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我就把我们的来意给比划了一下，问他们为什么把人毒死供到了这里来。
那个哑巴先是哆嗦了一下，犹豫着想把钱还给我们，但又有点舍不得。
我再三保证这事儿我铁定不说出去，哑巴看了看老头儿的尸体，这才点了点头，同时警惕的往四周围望了望，才带着我们上一边去了。
这个山神庙旁边有个小屋，就是哑巴的住所，这进去一看明白了，有个六七岁的小姑娘，不知道得了什么病，四肢细的跟麻杆子似得，肚子倒是隆起的很大，脸色蜡黄，看样子，有可能肝出了问题，难怪哑巴这么急着要钱，肯定是想给这个小姑娘治病。
接着，哑巴给我们拉了一个条凳，就开始打手语，跟我比划了起山神庙的事情来。
原来一开始，这个山神庙也是正正经经的山神庙，大家闲的没事给上上香火，不是特别虔诚，可也没有特别冷落，就打山神的腿被传说里面的小姑娘她娘给锯了之后，这个山神就一下子灵验了起来。
你去祝祷，说自己家鸡丢了，第二天保准能找回来，你祝祷着明天赶紧下雨，稻子快活不了了，第二天也准来雨。
大家都得了山神爷的恩惠，很感谢山神爷，可就在这个时候，山神爷就来托梦了，说被小姑娘他娘砍了一下子，这腿好不了，得要人们献了祭品，才能重新保佑大家伙，要不然他没有能耐托山扛涝，村子里就该倒霉了。
村民就问需要一个什么祭？
山神爷就回答，要人。
村民们一听这个可就吓坏了，猪羊牛的可以，但人咋出呢？
于是大家伙一合计，推来阻去的，谁都不愿意把自己或者亲人弄死了放到山神的台子上去。
于是到了山神限定的时间，那天半夜，山洪暴发，带了泥石流，冲了半个村庄，死了百十口子人。
这下村民们可傻了眼了……是啊，是牺牲一个人，还是牺牲百十个？这不划算啊！
接着他们又梦见了山神托梦，说也不是山神自己想着降灾，只是腿好不了，扛不住，让村民们好自为之。
这一开始把村民们吓的也真是不知道如何是好，有一户人家就偷着要搬走，结果下山遇上了山顶落石，连人带行李全给砸扁了，村民就知道——山神不让自己的子民走哩！
村民们一合计，好吧，横竖已经死了这么多人了，就从尸体之中给拿了一个供上去了——可是山神托梦来了大怒，什么叫祭祀？
专门为了山神杀的人，才叫祭祀！就算是平时你祭祖，你会用瘟死的牛羊来祭祖吗？
村民们吓坏了，为了保住剩下的村民，一合计，就把砍伤了山神爷腿的那个小姑娘他妈给合计上了，不过那个女人很凶悍，村民们请她喝酒，把她给毒死了，这才将她的尸体献在了山神庙的祭祀台子上。
而献祭的时候，村民们正拜着呢，忽然就听到了祭台上传来了“咔嚓咔嚓”的声音，一抬头，就看见小姑娘她妈的尸体，众目睽睽之下，从桌子底下冒出了个一身漆黑的东西……像人，可也不像人，趴在了尸体前头，一块肉一块肉的就给把尸体给吃了。
这些人因为前车之鉴，也不敢搬家，只在每年的七月十五这天，都给山神毒死一个人献上，这个习俗就一直到了现在。
也不知从何开始，被献祭的人怎么选，也有了一个规矩——上一个死人的遗物，会出现在下一个祭品的家里，这叫“报丧信儿”，好比一把剪刀，一只鞋，只要一看，是上一个死人用过的，那就妥了，今年的祭品，你们家出。
这不是，这个老寿星家里，就出现了上一个死在山神庙里的老太太活着时抽过的烟袋，于是老寿星就跟待宰羔羊一样，慷慨赴死了——他算是活够本啦！
村里就会在献祭之前，给这个该死的人摆上一桌流水席，一方面感激这个人为了村子贡献出了自己，一方面为了庆祝这一年终于又能平安度过。
我们正好，就赶上了这一出，村民一开始以为我们吃顿饭就走了——本来药效应该是半夜才到的，可是这个寿星老头儿可能年纪太大了，对毒药经受能力不是很强，提前给死了，所以村里人也是猝不及防，就把我们给赶走了，前来料理祭品的事情。
说到了这里，哑巴小心翼翼的跟我比划了一下，让我们自己自求多福——因为一旦村子里灾祭祀的时候来了外人，山神爷就会不高兴，这些外人一般来说，会冲撞的山神爷吃不下饭，要是不把这些外人也献给山神爷，让外人给跑了，那山神爷一样会降灾的。
所以，那些村里人才拼了命的去找我们啊。
跟我猜的一样，那个伤天害理的东西一直在冒充山神，而今天应该就是它冒充出头来的日子了，再吃了一个祭品，他的能耐，应该就能强到把整个村子，全当成自己的祭品了。
第418章 葬气味
我把唐本初的手机拿了过来，看了一眼天气预报，心里就明白是怎么回事了。
阿琐挺兴奋的瞅着我：“千树哥哥，那个山神到底是么子东西莫，你不让我放蛊咬人，总可以放蛊咬山神吧？这一阵子都不许我放，我这些个蛊虫都要憋死了莫！”
“你等着，现在还不是时候，”我看了看哑巴的小孙女儿，倒是问阿琐：“你有没有蛊虫能吸走人身上的汁水毒液什么的？”
“花辣子蛊专吸人，放了这花辣子蛊，多水灵的人也得干巴巴了，保管只剩一张皮！”阿琐忙问：“啥子个用处，我有我有。”
我指着小姑娘说道：“照我瞧着，这孩子很有可能肚子里有腹水，这要是在医院里面，都得给抽出去的，你要是有那种东西，给小姑娘帮帮忙，把腹水给抽出来——别真抽干巴了。”
从老头儿身上看出的那个“江”字，要出头，就得去水成干，摆明是小姑娘的病，是因为身体里有多余的水。
以前住院的时候在县医院里瞎溜达，就看见过小梁给人帮忙抽腹水，大概就是这么个原理，看上去特别受罪，小姑娘那样，确实也挺让人心疼的。
阿琐虽然不知道这是个什么情况，但是我说啥她就听啥，小嘴一动讲了蛊话，从衣袋里拿出了一颗黄彤彤的麦芽糖来，给小姑娘吞下去了，只见那花辣子蛊确实管用，小姑娘吃了没多长时间，眼瞅着那肚子就一点一点的小了，小姑娘蜡黄的脸上也终于有了点生气，睁开眼睛，还微弱的喊了一声爷爷。
哑巴一看，眼泪大滴大滴的往下淌，一下就给我跪在地上了，满嘴啊巴阿巴的，打了打手势，我看出来，意思是说我是活神仙，问我叫什么名字，要给我刻上了生人碑供起来。
生人碑是一种报恩的老习俗，因为一般人死了之后才能有资格吃香火，这生人碑就是对方虽然没死，可受了人家恩德，却没有能力报答的，就会给恩人刻一个生人碑，写上恩人的名字，天天敬着磕头啥的，聊表感谢。
这玩意儿因为看上去很不吉利，像是要把人给咒死，所以一般没人乐意受——就算受了，福薄的还得折福呢！我就把哑巴给拉起来了，用手语比划说积德的那个人叫陆恒川，生人碑就不用立了，记得这是他的好就行。
哑巴连连点头，同时像是想起来了什么似得，连连又比划了起来，让我们趁早快走，不然迟早被村里人抓住给山神吃了。
我就问他，你放我们，你不怕山神责怪？
哑巴摇摇头，表情坚决的就跟我比划，那山神，肯定不是什么正常的神，神是保佑人的，不是害人的，那就是个祸害，只可惜没法搬走，不然早就走了——前些年他们家就是因为得到了“报丧信儿”，窗台上出现了上一个死人活着时用过的挖耳勺，当时哑巴本来想死，可是哑巴儿子孝顺，坚决不肯，而哑巴儿媳妇又是个孕妇，当然更不能死，哑巴儿子瞒着哑巴，自己当了山神的祭品被毒死了。
小姑娘的娘受不了，生下了小姑娘就跳了井，哑巴有心自己也寻死，可放不下这个可怜的孩子。
哑巴叹了口气，一边抹眼泪一边比划说，还是村里人看他家可怜，让他在这里打扫祠堂——每年七月十五，他就会来擦血迹，村里人给他一点微薄的生活费，不让他们祖孙俩饿死。
眼下这小姑娘又得了病，也不见山神保佑，不用说，哑巴早恨死山神了。
唐本初他们弄清楚这是怎么回事以后，也捏紧了拳头，义愤填膺的说这种伤天害理的东西非灭了不可，连声问我这事儿需要怎么办。
知己知彼，百战不殆，现在我们需要知道的，一，是这个山