力极大。 不过,一则此刻没有多少时间可供浪费,二则伊森自忖内力仍较戈勃特要深厚,虽然受伤不轻,他也不得不调息真元,对自己的第二具殭屍木偶施功。 和当日断肠山顶相似,伊森左手按上戈勃特的天灵盖,奔涌彭湃的强大氤氲黑气开始入侵蛮酋的身体。 上次对丹西施功失算后,伊森吃一堑长一智,平心静气,杜绝盲动暴躁,而且,一上手就将戈勃特的哑穴点个牢实。 争夺躯壳,拚斗内力,以求最终控制心智,较性命之搏更加惊心动魄的比武开始了…… 死亡峡谷北口,陀比恩已经完成了北风堡的规划设计和选址划界工作,开挖地基的任务也得以开展。几天来,掳掠来的草原俘虏已经带着镣铐,在监工的皮鞭下工作。 在建城工地的北边,是大片大片的棚屋区,俘虏来的草原苦役全都关押在这里。 民族间的争斗,尤其是定居民族与游牧民族间的争斗,总是极其残酷的。这两种矛盾几乎无可调和的文明之间,一旦发生冲突,往往要以一方的完全臣服,甚至彻底毁灭,才会结束。 有人说游牧民族是驯服了马的孩子,农耕民族是驯服了牛的孩子,一个稳重,一个活泼,不时争争吵吵,打打闹闹。 也有人说定居文明就像一个小心翼翼制作沙堡的孩子,而游牧文明则像另一个调皮的孩子,总是把沙堡打烂,以便让那个制作沙堡的孩子造出一个更好的来 …… 但是,任何理想主义的言辞,任何诗般的话语,都根本无法掩盖两方交往过程中那股浓烈至极的血腥味。对特定历史条件下的特定人群,对身处局中的领袖、战将和普通军人而言,这些美妙的词句,所谓的温情脉脉的和解、融合,不过是不值一驳的幻想而已。 生命的本质特徵,生物发展的根本动力,就是占有。占有是求生存的前提,占有空间、占有时间、占有生活资料,生命才能维持,物种方可延续。 生命第一个占有动作,就表明大自然成了被剥夺的对象。 譬如人类的狩猎、畜牧、种植等等,都是以大自然为被剥夺对像,亦即所谓的劳动。不过,人类很快就发现了另一种更直接、更快速的占有方式──掠夺同类。 一般而言,定居民族占有了更肥沃的土地、更先进的生产方式,在物质财富和精神财富的积累方面都远超过游牧民族,因而其外向性相对较弱,更多地表现为防禦,对方则更多地表现为进攻。 丹西既无意统治草原,又获得了史上为数不多的定居民族对游牧民族的大反击机会,当此之时,自然也按照对手过去的做法依样炮制。 反正他无意将草原俘虏纳入子民的范畴,而因战乱而伤痕纍纍的国土上,也急需大量廉价的劳动力。 俘虏来的草原蛮子和抢掠到的畜群财货被陆续送来死亡峡谷北口,猛虎军团的士兵们按规定分门别类地进行处理。 财货和畜群除赏赐有功的战士外,余者皆被出售,换成金币充实国库。 身高矮于车轮子的儿童,全被运往猛虎自治领国内各处,送给愿意抚育小孩的庄户人、市民等城乡家庭收养。 妇女作为国家对将士们英勇作战的酬劳,首先由立有军功的猛虎军团战士按功劳大小依次挑选领走。其次由各处赶来的商人、人贩子、妓院老板等人挑选,按色论价,谈妥牵走。 其余所有的人,除卡琳尔、赤拉维、戈列塔、阿刺鲁这样的重要俘虏单独看押外,一律成为国家苦役,必须带着镣铐从事各种繁重体力劳动。 已经有几批苦役被地方守备部队和监工们押着前往闪南郡、大荒原等地从事治理河道等工程项目,大多数人则开始在死亡峡谷北口开始了辛酸艰苦的劳役生活。他们