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连岳飞这样的大将，都可以说杀就杀，毫不顾忌。
但在汉唐，却非如此。
好男人，大丈夫，但在马上建功立业。
最优秀的人才，最杰出的精英，最多的社会资源，都在军队里。
所以，名将辈出，国富民强。
一汉当五胡，不是神话，而是现实！
而如今来看，思想界和学术界的整体的大方向，都在向更积极的方向转身。
这必然会不可避免的影响政坛。
而这可就让许多已经老迈和腐朽的官僚和混子，尴尬不已了。
学术界和思想界，不再将眼光和视线全部聚焦到三代啊，成周啊，反而开始积极的讨论当前政治和社会。
这可叫他们该怎么办？
很多人感觉自己的乌纱帽已经摇摇欲坠。
没办法，思想与学术，肯定会不可避免的干涉政治，并且影响官场。
这个传统，不仅仅是现在，哪怕再过两千年，也依然如故。
但，除了这些人外，官僚集团中的另一部分人，主要是年轻人，却都是摩拳擦掌，准备干一番大事业。
不少人甚至是激动不已。
因为，当政治和官场的风气变得更积极后，他们这种直接做事，并且做出成绩的人，自然会得到更多升迁机会和更多的资源倾斜。
而不是跟过去一般。
只能靠熬资历，一点一滴，一年一年的熬下来。
而官僚和士大夫们的两极分化，是如此分明。
在过去，从未发生过这样的类似事情。
年轻人以及还有野心的人，跃跃欲试，神色兴奋，而那些积年老吏和混子们，都是一副垂头丧气的模样。
但，每一个人都知道，一个新的时代已经降临，无论他们愿意或者不愿意，他们都必须接受这个现实。
因为，权力，并不在他们手里。
而是掌握在天子、军功贵族以及外戚们的手里。
他们只是为前者服务的工具罢了。
坏了，或者用不顺手了，随时都可以换。
在外面，排着队，想要当工具的人，起码数以万计。
在官僚和士大夫们的哀嚎声或者兴奋中，石渠阁会议终于进入了第二个阶段。
与昨日一般，打头阵的，依然是黄老派。
并且，依然是那位如今已经是两千石《道德经》博士的田升。
田升缓缓走上台，先对刘彻以及太皇太后和皇太后大礼参拜，然后又对着全场恭身作揖，道：“鄙人田某，才疏学浅，恳请诸位名士贤达指正一二……”
但，台下却是一片寂静。
几乎没有人敢站出来与他过招。
原因很简单——现在太皇太后和皇太后以及章武侯窦广国，都已经站到了这位田升这边，支持和鼓励他的改革和主张。
谁他妈敢站出来反对乃至于质疑田升？
就不怕被穿小鞋吗？
要知道，在汉室，很多时候，得罪了天子，可能还能活命，但得罪了太后和皇太后，却肯定是死路一条！
论起心狠手辣和手段残酷，还是长乐宫更胜一筹！
想当年，吕后把戚夫人做成人彘，逼死一位一位诸侯王，乃至于废帝幽杀。
可是深深的给天下人上了一课。
虽然，吕后之后，东宫干政的可能性极小。
得不到贵族和群臣支持的东宫，只能通过身份和地位以及感情来影响未央宫。
即使如此，东宫的权柄，也足够吓人了！
旁的不说，辕固生的下场，可就在那里摆着呢！
要知道，辕固生可是一位影响极大，而且，学术成就还非常高的儒家巨头。
但，他却连石渠阁都进不了，只能灰溜溜的回家！
在这样的情况下，自然没有那个家伙活得不耐烦，或者说皮痒了，敢于光明正大的给田升挑刺或者说下绊子！
事实证明，不仅仅官僚是纸老虎，其实，学者或者学霸，更是纸老虎。
甚至，纸老虎都算不上，只是权力的走狗而已！
第1236章 儒生的问题
当然，田升也不是没有受到任何提问。
但，那却都是来自黄老学派内部的人的问题。
而且这些问题根本不像刁难，反而有点类似于保驾护航的味道。
黄老学派的团结，让人惊叹！
要知道，田升要做的，可是要用慎到思想来取代尹宋学派，成为黄老学派的主流！
这相当于一个人在昨天还在说：杀拉里万岁！
但今天却忽然高喊：大美兴，川普王！
这立场根本就是调转了一百八十度！
但黄老学派的巨头，却就是这样，咬着牙，让田升上台。
然而，儒家内部，却不是如此。
在过去三百年，孔子死后，儒门内部就从未团结过。
孔子之后，子弓为其衣钵传人，带着曾子等人，编纂《论语》
而子夏，却因为持有不同意见，远走三晋，来到魏国，开启了一个全新的流派。
到了战国，更是八儒并存，彼此都说对方是异端，自己才是真孔子传人。
其撕逼烈度之高，让韩非子、庄子都瞠目结舌。
至于如今……
公羊与谷梁是对立面。
荀子与思孟学派，更是对立面。
韩诗派与楚诗派，相互称对方是伪诗。
而这些派系，在与自己的对手对立之于，又跟其他学派有着大量的龌龊！
是以，在曾经的历史上，公羊与鲁儒，联手推动了罢黩百家独尊儒术。
将思孟、荀子、韩诗、谷梁、左传等派系，统统赶出朝堂和官场。
他们宁愿跟法家合作，与黄老派和方士术士同朝，也不愿意接纳与自己共同尊崇孔子的同行者。
而现在，鲁儒虽然衰落，但公羊学派，却是公认的天下第一学派。
只一个人多，就足够横压世界，笑傲诸子——其他所有学派加起来，可能人数也不及公羊派的七成！
人多就是力量！
像是鲁儒曾经如日中天的时候，他们独霸齐鲁学界。
排斥和打压一切非鲁儒派学者。
就连黄老学派，都只能宅在家里，瑟瑟发抖，而不敢出门。
至于什么法家、杂家、纵横派，甚至于其他学派的儒家士子，只要敢光明正大的出现在齐鲁市井。
那肯定就会立刻遭到来自方方面面的压力和打击乃至于凌辱！
当年，主父偃就是这样被逼着，离开齐鲁，远走燕赵。
像主父偃这样的例子，还有很多很多。
公羊，虽然还不至于跟鲁儒一样那么的霸道。
但也温柔不到那里去。
在公羊学派的大本营和那些公羊学占优势的地区。
黄老学派和法家的人，可能还没有什么感觉。
但是，韩诗派、谷梁派、思孟学派和重民学派以及荀子学派的人，却肯定会泪流满面的告诉你，他们在当地过的有多么艰难。
公羊的霸道，自然不可避免的引发了反弹。
这才让韩婴拉起了声势浩大的联盟。
如今，在这石渠阁，双方，更是拉开了架势，真刀真枪的明火执仗的大打出手。
思孟、重民、荀子，三派打的不可开交，彼此都揭对方的短，挑人家的错。
而等到公羊上台时，除了思孟和楚诗派外的，其他所有派系，都群起而攻之。
在地方上，公羊人多。
但在石渠阁上，公羊却是少数派。
董仲舒和胡毋生，一时间都有些招架不住。
这种混乱的局面，让刘彻和诸侯王以及列侯们，都看得有些皱眉。
甚至有人悄悄嘀咕着：“这儒门各派，不是一直在提倡着‘中庸’和‘仁义道德’吗？他们怎么连同是孔子传人的同门，都不能容纳？”
这确实是一个致命的问题。
也让正在打的不可开交的儒家各派在听到类似的话后，忽然之间就收手。
因为他们发现，他们好像做错了什么事情？
儒家内部的矛盾，怎么可以公开让旁人知道？
这岂非是明白无误的告诉天下人，尤其是今日在场的贵族公卿和皇室成员：我们说的中庸和仁义道德，仁义爱人，都只是忽悠人的？我们与鲁儒，其实本质上，都没有区别？我们说爱人，仁义、中庸，其实都只是要让别人爱我们，别人对我们中庸，对我们仁义？
这真是太尴尬了！
除了荀子学派外，其他学派的巨头和领袖都是一脸的悻悻然。
倒是荀子学派，一脸的意犹未尽。
战斗、嘴炮，荀子的拥泵们还真不怕人。
对荀子和他的徒子徒孙来说，真理应该越辩越明。
“下次再与尔等孟子的徒子徒孙们好好谈论一下‘道’‘理’！”荀子学派的几位�