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伯贲之子贲皇奔晋（49）。晋人与之苗（50），以为谋主。鄢陵之役，楚晨压晋
军而陈，晋将遁矣，苗贲皇曰：”楚师之良，在其中军王族而已。若塞井夷灶，
成陈以当之，栾、范易行以诱之（51），中行、二必克二穆（52），吾乃四萃于
其王族（53），必大败之。‘晋人从之，楚师大败，王夷师僭（54），子反死之。
郑叛、吴兴，楚失诸侯，则苗贲皇之为也。“子木曰：”是皆然矣。“声子曰：”
今又有甚于此者。椒举娶于申公子牟（55），子牟得戾而亡（56），君大夫谓椒
举（57）：“女实遣之。’惧而奔郑，引 南望曰：”庶几赦余！‘亦弗图也。
今在晋矣，晋人将与之县，以比叔向（58）。彼若谋害楚国，岂不为患？“子木
惧，言诸王，益其禄爵而复之。声子使椒 逆之（59）。
「注释」
？伍参：伍奢的祖父，伍子胥的曾祖父。子朝：公子朝，蔡文公的儿子，为
蔡国太师。？伍举：伍奢的父亲。声子：子朝的儿子。？王子牟：楚国公子，又
称申公子牟。（4 ）班：铺垫。？复故：返回楚国的事。（6 ）向戌，宋国大夫，
又称左师。平：讲和。（7 ）子木：屈建，楚国令尹。“（8 ）杞、梓：楚国出
产的两种优质木材。（9 ）族姻：同族子弟和有婚姻关系的人。（10）僭（jian）
：：越，过分。滥：过度，无节制。（11）这两句诗出自《诗。大雅。瞻印》。
殄瘁：艰危，困窘。（12）《夏书》已失传。这两句话见于《古文尚书。大禹漠
》。不经：不守常法的人。（13）这四句诗出自《诗。商颂。殷武》。怠：懈怠。
皇：今《诗经》作”逞“，意思是闲暇，指偷闲。封：大。（14）劝：乐，喜欢。
（15）恤民：忧民。（16）饫（yu）赐：饱餐之后把多余的酒菜赐给臣下。（17）
不举：不举行盛宴。（18）彻：同”撤“。彻乐：撤去音乐。（19）夙兴夜寐：
早起晚睡。（20）谋主：主要谋士。（21）不能：不能任用贤人。（22）子丁：
楚国大臣斗克的字。析公：楚国大臣。（23）戎车：指国君的战车。殿：后。
（24）绕角：蔡国地名，在今河南鲁山县东。（25）钧声：相同的声音。（26）
军：进攻。（27）沈：诸侯国名，在今安徽临泉县北。（28）君：指沈国国君沈
子揖初。（29）桑隧：地名，在今河南确山县东。（30）申丽：楚国大夫。（31）
不敢南面：不敢向南亲附楚国。（32）雍子：楚国大臣。谮：中伤，诬陷。（33）
不善是：不喜欢这个人。（34）蓄（XU）：晋国邑名，在今河南温县附近。（35）
彭城：在今江苏徐州（36）靡角之谷：宋国地名，在彭城附近。（37）陈：列阵。
次：营帐。（38）归者：指应放还的老幼孤疾。逸：释放。（39）鱼石：逃到楚
国的宋国大臣。（40）东夷：亲楚国的东方小国。（41）子辛：楚国令尹公于工
大，被楚共王杀掉。（42）子灵：楚国宗族。夏姬：郑穆公的女儿，陈国大大御
叔的妻子。（43）雍害：阻碍，破坏。（44）邢：晋国邑名，在今河南温县东北。
（45）行人：外交使节。（46）巢：楚国的属国，在今安徽巢县东北。驾：楚国
邑名，在今安徽无为境内。棘：楚国邑名，在今河南永城南。州来：楚国邑名，
在今安徽△台。（47）罢：同”疲“。（49）若敖：指楚国令尹子文的氏族。
（49）伯贲：楚国令尹斗椒的字。（50）苗：晋国邑名，在今河南济源西。（51）
栾、范：指栾书、士燮统率的中军。易行：指简易行阵，以诱惑楚军。（52）中
行：指晋国上军佐。二郎：指晋国上军统帅 琦和新军佐 至。二穆：指楚国左
军统帅子重和右军统帅子辛，两人都是楚穆王的后代。（53）四萃：从四面集中
攻击。（54）夷：受伤。僭（jian）：火熄灭，这里比喻军队溃败。（55）椒举
：伍举。（56）戾（li）：罪。（57）君大夫：国君和大夫。（58）叔向：晋国
上大夫。比叔向：使他的爵禄可与叔向相比。（59）椒 ：伍举的儿子，伍奢的
弟弟。逆：迎。
「译文」
当初，楚国的伍参与蔡国太师子朝相友好，伍参的儿子伍举也与子朝的儿子
声子相友善。伍举娶了王子牟的女儿做妻子，王子牟当申邑长官后获罪逃亡。楚
国人说：“伍举一定护送过他。”伍举逃亡到了郑国，打算再逃亡到晋国。声子
要到晋国去，他在郑国都城的郊外碰到了伍举，两个人把荆草铺在地上坐着一起
吃东西，谈到了伍举回楚国的事。声子说：“您走吧，我一定要让您回楚国。”
到了宋国的向戌来调解晋国和楚国的关系时，声子到晋国去当使节，回国时
到了楚国。楚国令尹子木同声子谈话，问起晋国的事，并且还问：“晋国的大夫
和楚国大夫比谁更贤明些？”声子回答说：“晋国的卿比不上楚国，但是它的大
夫却很贤明，都是做卿的人才。正像杞木、梓木和皮革，全是从楚国去的。虽然
楚国有人才，实？上却是晋国在使用他们。”子木说：“难道晋国没有同族和姻
亲当大夫吗？”声子回答说：“虽然有，但是使用楚国的人才的确很多。我听说
过：善于治理国家的人，赏赐不过分，刑罚不滥用。赏赐太过分，就怕赏赐到坏
人头上；滥用刑罚，则怕惩罚到了好人。如果不幸越过了限度，也宁愿赏赐过头，
而不要滥用刑罚；与其失去了好人，还不如有利于坏人。没有好人，国家就会跟
着遭殃。《诗。大雅。瞻印》中说：”贤能的人没有了，国家就将遭受危难。‘
这话说的就是国家没有好人。所以《夏书》上说：“与其杀害无辜的人，宁可放
过犯罪的人。’这是担心失去了好人。《诗。商颂。殷武》中说：”不要过分不
滥用，不可懈怠偷闲懒，上天命令我下国，大力建树福和禄。‘《就是商汤获得
上天赐福的原因。古代治理百姓的人，喜欢赏赐而惧怕刑罚，为百姓忧心而不知
疲倦。赏赐在春天和夏天进行，刑罚在秋天和冬天进行。因此，在将要行赏时要
为它加餐，加餐后把多余的酒菜赐给奔命臣下，从这里可以知道他喜欢赏赐。将
要用刑时则要减餐，减餐时要撤去进餐时的音乐，从这里可以知道他惧怕用刑。
早起晚睡，早晚亲自上朝处理政事，从这里就可以知道他为百姓忧心。喜欢赏赐、
惧怕刑罚、为百姓分忧这三件事，是礼丁的大节。有了礼丁就不会失败。现在楚
国经常滥用刑罚，楚国大夫逃亡到四周的国家，成了那些国家的主要谋士，危害
楚国，无法挽救和医治，这就是说楚国不能任用贤人。子丁的叛乱，使析公逃到
了晋国。晋国人把他安排在国君的战车后面，让他做主谋。绕角战役，晋国准备
逃跑，析公却说：“楚军心里轻浮急躁，容易被动摇。如果多处同时发出击鼓声，
趁夜色发动进攻，楚军一定会逃走。’晋国人听从了析公的话，楚军在夜里败逃
了。晋国接着侵袭蔡国，偷袭沈国，俘获了沈国国君，在桑隧击败了申、息两地
的楚军，抓住了为了楚国大夫申丽后回国。郑国从此不敢向南亲近楚国。楚国失
去了中原诸侯的亲附，这全是析公的主意。雍子的父亲和哥哥诬陷雍子，国君和
大夫也不喜欢雍子，雍子就逃亡到了晋国。晋国人把畜邑封给他，让他当主谋。
彭城一仗，晋军和楚军在靡角之谷遭遇，晋军准备逃走，雍子却向军队发布命令
说：”把年老的和年轻的人放回去，孤儿和有病的人回去，一家有两人参战的回
去一个。精选兵士，检阅兵车，喂饱战马，饱餐一顿，摆开阵势，烧掉营帐，明
天决战。‘晋军让该回家的人走了，放走了楚军战俘，结果楚军夜里溃败了。晋
军降服了彭城，把它还给了宋国，带着俘获的鱼石回国。楚国失去了东方诸国的
亲附，子辛也为此被杀，这都是雍子干出来的。子反和子灵争夺夏姬，子反破坏
了子灵的婚事，子灵逃到了晋国。晋国人把邢邑封给他，让他当主谋，抵御北狄，
使吴国和晋国通好，教吴国背叛楚国，教吴国人乘战车、射箭、驾车、驱车进攻，
派他的儿子狐庸担任吴国的使者。吴国便在这时攻打巢地，夺取驾