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悔过作礼。于是尊者命僧伽难提而付法眼。偈曰。
于法实无证。不取亦不离。法非有无相。内外云何起。付法已安坐归寂。四众建塔当前汉武帝二十八年戊辰岁也。
（辛未）改元封（丁丑）改太初（辛巳）改天汉（乙酉）改太始（己丑）改征和（庚寅）○（巫蛊起。江充等^6□于太子宫。太子与皇后谋斩。充与丞相刘屈厘大战长安。死者不啻数万）（十四乙未）昭帝弗（武之子。母赵婕好九岁即位。霍光受遗诏。以周公辅政。至戊申四月崩未央宫。葬于平陵。寿二十二岁）
治十三年改始元。 （辛丑）改元凤（上官桀子。安与霍光争权。帝终知霍光之忠烈矣）
（丁未）改元平（十五）第十七祖僧伽难提者。室罗筏城宝庄严王之子也。生而能言。常赞佛事。七岁即厌世乐。以偈告其父母曰。稽首大慈父。和南骨血母。我今欲出家。幸愿哀愍故。父母固止之。遂终日不食。乃许其在家出家。号僧伽难提。复命沙门禅利多为之师。积十九载未尝退倦。尊者每自念言。身居王宫胡为出家。
一夕天光下。属见一路坦平。不觉徐行。约十里许。至大岩前有石窟焉。乃燕寂于中。父既失子。即摈禅利多出国。访寻其子不知所在。经十年尊者得法受记已。行化至摩提国。忽有凉风袭众身心悦适非常。而不知其然。祖曰。此道德之风也。当有圣者出世嗣续祖灯乎。言讫以神力摄诸大众游历山谷。食顷至一峰下。谓众曰。此峰顶有紫云如盖。圣人居此矣。即与大众徘徊久之。见山舍一童子持圆鉴直造尊者前。祖问。汝几岁邪。曰百岁。祖曰。汝年尚幼。何言百岁。
曰我不会理正百岁耳。祖曰。汝善机邪。曰佛言若人生百岁不会诸佛机。未若生一日而得决了之。祖曰。汝手中当何所表。曰诸佛大圆鉴。内外无瑕翳。两人同得见。心眼皆相似。彼父母闻子语。即舍令出家。祖携至本处。受具戒讫。名伽邪舍多。他时闻风吹殿铜铃声。祖问。铃鸣邪风鸣邪。舍多曰。非风非铃。我心鸣耳。祖曰。心复谁乎。曰俱寂静故。尊者曰。善哉善哉。继吾道者非子而谁。
即付法。偈曰。心地本无生。因地从缘起。缘种不相妨。华果亦复尔。付法已。
右手攀树而化。大众议曰。尊者树下归寂。其垂荫后裔乎。将奉全身于高原建塔。众力不能举。即就树下起塔。当前汉昭帝十三年丁未岁也。
（戊申）昌邑王（名贺。哀王髆之子。武之孙。在位二十七日。狂纵淫戏无度。罪犯一千一百二十七事。霍光与田延年白太后解玺送之。昌邑废为海昏侯。
诛昌邑。群臣不能转道者二百余人。唯王吉龚。遂以数谏得免）
（十六）宣帝询改本始（武帝曾孙。戾太子孙。生而足下有毛。初名病已。
及太子被巫蛊事。已在襁褓。赖丙吉救养在于掖庭。外家霍光废昌邑。奏太后就民间迎之即位。远方来朝。号中兴主。壬申十二月崩未央宫。寿四十三。葬杜陵）
治二十四年（时谷一石五钱）
（壬子）改地节（丙辰）改元康（庚申）改神爵（甲子四四）改五凤（戊辰）改甘露（辛未）○（帝兴自民间。知民疾苦。魏相丙吉为相。黄霸龚遂为太守。从耿寿昌奏。置常平仓以利民）
世尊示灭九百年矣（十七）时北天竺富娄叉国。有大论师。名憍尸迦。三子同号婆苏槃豆。此曰天亲。长曰阿僧佉。此云无着。首畅大乘。阿瑜阇国大讲堂中。请圣慈尊说瑜伽论。广明五分十七地义。次曰伐苏畔徒。此云世亲。首学小乘造俱舍论。后从兄化演畅真宗。造唯识等穷探大义。幼曰比邻持弗婆提。此云狮子觉。造集论释大有研寻。异矣哉。三弘中道并誉五天。妙栴檀林宁容荆刺。俱求知足归真应期。御世谈玄难可详矣。
（壬申）改黄龙（癸酉）元帝姡Ц某踉ㄐ印６咚昙次弧Ｎ熳游逶卤烙谖囱牍Ｔ嵛剂辍Ｊ偎氖Ｓ萌澹┲问辍�
（戊寅）改永光（癸未）改建昭（戊子）改竟宁（十八己丑）成帝骜改建始（字太孙。元帝子。二十即位。以诸舅王凤等为列侯。更递为相。五侯专政。贤臣屏退。甲寅三月崩未央宫）
在位二十六年（寿四十五葬延陵）
（癸已）改河平（丁酉）改阳朔（辛丑）改鸿嘉○（光禄大夫刘向传比观典籍往往见有佛经）
（乙巳）改永始（十九戊申）第十八祖伽邪舍多。摩提国人也。姓郁头蓝。父天盖。母方圣。尝梦大神持鉴。因时有娠。凡七日而诞。肌体莹如琉璃。未尝洗沐。自然香洁。幼好闲静。语非常童。持鉴出游。遇难提尊者度。领徒至大月氏国。见一婆罗门舍有异气。祖将入彼舍。舍主鸠摩罗多问曰。是何徒众。曰是佛弟子。彼闻佛号心神竦然。即时闭户。祖良久自扣其门。罗多曰。此舍无人。祖曰。答无者谁。罗多闻语知是异人。遽开关延接。尊者曰。昔世尊记曰。吾灭后一千年。有大士出现于月氏国。绍隆玄化。今汝值吾。应斯嘉运。于是鸠摩罗多发宿命智。 投诚出家。受具讫付法。偈曰。有种有心地。因缘能发萌。于缘不相碍。当生生不生。付法已。踊身虚空现十八变化。火光三昧自焚其身。众以舍利起塔。当前汉成帝二十年戊申岁也。 （己酉）改元延（癸丑）改绥和（都水使者刘向集列仙传。检藏得梵本佛经六十余卷。编入仙传。则知自周以来自之人未议尔）
（乙卯）哀帝欣改建平（元帝庶孙定陶恭王子。十九即位。六年庚申六月崩未央宫。葬义陵。寿二十五）在位六年（己未）改元寿（景宪使西域大月氏王。令木子口投献浮图经）
（辛酉）平帝衍改元始（元帝庶孙。中山孝王兴之子。三岁封为王。元寿二年九月即位。时方九岁。王莽秉政。已丑崩未央宫。葬康陵。寿十四）
治五年（加王莽为大司马。又升为太傅。号安汉公）
（甲子四五）立莽女为后○莽加宰衡（丙寅）孺子婴（宣帝玄孙。广戚侯显之子。莽既鸩平帝。婴在襁褓。年二岁即位。莽初行周公故事。一如天子。吏民称臣。帝至戊辰而崩矣）治三年（二十戊辰）改初始（王莽以伪符瑞遂即位矣）
新室（姓王氏都长安。以十二月建平）雷氏曰（莽玄盆子合十八年）
（己巳）莽字巨君（王皇后弟。成帝之舅。王曼之子。元城人。初封新都侯。以女为正帝后。后纂夺即位。国号大新。至地皇四年。为汉光武军师杀之）
在位十五年改元建国（甲戌）改天凤（庚辰）改地皇（二十一壬午）第十九祖鸠摩罗多者。大月氏国婆罗门之子也。昔为自在天人（欲界第六天）见菩萨璎珞忽起爱心堕生忉利（欲界第二天）闻憍尸迦说般若波罗蜜多。以法胜故升于梵天（色界）以根利故善说法要。诸天尊为导师以继。 祖时至遂降月氏。后至中天竺国。有大士阇夜多。问曰。我家父母素信三宝。而尝萦疾瘵。凡所营作皆不如意。而我邻家久为旃陀罗行。而身常勇健所作和合。
彼何幸而我何辜。尊者曰。何足疑乎。且善恶之报有三时焉。凡人但见仁夭暴寿逆吉义凶。便谓亡因果虚罪福。殊不知影响相随毫厘靡忒。纵经百千万劫亦不磨灭。时阇夜多闻是语已。顿释所疑。祖曰。汝虽已信三业。而未明业从惑生。惑因识有。识依不觉。不觉依心。心本清净。无生灭无造作。无报应无胜负。寂寂然灵灵然。汝若入此法门可。与诸佛同矣。一切善恶有为无为。皆如梦幻。阇夜多承言领旨。即发宿慧恳求出家。既受具。尊者告曰。吾今寂灭时至。汝当绍行化迹。乃付法眼。偈曰。性上本无生。为对求人说。于法既无得。何怀决不决。
祖曰。此是妙音如来见性清净之句。汝宜传布后学。言讫既于坐上以指爪^5□面如红莲开。出大光明照耀四众而入寂灭。阇夜多起塔。当新室十四年壬午岁也。
（癸未）淮阳刘玄（字圣公。景帝七代孙。光武族兄。景帝生长沙王发。舂陵侯买。戴侯熊渠。苍梧太守利子张生圣公为王素懦弱羞愧汗流举手不能言二年因。牧马于郊下因。缢杀之光。武使邓禹葬于霸陵）治二年改元更始（甲申）刘盆子（太山式人。阳城王章之后。宪武侯萌之子。初与樊崇起莒皆朱眉破莽。建武三年降于光武。遂封赵王）治一年（二十二）东汉（都洛阳姓刘氏王火德）雷氏云（光明章和殇安北乡顺冲质桓灵献遭殃。合十三主百九十五）
（乙酉）世