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忠武公传奇-第30章

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贵妃担任马球队队长,比赛开始时,教坊乐队还要演奏《凉州曲》。直到南迁临安之后,才失了这些误国的雅兴。

我一边写着这个章节,身边的电视里正在播放着这么一个节目,说是八年前,政府就明令禁止再建高尔夫球场,但是在这八年里,却新建了四百多座高尔夫球场。这政令不就象是放屁吗?放个屁还有点臭气呢。建一座最低规格的高尔夫球场也要一千二百亩地,高规格的高尔夫球场则要占地三千多亩。四百多座是个什么概念大家清楚。而且,听说一张会员卡要卖到五十万,不是腐败分子谁打得起这球呀?按理说,这个球不能打呀,这个球场不能建呀。可是,这些人都是那些将军的后代,他们从马上打到马下,传承了几十代,不打行吗?你要不准他们打高尔夫,万一他们精神上受到刺激,两眼放花,扛着球杆去打老百姓的脑袋怎么办?

忠武公说,这个马球实际上就是高尔夫的前身。开始是惯战的将军们打,自然要骑在马上。那时候,也尝试过叫他们下马来打,但那些将军们一个个都迈着内八字,跑起来跟武大郎一样难看。但他们的后代们有宝马、奔驰、奥迪、保时捷坐,自然不用骑马。嘿嘿,你要再让他们骑马打高尔夫,不摔个狗吃屎才怪呢。忠武公后悔呀,他为什么要和禹哥想这个歪点子来安抚那些将军呢?现在禹哥不在了,只剩下他一个人愧疚着。

将军们都带着工资读书,也没有什么严格的考试,课余时间还有原始高尔夫球打,自然都十分开心。隔三差五的,忠武公还和禹哥陪着秀哥来慰问大家,喝酒吃肉,问寒问暖。有时还在一起搞搞诗会。这年秋天,秀哥请将军们吃螃蟹赏菊,要求每人就菊花和螃蟹写一首诗,有一个中将憋了三天才憋出这么两首烂诗来:

菊花真是黄,

黄得象他娘。

马蹄踏碎处,

真他娘的香。

螃蟹真是狂,

背个大皮箱。

剪刀扛两把,

筷子占四双。

就是这样的烂诗,秀哥和禹哥还给他评了个二等奖。忠武公坚决不同意,秀哥和禹哥却说精神可嘉,以鼓励为主。后来好了,秀哥和禹哥都作古了,后人骂的还是忠武公。一大堆烂诗,秀哥还专门让户部出钱编了一本《将军诗抄》。人家写诗的稿费是五毛钱一行,他们的稿费却是一两银子一个字,将军们高兴得不行。此后,将军们写诗的兴趣更加浓厚,字数越写越多,由五言而七言,不但写乐府诗,还要写自由诗。而且不管有感无感,动不动就“啊”,“啊”一次就一两银子。诗写多了就要有地方发表,到后来,《将军诗抄》便每季一册,第二年又由季刊改为月刊。本来将军班只计划办三年的,结果在将军们的要求下,又延期了一年,成了专升本。从此,将军们见了面也知道打躬作揖了,说起话来也都文诌诌的,再也不象以前,见面第一句话就说,狗日的,你咋还没死呢?更没有人说好久没杀人难过了。

从此便开了武人写诗的先河。魏晋唐宋尚可,“对酒当歌,人生几何”,“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,也都是些名诗锦句。但是,到了后世就有许多狗屁胡说的武人也来附庸风雅,竟然写出“大炮开兮轰他娘”的句子来,真是辱没斯文。据查考,这个“三不知”将军还写了一首《咏雪》:

什么东西天上飞,

东一堆来西一堆。

莫非玉皇盖金殿,

筛石灰呀筛石灰。

遗憾的是,有媚上无骨的文人还故作惊讶地说,这是一个诗歌新流派呀,可以称之为“武当派”,还把这首诗评为年度诗歌一等奖,真是让人啼笑皆非。

忠武公做的第二件事就是重新开展土地改革。早在十年前,秀哥就搞了一次“度田”运动。一是要通过核查田地面积来增加财政收入。二是想给没田地的穷人搞点田地种,省得他们穷极了去造反。但这次运动没搞成功。派去“度田”的官吏工作极不负责,你不送礼他,他的皮尺就拉得松,把你做成霸田占地的大地主。你送了钱给他,他根本就不度,直接就说你没有多余的田地。搞得老百姓意见非常大。秀哥大动肝火,抓了不少人下狱,到底也没有取得什么实效。

秀哥的本意是不想再搞,因为大部分的土地都在自己的亲戚朋友和兄弟叔侄手里,在自己的部属和一些有钱人手里。他们为得到这些土地而跟着秀哥出生入死,可以说是把脑袋别在裤腰带上。现在要他们拿土地出来分给没有土地的穷人,谁会乐意呢?真要是认真搞起来,是要得罪很多人的。但是,忠武公说不搞不行,不但要搞还要搞好。

当时的形势是这样的,有权有势的人看见土地就抢,地边上钉根桩栽棵树,用麻绳一圈就说是他的。无权无势但是有钱的人家就掏钱去买。你想想看,圈地就是圈钱呐。那时候,老百姓手里拿的还是莽叔的地契,新政府不但不认帐,还要说你是想算“变天帐”,告到衙门里去也只会是把你当成想变天的反革命分子,给你一顿板子,把屁股打得稀巴烂,还要你自己花钱买药来敷。这个时候,因为秀哥又正在裁军,退伍兵卒更是如蝗虫一般。这些退伍兵回到家乡,老婆没老婆孩子没孩子,一个人吃饱全家不饿。你要是不给他土地种,他还不是非匪即盗?弄烦了自然是又要起来造反。你说说不给他们土地行吗?秀哥心里明白得很,只有土地问题解决了,他的江山才坐得稳。于是,他便放任忠武公去搞。

忠武公在禹哥的支持下,首先是成立一支“度田”军。因为历史常常证明,遇到难管的事就要搞“军管”,这一点他在武陵郡整治辰砂水银的时候也积累了不少的经验。这支队伍第一件事就是摸底,谁家有多少人,又有多少田地,一律登记造册。摸清楚后,他没有走秀哥十年前的老路子严格按人口数量来“均田”,而是先确定了没有土地的人需要多少土地来稳定他们,再从有土地的人手里去按比例抽地。这项统计工作搞了一年多才搞清楚,得出的结果是“十亩抽二”。

调研工作结束后,便建议秀哥下诏,在全国范围内开展土地改革运动。专门成立了大汉天朝土地改革委员会,专门出台了《大汉天朝土地改革实施细则》和《大汉天朝土地改革做法与步骤》。把土改工作分为选拔培训土改工作干部、宣传土改政策、公示“抽地方案”、“抽地”与分配、建立土地档案等五个阶段来进行。在赴各州郡县工作组动员会上,忠武公的动员报告中有这样一段话:

你家土地多,可是你家的土地是从哪里来的?是抢的还是占的?就算是买的,那买地的钱又是从哪里来的?各人心里要有数。在我们这个国家里,大多数人还没有土地,特别是那些为大汉江山打天下的兵士,现在解甲归田,却没有土地,吃不饱肚皮。没有这些人打天下,哪有你们今天的安稳日子?一个人没饭吃他会去偷,十个人没饭吃就会去抢,要是一百个人没饭吃,他们会去干什么呢?他们就会去抢皇上的龙椅!等皇上的龙椅都没有了,你们的土地还保得住吗?莽贼的地多不多?你们谁也没他多,可是没吃没穿的人一抢,他命都没有了。命都没有了,你还知道你的地在哪里?更何况“抽地”不是“均田”,“十亩抽二”你的地还是比穷人多。地是人的命根子,大家都有地种,有饭吃,就会相安无事。你们才能过既安全又幸福的日子。所以说,一定要让每一个人都有地种。

忠武公的这个动员报告经秀哥御批,也随同《大汉天朝土地改革实施细则》和《大汉天朝土地改革语录汇编》等宣传材料印发各州郡县。说起这个《语录汇编》,在此我要做一些特别的交代。在宣抚西域和治理武陵的工作实践中,忠武公深切地体会到,要想做成一件事,首先就离不开大张旗鼓的宣传。千万不要认为宣传只是一项简单的工作,更不要认为宣传是一个可有可无无关紧要的环节。其实宣传是一切工作的基础,一次完美的宣传应该包括这么些内容:

我要这么干。

我为什么要这么干?

如果不这么干就会怎么样。

如果你不肯这么干我就要怎么办。

前面都是铺垫,根本的目的就是要亮明“如果你不肯这么干我就要怎么办”这一观点。这就是我们通常所说的“丑话说在先,到时你莫怪”。更重要的是要让有身份的人来亮明这个观点,身份越高效果越好。因为说话算数的人只要开口,自然是一句顶一万句。但是,说话算数的人一般都很忙,没有闲
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