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谭虎道：“刚才还在这里茶摊喝茶，喝罢茶好像是进旁边酒铺了。”
徐平嗯了一声，也懒得管几个人女人在忙什么。
一杯茶还没喝完，旁边的酒铺里忽然传出来吵闹声，还有东西从里面扔出来，在这山野之间显得尤其刺耳。
徐平把茶放下，对高大全和谭虎道：“随我过去看看，什么人吵闹！”
话一说完，脸色已沉了下来。作为地方最高长官，他难得出来一趟，出来就有人在这里闹事，明摆着不给自己面子吗。
到了酒铺门口，里面的人已经纷纷出来，三个汉子推推搡搡缠在一起。
秀秀三人站在围观的人群里，手里还拿着一大串荔枝，吃得有滋有味，看得也是有滋有味。
徐平招招手，把秀秀唤到自己面前，问她：“店里怎么回事？是不是你们几个进去不守规矩惹出来？”
秀秀摇头：“官人怎么一有事就赖我？我们进店里要酒食吃，说话都是和和气气的，怎么会惹事？是那两个大汉，进了人家铺子，没来由地不许店家在这里做生意，还把碗碟锅灶扔出店来。”
徐平皱皱眉头：“就没什么由头？”
“有的，”秀秀把口里的荔枝核吐出来，“那两个人说自己是随着法师的居士，店家在这里卖鱼亵渎佛法，所以争吵。”
正在这时，围观的人发现了徐平一行，有人喊道：“好了！提举司的官人在这里，正好评理，你们几个还打什么！”
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第65章 智云法师
听见有官府的人，三人不敢再吵闹，只是手都不松开，还紧紧地抓在一起，拉拉扯扯地走到徐平面前。
被两扯住的一个中年汉子抢先开口：“官人给小民作主，这两个恶人不知是从哪里来的，进了我的店就打骂客人，把桌凳都掀翻了。尤为可恶的是，把我厨里的灶拆了，锅盆都打翻在地上，明明是要断了小人的活路！”
扯着他的一个穿长衫的中年人啐了他一口：“你这浑人血口喷人！这里是什么地方？法师要在这里建放生池，你却在边上开店卖鱼，摆明了是亵渎佛法！我们这些佛家子弟，岂容你如此胡来！”
一边说着，手上加力，把店主人扯得更紧了。
徐平看看三人，在自己面前依然拉扯不清，纠缠在一起，丝毫不给自己这地方官面子，脸已经黑了。
转头对谭虎道：“来呀，把这三个浑人拿下，每人十杖醒醒脑！”
徐平出行虽然没有用导从仪仗，随行军士的小杖还是带了的，听见长官吩咐，不由分说，如狼似虎地上前把三个人扯开，按在一边，每人屁股上结结实实地打了十杖。三人鬼一样地叫，屁股登时肿了起来。
宋时肉刑分杖刑笞刑，杖刑用大杖打脊背，称为脊杖，笞刑用小杖打屁股，称为臀杖。律法上用杖的时候按“折杖法”都有数目，不过徐平这种等级的地方官用杖比较随意，未必依法律行事，狠一点的法外施刑直接杖毙也有。
十杖打完，三个人都老实下来，趴在地上再不敢出声。
谭虎从铺里寻把椅子给徐平坐了，自己站在身后，按着腰刀看着三人。
徐平指着店主人道：“你先说，到底怎么回事？”
“官人明鉴，小的在这里开间铺子，卖些酒食，赚点利息养家，一向安守己，从来不曾作奸犯科。这两个人来到店里，说是随着智云法师的居士，让小的即刻收拾了家什，离开这里，不许在这里开店。官人哪，小的家里上有七十老母，下有不满岁的幼子，嗷嗷待哺，把铺子关了，我一家数口到哪里寻吃的喝的？都说出家人慈悲，这两人怎么就如此狠心？”
徐平面无表情，挥手让他闭嘴。一说可怜，就是上有七十老母，下有哺乳婴儿，这到底从哪儿传下来的唱词？
指着一直没开口的那人，徐平道：“你来说，怎么回事？”
那人涨红着脸，话语却不太流利：“官人明查，切不可被那小人蒙蔽。我们两个都是钦州来的客商，一心向佛，以前在钦州的时候便曾随在智云法师身边修行。前些日子到了这里，听说法师要在这里建寺，便自愿随在法师身边，一是随身侍奉法师，再一个就是助法师完成这一宏愿。官人也知道，法师有志把这里的水潭建成太平寨的放生池，叵耐这家酒铺，竟在这慈悲地方，公然宰鱼贩卖。如此公然亵渎佛法，我等佛家弟子能忍？”
徐平道：“于是你们就在店里赶客人，砸店里东西？”
那人红了脸：“既然无论如何劝他都不听，我们也只好用这手段了！”
“说来说去，终究是你们来砸店，是吧？”
“我们只是守护佛法，略微惩戒罢了！”
“略微惩戒？”徐平听到这里气得差点笑出来，“那要稍微认真一点，难不成你们还要封店抓人？你这厮倒是大言不惭，和尚说是这里是放生池，就真的是放生池了？他要是说整条左江都是放生池，难不成所有渔民都回家喝西北风去？天下是大宋的天下，什么时候成了你们尚的！你让店里卖什么他就得卖什么，你不让卖就不能卖？好霸道的和尚！”
宋朝的佛家子弟是比较忌讳被称为和尚的，一般要尊称法师大师，或者委婉一点称为出家人。徐平一口一个和尚，心里是有些动气了。
地上的两个居士见徐平说着说着脸色不好看起来，犹自低声争辩：“官人有些夸大其词了，我们只是守护佛法――”
“大宋的天下，什么时候要遵守佛法了？要守佛法，你们回庙里自己去守去！大宋臣民，只要不违律法，轮得到你们来喊打喊杀！公众地方，以私法代替律法，你们两个好大的胆子！是要反了吗――”
一个反字出口，地上的两人脸色立即变了，齐喊冤枉：“官人明查，我们只是佛家子弟，护法心切，万没有藐视官法的意思――”
徐平本来就对各种神棍看着不顺眼，两人强辨，把他的火气勾起来，不过谋反安到他们头上确实过了。住嘴不说，只是冷泠看着两人。
在一边兴高采烈看热闹的众人见事情到了这一步，都静了下来。两个居士就是真有过错，事情不大，略施薄惩也就罢了。不知这位提举司的少年官人怎么这么大火气，反字出口，就不是几下板子能够了事的。
“大师来了！”
正在这当口，人群外面有人高喊。
地上的两个居士出了口气，一起高喊：“法师慈悲，搭救我们两个！”
围观的人群让开一条路，一个须眉皆白的老和尚衣袖飘飘，从外面走了进来，旁边跟着一个十岁左右的小沙弥，头皮还泛着青光，明显是刚剃度不久。
老和尚到了徐平面前，双手合十：“我佛慈悲！”
徐平冷冷看他一眼，转头看着那小沙弥：“又多一个和尚，有度牒吗？”
老和尚吓了一跳，开口就问度牒，这位官人对佛家子弟不友善啊。虽说官府禁止私自剃度，但只要不离谱，各地方都是睁一眼闭一眼，不会见个光头就问度牒。尤其是这种小沙弥，大多都是当平常人家的小厮看待，一道度牒少则数十贯，多则几百贯，跟买官的价钱差不多，谁会办给一个小厮。
见徐平神态不善，老和尚忙道：“老衲法号智云，见过官人。这位小沙弥只是随在老衲身边做些杂事，不算正式出家，还没有办理度牒。”
徐平哼了一声，没有再追问。
正式度牒的发放，要求出家人去开封府参加考试，不说考试难度和不菲的路费，每年都有名额限制的。不是有名气的得道高僧，有几个通过这种正经途径。大多还是皇室做什么法事，比如皇帝太后祝寿、祈福之类，都有数目不等的度牒特旨发下来，这才是各大寺庙出家名额的最大来源。另一大来源就是花钱买，朝廷的度牒名码标价，发到地方，直接充抵各种经费的。有钱人经常会买上两道空白度牒，做法事舍给庙里，或者让自己什么人代替自己出家，跟香火钱差不多意思。水浒中鲁智深最早到五台山出家，就是通过这种途径。
度牒来之不易，便有许多编外和尚在庙里混着，有机会了才转成正式编制。这是大家心照不宣的事，徐平也不会揪着不放。
见徐平不再追问，智云法师暗中出了口气，小心地问徐平：“官人，这两位居士不知犯了什么事？”
徐平冷声道：“平白无故打砸别人店铺，目无王法，拿在这里！”
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