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金玉缘
作者：曹雪芹【完结】
金玉缘，《红楼梦》程甲本系统的一种版本，全名《增评补像全图金玉缘》，得名于《红楼梦》中宝玉与宝钗的金玉良缘。初版为清光绪十年（1884）上海同文书局石印本，习称“王、张、姚合评本”，今名《红楼梦》三家评本。另外尚有两种古典小说叫过《金玉缘》这个名字：《画图缘》、《儿女英雄传》。
目录
序——虞卫毅
第 一 卷 无生计史飞卖亲女 有法门黄化升府官
第 二 卷 羡富贵夏妪游定府 招邪魔麒麟梦真如
第 三 卷 因灯谜慧百合生怒 为孽情憨欣萍嫁人
第 四 卷 占旺相（1）小姐钓游鱼 奉严词（2）麒麟拜塾掌
第 五 卷 警顽心儒吴修讲义（1） 悲恶梦病百合惊魂
第 六 卷 省宫闱吴渊妃染恙（1） 闹闺阃（2）如金女吞声
第 七 卷 初提亲玮兄试文字 又结怨才弟探惊风
第 八 卷 居京畿吴智升官职 走异地董鹏打死人
第 九 卷 受私贿老官翻案牍（1） 寄闲情淑女解琴书
第 十 卷 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
第十一卷 赞孤儿麒麟博庭乐 鞭悍仆吴信施家规
第十二卷 人亡物在公子填词 蛇影杯弓（1）筠卿绝粒
第十三卷 耐嗷嘈（1）贫女谢银杏 惊叵测（2）小郎疑秋英
第十四卷 纵淫心秋英工设计（1） 布疑阵吴玮妄谈禅
第十五卷 评女传吴瑕慕贤良 玩母珠吴礼参聚散（1）
第十六卷 尤家仆投靠定公府 妙仙庵掀翻风月情
第十七卷 宴白莲太君赏花魅 失灵玉吴玮知祸殃
第十八卷 因讹成实渊妃薨逝 以假混真吴玮疯颠
第十九卷 瞒消息慧兰设骗局 泄机关百合迷性情
第二十卷 断痴情贞百合焚帕 成大礼（1）美如金出闺
第二十一卷 苦茗筠倩魂归情窟 病吴玮清泪湿满襟
第二十二卷 守官箴（1）恶奴同破例 阅邸报呆主自担惊
第二十三卷 破好事春莲结深恨 悲远嫁吴玮感离情
第二十四卷 藏春园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆
第二十五卷 病灾祲（1）骨肉眠锦榻 妖孽遁水符镇荒园
第二十六卷 自焚身丹虹遭毒报 空遇旧傥甫昧真禅
第二十七卷 黑疙瘩小鳅生大浪 痴麒麟余痛触前情
第二十八卷 锦衣军（1）查抄定公府 骢马使（2）弹劾兴义州
第二十九卷 抱羞惭姚氏愧致祸 消祸患太君诚祷天（1）
第三十卷 散余资太君明大义 复世职吴礼沐天恩
第三十一卷 庆生辰如金空欢笑 闻鬼哭吴玮枉缠绵
第三十二卷 候芳魂田秀承错爱 还孽债欣萍返真元（1）
第三十三卷 慈太君寿终归地府 慧姚氏力诎（1）失人心
第三十四卷 如意女殉主登真如 狗彘（1）奴欺天招伙盗
第三十五卷 活冤孽伴尼遭大劫 死雠仇（1）韦妾赴冥曹（2）
第三十六卷 忏宿冤慧兰托村妪（1） 释旧憾情婢感痴郎
第三十七卷 议旧签姚慧兰溘逝（1） 还玉阙（2）尤为实蒙恩
第三十八卷 惑偏私（1）茹萍矢素志（2） 证同类吴玮失相知
第三十九卷 悟仙缘仙境知真幻 全孝道故乡送慈棺
第四十卷 阻超凡佳人双护宝 欣聚党恶子独承家
第四十一卷 记微嫌叔兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人
第四十二卷 中乡榜（1）麒麟却尘缘 沐皇恩定府延世泽
第四十三卷 史显之详说真如境 黄傥甫归结金玉缘
附录一：《金玉缘》人物关系表
附录二：《金玉缘》评论辑录
附录三：红楼随札之金玉缘的几个问题
附录四：《金玉缘》与《风月宝鉴》
附录五：《红楼梦》后四十回是嫁接不是续作
附录六：关于《金玉缘》的网上对话
附录七：《金玉缘》决无可能是《红楼梦》的初稿本
附录八：林黛玉VS岳茗筠
附录九： 《桃花扇》与红楼及其它
附录十：对红楼梦后四十回的一种判断
附录十一：解开脂砚斋身世之謎
附录十二：由林黛玉的《葬花吟》说起
附录十三：由贾元春的年龄谈起
附录十四：虚幻的红楼与荒唐的考证
附录十五：也谈《金玉缘》与《红楼梦》的关系
附录十六：《石头记》原旨意在传教
附录十七：由诗词曲赋看《金玉缘》和《红楼梦》
附录十八：《金玉缘》脱胎于《红楼梦》
附录十九：乾隆四临水西庄
附录二十：红学研究的“才”与“识”
附录二十一：红楼“假”梦之“真”义
附录二十二：大观园在南京不在北京
附录二十三：再论《金玉缘》与《红楼梦》的关系
附录二十四：关于《红楼梦》的一则民间传说
附录二十五：也从小说角度谈《红楼梦》
附录二十六：为何赞美女性
后记
序——虞卫毅
《金玉缘》这本书应当引起《红楼梦》研究者的高度重视，为什么？因为它是《红楼梦》的初稿本，它的原作者是伟大的文学家曹雪芹。
根据笔者的研究与考证，曹雪芹写作《红楼梦》，实际上是经过两个时期，两个阶段。第一个时期，写出初稿本《风月宝鉴》；第二个时期，对《风月宝鉴》进行改写，完成《红楼梦》前八十回的创作。《风月宝鉴》的写作，大约用了五年左右的时间；《红楼梦》前八十回的创作大约用了十年左右的时间。关于后一点，可以从《红楼梦》第一回作者自述与脂砚斋批语中得到确证。依笔者的考证，高鹗正是通过对《风月宝鉴》手稿进行改写和嫁接，完成《红楼梦》后四十回的续写工作，使《红楼梦》成为一百二十回全本，从而使《红楼梦》这部名著得到广泛流传。对此问题，笔者曾撰写过一篇题为《红楼梦后四十回是嫁接不是续作》的文章进行考证和论述。笔者还曾撰写过一篇题为《〈金玉缘〉与〈风月宝鉴〉》的文章，对《金玉缘》就是《红楼梦》初稿本《风月宝鉴》的换名这一大案进行考证和论述。当然，笔者的考证还只是初步的考证，还有许多问题有待作进一步深入的研究。不过，对《金玉缘》正是《红楼梦》初稿本《风月宝鉴》的换名，其原作者正是曹雪芹这一大是大非问题，笔者已有十分的把握进行认定。相信不久的将来，红学界专家也都会认同这一结论。
对《金玉缘》的研究，能帮助我们解开《红楼梦》后四十回之谜，同时，对研究曹雪芹身世与家世也能提供很多帮助，对研究《红楼梦》的成书过程和《红楼梦》初稿本的基本情况都有重要的价值和意义。因此，我认为《金玉缘》电子版及注释版的出版是一件功德无量的大好事。
是为序
第 一 卷 无生计史飞卖亲女 有法门黄化升府官
诗云：
遗玉本荒唐，演来却断肠！
喜悲都入梦，滋味任君尝。
辟面这一首诗说的是什么？〃遗玉〃又系何指？看官休急，待我从头叙起。原来西方极乐世界（1）有一位净心菩萨（2），苦修多年，终不能了却尘缘；便时常云游四方，淹留人间。那日偶至东海之滨的蓬莱（3）。这蓬莱仙山之间有一处曰飘渺峰，峰上有一擎天巨石，此石面平如镜，故称镜面石。那净心菩萨便倚卧于镜面石前，遥望千山俊秀，静听百鸟争鸣，好不畅意也。那知这净心菩萨所佩戴的玉石麒麟（4）一块，却不想遗落在镜面石前。净心菩萨游毕飘然而去，独留这一块玉石麒麟整日沉眠于镜面石前。谁知这玉石麒麟昔曾沾得净心菩萨仙体，今又经仙山灵气，居然有了知觉。于是，竟时时幻化为人形游走于仙山灵峰之间；每日采植山中百花，在这镜面石前培育自娱，竟不稍怠。那日，恰值这玉石麒麟又有游兴，正行走间，忽遇一女子病卧于山间花草丛中，便扶归己所，日日采药悉心疗治，终使那女子病躯复康，再露欢颜。那女子言道：〃妾本山间一株百合花，因行将病萎，不得已，才求救于恩人。既蒙援手照料，妾仍复还旧形，请容留于尊所，可乎？〃那玉石麒麟岂有不喜？自然点头应允。自此，那玉石麒麟有这百合花及众花相伴，倒也不觉岁月难熬，时日寂寞。
俗语道，好景不长。这一日，飘渺峰上镜面石前来了八位仙人。那八位？他们是：铁拐李，汉钟离，张果老，吕洞宾，韩湘子，何仙姑，兰采和，曹国舅。这八位仙人便在这镜面石边，百花之畔，或饮酒谈笑，或品箫弄舞，或赏花观石，真个是不亦乐乎！内中却有一个背负长剑手执拂尘者频频摇头长吁短叹。旁边一位瘸腿手扶铁拐者因问道：〃诸位俱在闲中取乐，何独你抑郁攒眉不语？〃那背负长剑者道：〃今净心菩萨悲天悯人，怜世上万物皆苦，因而设立'真如仙境（5）'，……下分：