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这时，会场下面的人们议论起来了。
“圣洁的战果展厅，怎能容忍黑帮沾污？”
“不准黑帮参观战果展览，在家就该不让他来，现在人已来了，又让他回去，人们会说我们朝令夕改。”
“说他黑帮是红卫兵说的，还未经过最后审批。工会会员是经上头批下来的。他还是会员，工会活动不给参加，恐怕理说不通。”
“现在叫他自己回去，路上出了事故，谁人负责？”
“在家时，他没像章，来这里了他却佩挂比我们佩挂的还要神气。不知道是那里要来的。”有人见他佩上像章，十分诧异。
“公家不发，又没得买，不是抢就是偷。”有人随便搭讪着。
马上有人把话茬接过去：“偷像章抢像章能说是偷、是抢吗？不忠怎肯去偷、去抢这东西？”
领导敲着桌子，叫大家安静下来，最后由另一个领导宣布：不准陶天赐参观展览。也不让他自己回去，等参观完后，再作一次火线上的批斗才一起回去！
散会后，大家列队参观去了。陶天赐独自躺在礼堂的地铺上，想起在大街上遇到傅丽虹的情况，这位老同学多年不见面了，偶然在街上相遇，虽然他落魄潦倒，但她还是像当年那样热情相待，好语相劝，并送他像章。而他对她却冷若冰霜，寡言相对。好像他的坎坷遭遇完全是由她造成。临走时，一句起码的人情话都没有说，这实在太对不起人家了。
当年在大学校园里，她悄悄地爱上了他。他成了右派后，仍是藕断丝连。他流放劳改农场，她曾三次托人送钱送物，后又设法周旋，帮他提前摘掉右派帽子……这种恩情，深深铭刻于他的心中，使他终生难忘……想到这里，陶天赐从地铺上站了起来，迈步走出礼堂，走向大街，去寻找他的老同学傅丽虹。
走大街，闯小巷，陶天赐寻寻觅觅，觅觅寻寻，所要寻找的人不知道已在何方，怎能找到？
第二天下午，汽车又把这些难得一次外出的人类灵魂工程师拉回山沟里来。汽车突然刹住了。一个红卫兵马上跳上车来，跟带队领导吱吱咕咕了一番又下去了。带队领导来到陶天赐跟前说：“红卫兵和中、小学生在车站门外列队欢迎我们参观归来。你不属于欢迎之列。下车后，我们从大门列队出去，你不能跟随我们，你从后门溜出……”
大门那边，锣鼓喧天，语录歌此起彼伏。欢迎仪式过后，陶天赐堂堂正正地也从大门走出来。他自己对自己说：叫我从后门溜出，我偏要从正门出来，我是人不是狗，为什么要钻后门？
吃晚饭的时候，陶天赐将他在专区街道上偶遇傅丽虹的事告诉给符荣华。荣华听后十分感激。
就在这时，门被推开了，一股冷风灌了进来。门口笔直地站着个红卫兵。他令天赐跟他出去。陶天赐从衣架上拿下一条中山装穿上。荣华忙到里面去拿来一个包包塞进天赐裤子后面的口袋里，红卫兵问是什么东西，荣华说：“是钱包，渴了要用钱买水喝。”
符荣华塞进陶天赐口袋里的这个钱包，里面有15元钱和10斤米票、5尺布票。这是他们全家的财产。近来抄家风四起，符荣华怕这些财产又被抄家的人们抄走。因此她把钱包交给天赐带着。
天赐被批斗，多是在众目睽睽之下进行，人们一般不会搜身要钱包。
陶天赐被带到一个像是仓库的密室里。这房子只有一扇门，四壁没窗。一张长桌后面，坐着五、六个造反派，脸拉得长长的，十分严肃。
他们唱的同样是那些老调、老八股。先念一段咒语，接着就罗列罪状。地主阶级的孝子贤孙呀，老右派呀，写黑文章与邓拓、吴晗遥相呼应，进行反党呀，极力培养资产阶级的苗子呀，等等，再接着就胡说八道谎话连篇的所谓批判发言。最后就叫坦白交代。所不同的是今晚斗争的火力加猛了。坐喷气式、当半空晴蜓、罚跪、拳打、脚踢……几乎都全用上，而且加重了力度。事情往往很是凑巧。陶天赐被带出来时，符荣华给他屁股后面的裤袋里塞个钱包，原是防止抄家时被人抄走。想不到这个钱包，这时却成了个“防护甲”，帮了他的大忙。梁上这个大晴蜓刚从空中落地时，他的脚根尚未站稳，一只脚突然飞了过来，向他的屁股后面狠狠一击。天赐下身一震，但有“防护甲”的防护，他并没感到怎么样。这时，他转面一看，又是农忙下乡时偷同学钱的那个胡某。
学生斗争自己的老师，折磨老师来取乐，踩着老师的肩膀往上爬……这样的事情，发生在圣人孔夫子的家乡中国，这使身为教师的陶天赐，深深地感到十分惭愧。自己教不好自己的学生，实在是对不起自己的至圣先师。
陶天赐又想，鲁迅曾经说过，禽兽在吃人或吃其他动物时，张口就吃，动牙就咬，决不会像人那样，在吃你之前，先讲一通大道理，解释他应该把你吃掉，你应该乖乖地让他来吃的理由。这个学生可能是读到了鲁迅的著作受到了“启发”，学着禽兽吃人或吃其他动物的方法，出其不意，攻其不备，一扑过去，飞来一脚，将你吃掉……事前并不先讲一通大道理。
第二十四章（1） ＇本章字数：2165 最新更新时间：2011…11…05 16：37：04。0＇
近来，批斗的花样常常翻新。以前是单位开大会小会来批斗本单位的黑帮、牛鬼蛇神，近来锣声鼓声一喧闹，小将们就将本单位的批斗对象像拉牛牵马似的押到指定的地点，和其他单位的“牛马”，一齐押上大街游斗。
锣鼓声一疯狂地喧闹，红袖章的红辉一闪，符荣华就给丈夫穿上那条长袖的中山装，并给他后裤袋塞个钱包。在后裤袋塞钱包的用意已经说过了，至于穿上长袖中山装，是因这件衣服是卡其布作的，质地较厚，又是长袖，如被捆绑起来吊在半空当蜻蜓，厚实的长袖卡其衫，就可以缓和一下绳索和皮肉之间的磨擦，减轻一些痛苦。
衣服刚穿好，陶天赐就被红卫兵押走了。
来到一个土台的前头，陶天赐见那些命运跟他一样的人，都被反绑着，低头弯腰的跪在那里。押送他的那个红卫兵，用手在他背后狠推，他就趔趄着到这堆人当中去找个空地跪着。
大概人还没有来齐，斗争会还没开始。陶天赐歪着头看了看跪在左边的难友是卫生院的副院长。这副院长是个新战士，初次上阵，脸色苍白，精神恍惚，神态紧张，额上脸边流着汗珠，背上衣衫全被汗水弄湿。他胸前挂的木牌上写着：国民党残渣余孽。他见天赐看着他，微微地点头，小声地说：“完了，我们一切都完了。”天赐说：“不会的，不会老是这样的。”转头，天赐又窥看右边的难友，虽然高帽戴得很深，但仍能认得出来，是大队小学的女教师。她胸前挂的牌子上写着：野鸡？？娼妓。这女教师仅有二十一、二岁，中等身材，五官端正，温文儒雅，态度自若，毫无畏＇TXT小说下载：。。＇惧。因双臂被扭到背后反绑着，胸部只得老是向前挺。这更显出了这少女的顽强的精神，她那对机灵的眼睛，发现陶天赐给她投以同情的目光后，十分有礼貌地点着头，并小声叫一声“陶老师”。
游斗开始了。陶天赐及其难友们每人背后都有两个小将分别站在左右两边监押着。那位女教师走在他的前面，副院长跟在他的后头。队伍浩浩荡荡向大街游去。这一盛况，使陶天赐想起了孩提时在家乡的庙会或元宵节游灯时的那样的景况。队伍中有扮演十八罗汉的，有扮八仙过海的，有扮割须丢袍的，也有扮潘金莲雪夜弄琵琶的……所不同的是孩提时天赐是个观众，现在，他却是个演员。
由于脖子上的绳索勒得太紧，女教师常常缩一下脖子，用肩膀来舒松一下紧绑的绳索，开头，监押的小将见她肩膀一动，就骂，就喝，甚至抽皮带。后来，却不骂了。他们一看那纤弱的肩膀一动，就马上伸手过去，帮她松松。顺便摸摸她那脖子下面的那嫩白肌肤，这一微妙的动作，全都被善于观察的陶天赐发现了。天赐心中暗自嘀咕：这些口头上老是念着经文的虔诚教徒，原来是一帮无耻下流的家伙。他们说她是娼妓，没有确凿证据就抓来游街斗争。现在他们在光天化日之下动手动脚，反而标榜自己是革命，这实在是滑天下之大稽！
太阳当空照，加上木牌沉重，高帽子不透风，陶天赐他们个个汗流浃背，口干舌燥。跟在副院长身边的副院长夫人，带着水壶时时给丈夫送水喝。她不顾小将们的阻止，也不怕红卫兵的斥骂。因为她根子红，出身好，父亲是老革命，哥嫂都是党员干部。小将们奈何不了她。她跟在丈�