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如此精美的石刻，若是在打斗中被几个大宗师损毁，佛门真的连冤枉都没地方喊。
还是赶紧叫停吧！
反正现在突厥和高丽那边还没有回复，尽快叫停，对彼此的面子都没有损伤。
佛门的高僧们计议了一番，随即做出宣言：“龙门山为我佛门清净之地，不适合比武，各位还是另寻他地吧！”
“佛门清净之地？”佛门的宣言是李钦希望见到的，他知道自己终究无法拉拢佛门，便打算给他们一个狠的。
对毕玄和傅采林的宣言无疑就是他针对佛门的一个引子，而佛门的宣言却是把一个好借口送到了李钦手中。
“龙门山什么时候成了佛门的地盘了？他们有地契么？这个地契是否包括了龙门山大小山头？”李钦不解询问。
这个询问，引发了李钦治下对佛门寺庙地产的查抄。这是天南地北同时发动的大动作，李钦让毛藻负责此事，甫一动手就让佛门吃了大亏。
大量没有地契的寺产被收缴，更多隐藏在佛门里的阴暗事被挖掘出来。李钦将这些事情写在邸报之上，传的天下人皆近听闻。
佛门不净，乱人血脉。佛门不清，占人财产。佛门不慈，纂养打手。
关于佛门的谣言——在佛门高僧眼里这些都是谣言，眼下这些谣言已经给佛门带来了不少困惑。而这样的困惑更是随着李钦随即颁布的法令而变得举步维艰。
为了处置佛门、道门的问题，李钦宣布了宗教法令。其中严格规定：
一县之地只能允许有一家寺庙（道观）；
控制谍度发放的规矩，只有通过相应宗教考核才能获得谍度；
没有谍度的僧人（道士）不许游历天下，不许挂单，不许分配寺庙口田；
所有寺庙田产必须统一申请上报，将寺庙规模进行划分评级：
小型寺庙只能拥有不超过一百亩田产；
中型寺庙拥有田产不超过一千亩；
大型寺庙拥有田产不得超过万亩。
而且这些田产无论多少，都必须缴纳相应的田赋。
“吴帝怎么能如此死要钱？收赋都收到佛祖身上去了？”宗教法令一出，佛门的人顿时大哗，他们怎么也想不到李钦竟然用法令来规定一切。
以前皇帝灭佛，也就是一个皇帝一道旨意的事情，他们给佛门造成的伤害虽然很大，但说到底也就是疼痛那么一下的事情。
佛门能反抗也就反抗了，反抗不了闭上眼睛承受也不过区区几年十几年的功夫。而李钦这道法令表面上看没有大动干戈，但实际上却是用软刀子放血给佛门的扩张造成了巨大影响。
“不能再这样下去了！决不能让南吴一统天下！”李钦的法令让佛门的高僧们大动无名之火，他们做出了决定并调集更多的力量支援李唐，并且试图在李钦本部的江南之地进行暴动。
然而，他们想不到的是江南之地不过在李钦麾下几年时间，其各项基本掌控网络已经建立了起来。
那些试图发动暴乱的人，才在各自的地方露了一些行迹就被李钦麾下的官员发现了。官府的镇压随之而来，在用简单而便利的火枪、强弩武装起来的民兵面前这些实力不错的僧兵都不得不屈服。
大量关于佛门谋反的证据汇聚洛阳，李钦将他们一一公布，再一次狠狠的打击了佛门的名声。
佛门因此而元气大伤。
他们在发现无法搅乱李钦后方之后，不得不将自己的全部精力放在李唐和毕玄、傅采林等人的支持上。他们都期待着这两位大宗师级高手能将李钦和他麾下的将领、官员一扫而空，彻底将李吴覆灭。
“只有毁灭的南吴，才是好的南吴！”佛门的人如此公然宣称。他们告诉自己的信徒：“李吴是被天魔统治的国家，李钦是佛门之敌。”
为此，他们甚至光明正大的给予突厥人和高丽人以支持。
在长安的太极殿，在梵青惠和宁道奇、四大圣僧等人的见证下，李渊向突厥称臣，允许突厥骑兵在中原自由行动，允许他们攻城劫掠百姓、粮草、金钱！当然，这是很秘密的协定。
如果可以，李唐和慈航静斋、宁道奇绝对不希望这一切为他们以外的人知晓。
但不想他们三月初六才签订了这个协议，三月初八这份协定就被李钦获得了，进而公布于众——李渊的协议是在太极宫签订的，太极宫里包括李渊的身边都有不少人魔门的人，以眼下李钦和魔门的关系，魔门的人自然十二分的支持李钦，他们在李渊签订了协议之后，便将协议交给了李钦。
李钦则二话不说就将这协议公布于天下。协议一出，天下大哗。李唐的麾下，包括李世民的麾下，都出现了前所未有的紊乱。
尽管李唐方面以强硬的态度和高明的手段暂时压制了这一切，但人们内心的背向已然有所变化。
五胡乱华之事，尤在百十年前，那段沉重的记忆并没有因此而忘却，相反成为胡人奴隶之后究竟会有多么悲惨的描述在李钦一边不断的宣扬之下已然深入人心。
“决不能让五胡乱华之事重演！”天下的汉人大都有了如此心思。
一时间李钦麾下汉人们对李钦的支持达到了前所未有的高度。
………………………………
第一百六十一章 对决日宗师齐至
尽管没有明摆着说明，但是随着时间走到三月初八，天下的大势已经明显的的被分成两个派别：一个是支持李钦的汉统一方；一个则是支持李唐的融合一派。
无论是汉统还是融合都是李钦和李唐自己的称呼，而别人对他们的称呼则是另外一个样子。
简单的说在春节之后到现在的两个多月里，李钦通过各种手段进行宣传已经成了大多数汉人眼里的正统一方，而与之相对的李唐一方这因为和突厥、高丽一方若有若无的联系而被天下人视为“汉奸！”
汉奸者，汉族之奸细也。
古代的中行说，后来的王猛都可以算在里面——谁让他们都和外住合作，并和外人一道欺压汉人呢。
原本李钦还不想将这个名号安在李世民他们身上。毕竟，这个唐太宗在历史上还具有不错的名声，李钦觉得自己对他应该还保留一定的尊敬。不管怎么说，李钦还是愿意光明正大一些的。
可是李钦的心思，慈航静斋那边并不知道，李世民也不晓得，他们只知道李钦是自己前进的障碍，是必须不惜一切代价予以剿除的祸害。
于是，他们先行一步将种种不好的名声加到李钦头上：荒淫无度，不敬神佛，妄变法度，损毁道统。反正在他们的宣传中，李钦就是一个坏得长苞流脓的家伙。
说实话，李钦自认之还是一个大度的人，对于别人的议论，李钦表示自己还是能够忍受的。
但是面对慈航静斋的那种种说法，李钦难得的愤怒起来，这一愤怒的结果就是李钦再次下令开动自己的宣传机器将汉奸的名义压到了支持李唐向突厥称臣的那些人身上——包括慈航静斋的梵青惠，包括四大圣僧，更包括宁道奇。
“……慈航静斋梵青惠并四大圣僧、宁道奇等自诩为中原白道领袖，当此突厥北胡南侵之时，不已抵御外虏为念，反而唆使唐皇屈从胡人之命，以我中原百姓之钱粮、血肉供应胡人，当为汉奸之属，天下之人皆可收其首级，至吴都江宁领取赏赐
……杀四大圣僧者，赏黄金万两，伯爵之位，食邑五千；杀梵青惠者，赏黄金万两，侯爵之位，食邑万户；杀宁道奇者，赏黄金十万两，郡王之位，食邑两万户。”这是真正撕破脸面之后，李钦对慈航静斋一行开出的赏格。
虽然他知道这样的悬赏对梵青惠、四大圣僧、宁道奇等人未必有用，但相应的态度和用来恶心人的说法还是能够做到的。
而且，在李钦开出这道赏格之前，李钦的军队已经彻底镇压洛阳之东的浄念禅院。
虽然禅院里的僧兵高手，诸如了空、四大金刚、两百精锐武僧已经向西去了长安，但跑得了和尚跑不了庙，浄念禅院剩下的人还在，李钦说不得也迁怒他们一番了。
虽然他们可能什么错也没犯，但谁让他们是浄念禅院的人呢？他们享受浄念禅院给他们带来的一切便利，这就决定了他们并非无辜。
李钦没有血洗浄念禅院，只是以三千火枪兵，二十门大炮在浄念禅院之外镇守，以兵威压服浄念禅院，并派遣洛阳民夫进入禅院拆卸禅院里的铜殿。