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“倭人，本来就不应该在这个世上出现，所谓的大和民族，就是一群骗子、恶棍和罪犯，他们是我大秦永远的敌人，你们记住了。”在朝廷会议上，李原当着文武百官的面，如此郑重说道。
以牙还牙，以血还血。
李原在二十一世纪时，就是军中一热血青年，也就是俗话说的愤青，对于大和民族和大韩民族，基本不抱什么好感，当然，相比棒子，对侵略过中国并造成国人深重灾难的倭人更加的不可饶恕。
这就是李原决定对日本人痛下杀手的原因，这也是一个见证了近代中国被日本人践踏和欺凌的炎黄子孙的怒吼，既然有报仇的机会，那当然要斩草除根，彻底的让天照大神灰飞烟灭。
至于什么这个时代日本人还是善良的、还是愿意听命于中央大国的言论，李原听都不想去听。
名声是什么东西？
不过是一个虚妄的念想罢了，暴君也好，明君也好，身后的滚滚骂名，就算担了又有何妨？
神武大帝李原的话就是最好的动员令。
秦国上下不管是理解的，还是依旧盲目听从命令的，都不约而同的行动起来。
九月初。
从三年前接任了秦国东境一带军队指挥权的大将冯宣遣部下雷被、左吴为使，入长安呈报组建舰队之事。在关东的琅邪郡。
崂山脚下。沿着黄海的胶澳一带，冯部水师约一万余人已经在东海郡一带秣马厉兵多日，随时准备渡海进攻岛国。这支东方的舰队，目前已经有海船七艘、江船蒙冲九十余艘，而来往于胶澳与九州岛之间的航线，冯宣也亲自坐船来回过，为了应对突变的海上风暴。秦军的海船数量还要继续增加，而这就需要朝廷给予更多的资金、人力支持。
江东自古多豪杰。
在项羽、英布等一代英豪过去之后，新一代的年轻人渐渐的崭露头角，这些年来，冯宣在江东、淮南一带也是召揽了一批的年轻豪杰。
其中最为出色的，就是有四文四武之称的荆楚八骏：左吴、苏飞、李尚、晋昌、雷被、伍被、毛被、田由。他们由退隐归乡的王尚推荐之后。被引入冯宣军中分别担任军司马、军参谋和校尉、军侯等职务。
这八人在历史上甚有名气，曾经协助淮南王刘长反叛，其中雷被作为四武之首，更是有勇冠三军之称，正是他率领着淮南军一路过关斩将，险一点就杀进长安城，如今西汉不复存在。雷被等人自然也不可能被刘长所用。
雷被和左吴此时均二十余岁，初入军中即被重用让他们兴奋不己，这也是雷、左二人第一次与传说中有着三头六臂的神武大帝见面。
李原对这两个陌生的关东年轻人很是关注，他仔细的询问了关东特别是淮南、江东一带的百姓生活情况，对赋税、徭役的征收和摊派，对普通民众自有耕地的拥有量也甚为关注，李原的认真态度，让雷、左二人深为感动。
在他们的印象里。李原是老秦人出身，理所当然会更多的关注关中老秦人的利益，而江东和淮南一带，一直属于楚地，西楚国也是抵抗秦国统一最为激烈的一个地方，按照常理来讲，李原不打压楚地已经算是宽宏大量了。又怎么可能会关心百姓的疾苦。
秦国国内的时局。
在平静之中，也有波澜，李原这么相问，自然有他的道理。
随着和平局面的延续。国内的经济发展和人口增长都在呈现持续上升的势头，而这种双增长到了一个临界点之后，势必会带来人多地少、土地兼并等一系列的问题，作为地主阶段的贵族与平民之间，不免会有利益上的碰撞，而这种碰撞一旦激化，就极有可能引发一场动乱。
同时，相比稳定的有丝绸之路为补充的关中一带，对秦国向心力不强的江东、淮南是必须要关注的地方。
冯宣这几年一直在关东一带驻军，作为受到李原信任，又年富力壮的战将，冯宣的足迹从南越一直向东，几乎转战了东南部的大半个中国。就在二年前，他还作为秦国的全权特使，接受了闽越王无诸的降书。
无诸这个当初三越反秦的漏网之鱼，幸运的逃跑到了夷洲岛上，不过，夷洲岛上的日子可不好过，这座海岛虽然物产丰富，但却正处于飓风带上，每年从太平洋腹地刮来的风暴都会横扫整个岛屿，而越族人辛苦播种的庄稼往往会因为一场灾难而颗粒无收。
除了自给不足外，疾病也同样困扰着越人，他们虽然在闽地居住了数年，但大陆与岛上毕竟不一样，水土不服的闽越人在到达夷洲之后不久，即病亡了约有三千余人，这一数字几乎占到了渡海的闽越人的五分之一。
在血的教训面前，无诸不得不低下了头。
这位春秋霸主越王勾践的后裔，面对困难、面对秦国咄咄逼人的气势，已经丧失了争霸的所有野心。
无诸的臣服，让秦国的东南一隅归于平静，在西征秦军与安息人、埃及人、色雷斯人、罗马人大战之时，冯宣也没有空着。他腾出手来，组建起了一支跨海远征的强力舰队。这无疑是一件工程浩大的事情，除了要操练优秀的水兵和浆手外，还需要打造一支能经受得起大风大浪的战船。
第四百八十三章 冯唐未老
李原回国之后的一系列动作，让秦国朝野陷入到纷乱之中，这种异常的波动，就象在平静的湖面投入了一颗石子一样。
天威莫测。
非人智所能猜测也。
在秦国的史籍中，史官对李原归国之后的一系列言论、诏令进行总结时，作出了这样的判断。
没有人知道为什么？
对待白羊、义渠、楼烦等依附部落，神武大帝李原采取的是扶持的态度，给予土地，给予优惠，帮助他们从灭族的困境中重新走出来，而秦国得到的回报是这些小部落的感恩之心，他们怀着对秦人的敬慕，加入到秦国的大熔炉中，为它征战，为它流血，甚至于为它死去。
而与之相反，在对待匈奴、高句丽、大和的态度上，李原却又展现出了另一面，他杀人无数，他手狠手辣，他滥杀成性，可以说，李原的双手沾满了血腥。
“这是一个屠夫！”
“秦国的那个疯子皇帝，就是杀人犯，天照大神应该收了他去，让他永世被神社里的恶鬼折磨不得翻身——。”在秦军不断进军的同时，失败者们在背地里一次次恶狠狠的诅咒着，可惜，这些咒语不仅没能帮助他们反败为胜，反而让他们更快的陷入到生死的边缘。
匈奴人的最后残部，在顿河流域正在与斯拉夫人争夺最后的游牧土地，不管他们是胜或者败。韩信的骑军已经在乌拉尔王脉一带虎视眈眈，随时猛扑过去。给予匈奴人的道路只有一条，继续被驱赶着向西，直到大海。
而在辽东西部的半岛上，在长白山的南面，高句丽王高朱蒙的日也不好过，秦军的压迫就象一座大山，一线平推虽然速度不快，但不冒进就意味着没有空隙。对于实力上差距很大的高句丽人来说，翻盘的机会几乎没有。
当然，匈奴和高句丽好歹还能喘息支持，李原也从来没有亲口说过要将这两个民族给全部灭杀，但倭人则不一样了。
自从李原的严令下达后，从长安开始，一场席卷全国的清扫倭人的行动轰轰烈烈的开始。不过，这个时代能够远涉重洋到秦国来的倭人，大多是些胆大的冒险之徒，他们身材矮小，两条腿特别的短，加上口音不同。在傅籍的清查下，查找出来的难度并不是很大。
九月末。
齐地，琅琊郡。
一场突如其来的动荡让平静了多日的郡里热闹起来，清查倭人的行动落实到各地，由于执行标准的不统一。也造成了一些误会，其中在琅琊郡。有长得象倭人的倒霉家伙也被关了起来。
齐人公羊寿就是被泱及的池鱼之一。
公羊寿是齐地有名的儒学学派公羊家族的领袖，与大秦各地公学取代私学的情况不一样，齐人因为儒家的创造人孔子就在此为官立学，所以，孔门的弟子和他们弟子的弟子众多，这些都使得私学与公学并存下来，并渐成气候。
公羊学说相传起自于孔子的七十二弟子之一子夏。经历了公羊高、公羊平、公羊敢等六代，最后到了公羊寿这一辈时，终于成著了一本名著《春秋公羊传》，这本书的出现，让儒学在齐地的地位更加的巩固起来。
儒学兴。
则法学退。
学术领域的你争我夺，并不比战场上来的柔软，公羊寿和他的弟子们对时政的评击，让治理齐地的秦国官员很是恼火。这次，借着搜捕倭人的名头，秦国郡兵到公羊家去闹腾一番，本来并不打算怎么样，但随后，公羊学子们与郡兵之间因�