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这歌词是这样的：
“月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。”
周宣王心想这是谁家的败家孩子，唱的什么歌，真遭人膈应。反动歌曲，竟敢当街喧哗，反了呢还！立时命令，把这帮孩子抓过来问话。
小孩子一看唱歌也有人凶神恶煞的来抓，顿时朝着十几个方向乱跑，一哄而散。就剩下跑的慢的两个被抓住带到周宣王面前。
周宣王看看这俩孩子，小的已经吓得鼻涕眼泪满脸都是，大的也是战战兢兢，是吓坏了，于是问大点的孩子，这歌儿谁教你们的啊？大孩子浑身哆嗦，赶紧说，“不是我，不是我，是一个穿红衣服的小孩教我们唱的。”周宣王于是又问，那穿红衣服的小孩儿呢？
这孩子目光涣散，想了半响，“不，不知道去哪儿了。”
也问不出个所以然。于是他命令司市官，不许再唱这首歌了。于是这首童谣成为当时的禁歌。
回到镐京周宣王越想越来气。好不容易我大周平安了些日子，又遭了败仗。这时候偏输给了什么戎狄。这歌儿的意思很明显啊，这就是赤裸裸的诅咒啊，还要忘我周国。
凡是统治者，最害怕的就是预言这类东西。特别是关于国家兴亡的。谁知道是不是什么反动敌人的宣传策论呢？谣言惑众啊！特别像经历过逃亡岁月的周宣王，实在是怕了听见这样的话。这块歌词，到底是什么意思呢？
要说周宣王还是个老实人。换了第二个有心机的领导，绝不会将这事跟任何人讲，只会消除影响。大家不也不敢再提了吗？可是这事的确成了他的心病，于是次日早朝，周宣王将这歌谣讲给各位大臣，究竟如何，大家议论议论吧！
大宗伯召虎第一个发言，“檿，是山桑木的名字，能做弓。所以呢，叫檿弧。箕箙，是箭袋啊，看来我们国家要打仗啊！”
太宰仲山甫具有理论联系实际的能力，马上联系到与犬戎的战争。“大王如果料民太原之后和犬戎大战，恐怕有亡国之患啊！”
太史伯阳父是研究天文历法的专业人士，说我看啊这是上天给我们的告诫啊！通常这编造童谣的人是荧惑星变的小孩儿啊。
这事比较靠谱了，荧惑星就是火星，可不是变成红衣小孩儿么？
周宣王有点急了，“那我不打戎狄了，然后烧了那些弓箭，再命令以后不许造弓箭箭袋了，是不是能安全了呢？”
看来他对自己的王朝还真是没有什么信心，一个谣言吓得连国家大政方针都改变了。
伯阳父答道，天命不可违啊！大王还是多行德政，自然化凶为吉。
周宣王半信半疑，郁郁不乐。
第二章：一桩合法张扬的弃婴案
举报人：姜皇后
作案人：无名老宫女
审判人：周宣王
笔录如下：
作案人年龄五十多岁，属前朝也就是周厉王时期宫廷的宫女。据审判人闻讯，该女怀孕四十余年方产下一女。据该女交代，怀孕是由于宫廷秘藏的一个朱红匣子。这匣子大有来头，属于国家一级保护文物。
据说周桀王末年，王宫里忽然落了两条龙，而且口吐涎沫，就是哈喇子横流一地吧！都说龙是天上神物，但是谁也没见过，更没有饲养经验。而且挺大的体积横在宫廷里也怪吓人的。有一天这两条龙居然口吐人言，自称是褒城二君。看来属于体制内的神仙。这下子可把夏桀吓得够呛，居然要杀了这两条龙。太史一看着急了，这不是随便杀害保护动物么？再说如果这龙有什么秘密武器，可不是惹祸上身吗？俗话说，老虎不吃人，还拿草棍捅老虎的鼻子眼去了，可知是个缺心眼的。何况是龙呢？
于是太史就占卜一卦，结果是杀龙不祥。
对啊，人家没事也就横那流流哈喇子，招谁惹谁了，还要动杀念。
夏王一看那就把这俩神仙赶走得了，放这多碍事呢？半夜看不见出来都得绊一个大跟头。
太史占卜，结果依然不吉。
这可没招了，杀又杀不得，赶又赶不得，可太欺负人了。
太史这时候出了个主意，说这是个祥瑞啊！大王为何不请其涎沫收藏下来呢？这可是龙的精气啊，肯定给大王带来福气。
这回一占卜，大吉。
于是太神龙面前祷告一番，取一金盘，收其涎沫。
说怪不怪，忽然风雨大作，二龙飞去，消失不见。
夏王一看这回挺好，吩咐手下，刚才收的神龙哈喇子可藏踏实了。收入内库吧！
这就是朱红匣子的来历。
经历殷商六百四十四年，我朝三百年，都从来没人打开过。
直到有一天末年，这匣子忽然放起光来。
掌库官报告周厉王，周厉王询问匣子里是什么东西啊？经过充分了解，命令打开看看。周厉王伸手接盘，谁知失手将盘子打翻，看来这什么好事都是这位干的。接个盘子手还不好使了，这藏得涎沫横流一地，忽然变成小小的鳖一个，众人惊慌失措，还就是撵不上。
当时这宫女不过十二岁，偶然踩了这小鳖的印记，居然从此怀孕。
这可真是玄而又玄。
周厉王怪这小宫女未婚先孕，将她囚禁在幽室。到现在四十年了。直到昨天才生下一个女婴。
姜皇后说这不是个怪物吗？命令她将女婴丢弃。
审判结果：
周宣王认为是前朝往事，与老宫女无关，不问其罪。命令守卫前往清水河查看，守卫回报已经被流水冲走了。
被水冲走了，就一定消失了吗？
后续执法：
周宣王第二天命令太史伯阳父，使用先进手法，占卜此事。繇词是这么说的：
哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙！
周宣王虽然不明白什么意思，但是一看檿弧箕箙，头大！这不是和先前的童谣对上了吗？肯定没好事。
果不其然，经过伯阳父详细解读，这繇词还真是很危险。羊、马按照十二支看应该是午未之年。哭笑，则是悲喜之象。看来妖气虽然出宫，并未清楚。
周宣王一听立马就不高兴了。
这不是添堵呢吗？怎么就和这檿弧箕箙干上了呢？有完没完？
第三章 雷厉风行的错招
檿弧箕箙，这简单的四个字简直成了四字真言，明摆着是观音姐姐送给孙悟空的锦帽，看着挺美，其实就是一紧箍咒的硬件装置。
头疼，实在头疼。
周宣王此刻也没有什么和戎狄作战的精神了，光这些乱七八糟的预言就够闹心了。其实说到底还是对自己的能力实力以及战斗力没有足够的信心。所以一个童谣，一件真假难辨的怪事就令他方寸大乱了。
岂能坐以待毙？
周宣王痛下决心，接连出招。
首先，城内城外，展开拉网式搜捕。搜捕对象当然是那个奇怪的女婴。先不管她到底是何方神圣，找到抓住再说。看这妖女有多大的本事？命令上大夫杜伯专门督办此事。
其次，命令下大夫左儒，督令司市官，在集市搜查，不许造卖山桑木弓和箕草箭袋，违者处死。你不是檿弧箕箙频繁出现吗，现在就从生产的源头给你断了，根本没人生产，我看你还能如何？这城里的老百姓可就炸了锅了，看来这谣言是真的啊，要不能这样兴师动众吗？一时间人心惶惶。
可惜人算不如天算。
乡民作为广大的基层群众还没有得到这一禁止生产贩卖山桑木弓和箕草箭袋的消息。这一日，偏有一个乡民带着妻子连同自己做的一些弓箭、箭袋上城里贩卖。还没进城门呢，司市官火眼金睛，这不是违禁商品吗？喝令拿下，立马将女子捉住，这男子一看，也不知道为什么抓人，看这帮人凶神恶煞，心急火燎，飞奔逃命去也！
也不问青红皂白，这女子被押解到左儒处。下大夫左儒这时候犯了主观主义的错误，只想着这女子和物品正好和谣言对应，也不管还有一个男的呢，直接上报周宣王，说是这女子贩卖违禁商品，应该处死。这檿弧箕箙在此刻好比毒品了，沾着就死啊。周宣王这时候可放心了，下令处死这女子，烧毁桑弓箕袋。
可惜啊，草菅人命，也救不了即将狂澜变乱的周朝了。
再说这逃跑的男子，逃命之余，偷偷回城里打探消息，心想也没做什么违法乱纪的事儿啊，怎么就胡乱抓人呢？谁知妻子已经被处死了。一路心慌意乱，也不知道往哪儿走好了，谁知就来到了清水河边。
这河边就看见百鸟飞翔，在仔细一看，是一个草蒲包儿浮在水面上，这些鸟合力用嘴叼着这包，往岸边拖呢。这男子将蒲包捞出，只听见一声啼哭，原来是个女婴。这孩子能获百鸟救护，肯定不是凡人啊，于是这男子将孩子包裹，一同去投奔老乡。
这件事闹