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第一，因被劾考试作弊下狱，数年后得释，遂绝意仕途。在天津筑水西庄于运河边，有数帆台、揽翠轩诛胜景，图书、名画、金石、彝鼎等收藏极多。乾隆皇帝即位后，广开鸿博科，大江南北来京名流甚多，其道经天津，多至水西庄相聚，致使查为仁有孔北海、郑南阳之誉。查为仁博学能文，曾自编其稿为《花影庵集》二卷、《无题诗》二卷、《是梦集》一卷、《抱瓮集》一卷、《竹邨花坞集》一卷、《山游集》一卷，及《押廉词》等，总名之为《蔗糖未定稿》；尚有《赏菊倡和诗》一卷、《花影庵杂记》二卷、《莲坡诗话》三卷，其妻金含英所著《芸书阁剩稿》编为外集。
天津作为我国北方的水旱码头和拱卫国都的门户，随着辽、金、元、明、清定都北京，南粮北运和海盐产销，给天津带来了商业的繁荣，也促进了文学艺术的昌盛。海内文人和历代文坛领袖纷至沓来。《天津卫志》上说：〃比闾而居者率多流寓之人。〃到过天津最杰出的文人首推《西游记》作者吴承恩。在《射阳先生存稿》中，收有他对天津水乡风景的绘声绘色的描写：
村旗夸酒莲花白，津鼓开帆杨柳青。
壮岁惊心频客路，故乡回首几长亭。
春深水暖佳鱼味，海的风多健鹤翎；
谁向高楼横玉笛？落梅愁绝醉中听。〃
明代小说《金瓶梅》作者王世贞也曾到过天津；他的《卫河》（即南运河）
诗云：〃河流曲曲转，十里还相唤〃，对天津河水潆洄的情景做了传神的写照。王世贞究竟是不是《金瓶梅》作者，疑之者说否，信之者说是，至今尚无定论。
明末清初著名历史学家谈迁，在明史《国榷》初稿被窃后曾经伤心大哭，又抱病到北京重新搜集、采写有关资料，他路经津门，到三岔河口登临观海寺。日记中留下对天津的印象：〃镇城百货交集〃，〃城中不见井，俱外汲于河〃，并写下了《发天津》与《天津卫》等诗篇。
清初，天津人龙震、张霪与大画家石涛友谊极深。石涛上人曾几度到过天津。
康熙时有〃江南三布衣〃之称的朱彝尊（竹垞）、姜西溟（宸英）、严绳孙（荪友），留连沽上时都有诗篇留世。朱竹垞为城西铃铛阁所写的重修碑记被收为重要文献。赵执信（秋谷）、厉鹗（樊榭）、吴雯（莲洋）、洪升（昉思）与朱竹垞也先后到过天津。
厉鹗住在水西庄。《绝妙好词笺》是厉鹗同水西庄主人查莲坡对宋代周密原书的笺注。这部作品被收入由纪晓岚主编的四库全书。
《长生殿传奇》作者洪升，舟过天津，其怀人诗编入《稗畦集》。他的《长生殿传奇》数易其稿，定稿以前曾经住在今河北区锦衣卫桥附近的张氏〃问津园〃。
康熙朝历任两淮盐政的曹寅父子与李煦父子，也是水西庄查家的座上客。
《红楼梦》后四十回编者高鹗的内兄张问陶（船山），在天津写过〃二分烟月小扬州〃的名句。后来〃小扬州〃竟成了天津的雅号。
《研究水西庄引出大观园》
天津水西庄学会理事刘尚恒先生关于《红楼梦》中大观园的原型就是水西庄的说法，曾经引起红学界的高度重视。
刘尚恒先生上世纪60年代就开始研究水西庄，认为水西庄的园林建筑、诗集书稿是留给后人的一个宝藏，甚至认为曹雪芹笔下的大观园就是以水西庄为原型的。
著名红学家邓云乡先生曾说：〃大观园究竟在哪里？这个问题已经问了二百多年了〃。大观园应该有一所或几所清初园林花园作为原型。这个原型应具备四个特点：一是规模宏大，〃三里半大〃的面积。二是以水面取胜、集景式的别墅型。三是与皇帝皇后等巡幸活动有关。四是这座私家园林还必须有可能使曹雪芹熟悉和体验的机会。
关于大观园之谜，前人曾提出南京〃随园〃说、北京〃恭王府〃说、海淀〃圆明园〃说，清朝〃皇宫〃说。红学家周汝昌先生还提出〃藕香名榭在津门〃的著名课题，韩吉辰也认为水西庄和大观园确有千丝万缕的联系。
难道〃大观园〃真的就在津门吗？是水西庄造就了《红楼梦》的大观园吗？
《红楼梦》中大观园原型在水西庄的观点在学术界虽有争议，但也有人响应。持此观点的学者从曹、查两家关系、《红楼梦》中生活素材来源、大观园与水西庄中景名的暗合、《红楼梦》诗词与水西庄中诗词的关系等诸多线索进行考证，成为红学研究中引人注目的课题。
有学者称，《红楼梦》作者曹雪芹曾经避难水西庄。雍正年间，在南方居住的查氏家族与当时的曹寅家、佟家、李煦家四大家族显赫一时，过往甚密。但在雍正初期，四家都被雍正抄了家。曹家被抄时曹雪芹尚幼，举家赴京时因吉凶难测，遂托付给水西庄查家，水西庄成了曹雪芹的临时〃避难所〃。曹雪芹生活在水西庄的日子里，那豪华生活和丰富藏书文物古玩，以及每日接触的人、发生的事成了《红楼梦》部分生活素材，这对创作《红楼梦》有一定的影响。而水西庄又确有〃藕香榭〃等著名景观。
《红楼梦》中〃大观园〃有些轩馆、庭院，与水西庄景物名称相同或相近。水西庄中的〃藕香榭〃景色幽静，四面环水，菱藕香深，荷花盛开，游船荡桨，景色迷人。而且池中生产一种江南特产，名叫〃红菱〃。据《天津府志》记载，红菱原产江南，引种到水西庄，成为北方独特的美味特产，名声很大。
《红楼梦》第三十七回，海棠诗社中少了史湘云，贾宝玉以送礼物为由向史湘云传递消息，袭人揭开小摄丝盒子，装的就是红菱、鸡头。第六十七回写袭人见李纨的丫头素云捧个洋漆盒子，素云说：〃是我们奶奶给三姑娘送去的菱角鸡头〃。韩吉辰认为，与三十七回对比，作者分明指出〃红菱〃是园内产，外头买的是〃菱角〃。大观园里的〃红菱〃与水西庄中的〃红菱〃都是珍贵的礼品。
潇湘馆酷似水西庄的绣野籍，更令人惊奇。〃龙吟细细、凤尾森森〃的潇湘馆，居住着多愁善感的林黛玉。在江北地区，翠竹很难成片生长，私家园林更难栽培。可是在津门水西庄，却有一处翠竹成林的景点，名叫绣野籍。《津门杂事诗》中：〃惹烟笼月影檀栾，绣野籍前竹万竿〃。诗自注：〃津门少竹，水西庄绣野籍前后，栽竹数亩，蓊郁深翠，不减江南〃。大观园与水西庄中，共有十余处名称相近或相同的地方，似乎提示曹雪芹的大观园是依托水西庄撰写的。
大观园大约〃三里半大〃，与水西庄的面积基本一样。《红楼梦》第十六回，贾琏从南方回到荣国府，恰逢兴建大观园。贾蓉说：〃老爷们已经议定了，从东边一带，借着东府里花园起，转至北边。一共丈量准了，三里半大，可以盖造省亲别院了，已经传人画图样去了……〃而水西庄私家园林的面积恰恰是159亩，符合〃三里半大〃的规模。
水西庄留下了两幅图画，著名画家朱岷的彩色〃秋庄夜雨读书图〃，真实再现了水西庄的面貌，仿佛一个小圆明园，据说水西庄的设计者参加过北京圆明园的建造。此图现存天津历史博物馆。
水西庄是康乾盛世的产物，至光绪年间，一代名园，荡然无存！只留下水西庄（芥园）这个地名。水西庄的文物流传下来的已经很少：一对石狮，查氏诗词文稿，两幅图画，查氏家谱及祖像，以及一些日常用品。水西庄大量的文物流失海内外，金庸（查良镛）先生在香港住所的客厅里，至今悬挂着查为仁的一幅对联条幅。
水西庄学会名誉理事长周汝昌先生多次撰文，介绍水西庄的历史地位和现实意义，并为〃水西庄研究专辑〃题诗一首：〃千年古戎镇燕垣，宋塞元屯明卫尊，谁识水西人物美，风流文采映津门。〃红学家冯骥才、杨大辛、周骥良、张仲、郭凤歧、罗澍伟、郭鸿林等对水西庄的研究也倾注了极大的热情，查氏后人主动提供了〃曹雪芹避难水西庄〃的口碑资料，这些都有力推动了水西庄与红楼梦关系的研究。
水西庄的饮食对于天津菜系的形成，有很大的影响，一些名菜比如〃高丽目鱼条〃流传下来，成为〃津菜〃的代表菜品之一。有学者认为曾在水西庄避难的曹雪芹，将水西庄优美景点和豪华生活都写入了书中。比如大观园潇湘馆中有大片竹林，还有鲜嫩的竹笋可以做菜，〃寄语锦绷来岁脱，莫忘烧笋斗春盘。〃红学家周汝昌先生曾提出〃藕香名榭在津门〃，红学家韩吉辰发现水西庄和大观园确有千丝万缕的联系