按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
《大明正德秘史》
作者：绕地球一半
外篇
海瑞传
（强推实在太郁闷了，今天暂不更新正文了，先发一篇以前写的小文上来，大家看了如果觉得还行的话，就支持一把我的大明，点、收、推一个都不能少啊否则的话我会—）
发布清官，从来就是无知的老白姓的一厢情愿的想法。何为清？廉、直、刚就是清吗？古诗云：“在山泉水清，出山泉水浊。”入了官场的也谈不上清不清了，况且天下都是清官也不一定就代表天下就能大治了。所谓的清官都是统治阶级为了政治的需要而标榜出来的，现在没人提清官了不照样天下太平吗？历史上最最有名的清官有两位，一位是包公，包黑子的事以后有机会再说，此文要表的是另一位海瑞。因为在下很不幸，没有受过宫刑，所以学不了司马迁秉笔直书，只好姑妄言之了，看官也就姑妄读之吧。
发布先来说说两个贪官的事儿，是清乾隆年间的，一个是浙江巡抚王望，一个是山东巡抚国泰，都是《清史稿》上有传的主儿。当然了，毛主席他老人家说“一部二十四史都是帝王的家族史”，中国的史书说来也奇了，除了司马迁还讲了点本朝事外（离他生活的时代也远了点儿），其它朝代的史书都是后一个朝代修的。贪官危及了皇帝的统治，帝王总是对之深恶痛绝的，所以史书中对于贪官的记载还是有一定可信度的。前几年电视上热播了《雍正皇朝》，后来又播了《乾隆皇朝》，一时之间整肃吏治成了一个流行的口号。王DAN望在甘肃任布政使时，在那种穷的快寸草不生的地方竟然贪了好几百万两银子，就更不用说国泰了。令人不可思议的是，朝庭派钦差去彻查时甘肃还有百姓拦路替王DAN望喊冤！我不禁想起了袁崇焕，现在大家都知道他是一个忠臣，英雄，可当时皇太极用反间计，崇祯处斩袁崇焕时，全京城的百姓都拍手称快，比后来窃国大盗袁世凯死掉时孙中山、护国军们更兴奋，在他们眼里秦和姓袁的一比就算不了什么了。他们往袁身上扔鸡蛋，菜皮，就像港片里常见的那种，或者像美国轰炸了我国驻南联盟大使馆时我国的爱国学生往美大使馆内扔墨水瓶、西红柿一样，古今民愤人怨概莫如此。我总是想，要是当时海瑞在，会出现这种情况吗？虽然每个朝代都有清官，都有贪官，但是海瑞却是独一无二的。
发布史载海瑞字汝贤，自号刚峰，明正德九年（公元1514年）出生于琼山县（今属海南省）一个回族家庭里。
发布据此，我可以断言海瑞此人并不聪明，或者说只有一点小聪明，读书不勤快，只顾着打女同学的主意，还有心理偏执的毛病。你想啊，海瑞是个少数民族，按照历朝历代统治中原地区的正统王朝的民族政策来说都是很开明的，像蔡文姬、王昭君那样的才女、美女都嫁到了西域的少数民族去了，而这种政策体现在知识份子的身上简单的来说就是加分，考试加份。现在政治清明高考时都给少数民族加分呢，更不用说当时的明朝少数民族并不弱了。我们可以想像一下，年轻的海瑞满怀信心，长途跋涉的去南京参加进士考试。他本来想到北京去的，那儿能加一百分呢，可是从海南走到北京实在太远了，他的父亲是个不学无术的人，在他很小的时候就死了，也没留下多少家产，海瑞恨自己为什么不出生在一个有钱的人家，他买了一个南京的居民户口后剩下的钱只能买一张去南京的旧船票了。相比较之下南京就近多了，虽然不是首都了，可也能加五十分呢，加上他是少数民族身份，他一下子白赚了一百五十分！南京，洪武皇帝开国时也曾做了几年首都的，那时的北京城可没现在这么辉煌。从现在传下来的海瑞的官像来看，他年轻的时候长相一般，既不帅也不酷，也许少民族考生的长相本就难入中原考官的法眼，也许海瑞考试的时候想起了家乡的椰子树走了神，结果是他只中了个举人。海瑞想不通，他认为凭他的才识怎么会考不中进士呢？一定是考官受了贿，让别人顶替了他。海瑞越想越气，恨得牙根痒痒的，后来他对贪官恨之入骨，势不两立，也许就是这个原因。当时海瑞面色苍白，恨恨的骂了考官一句操你妈，踉踉跄跄的走回了海南岛。
发布我最初对于海南岛的印像完全来源于红色娘子军。领头的叫吴琼花，也是一美女，后来我看到她在舞台上跳芭蕾舞，她领着一百多姑娘在海南这个小岛上四处追杀地主老财南霸天，后来我又看了作家汪曾祺在天涯海角的照片，一下子就记住了海南。历史书中还讲到中原有个女科学家叫王道婆的把先进的纺纱技术带到了海南岛，教给了那里的黎族人民。如果没有王道婆，海瑞现在可能还穿着树皮呢。海瑞是个不甘于寂寞的人，刚开始他想就种种椰子树度过一生算了，可时间一长他就坐不住了，他当时烦恼的心情可以从他的一篇文章中窥探一二，他写道：“我在门前种了两棵树，一棵是椰子树，另一棵还是椰子树。”海瑞绞尽脑汁写了篇《平黎策》托熟人送到了衙门里，他希望上头能够“开道置县，以靖乡士”。然后他就在家等消息，一下子等到了他四十五岁时的一个春光明媚的下午，他正和大老婆在海边晒日光浴，时间太久具体的情形没人记得清了。海瑞十五岁的小老婆兴冲冲的跑来对他说老爷你要当官了。海瑞非常不喜欢他在思考的时候有人来打扰他，他接过小老婆手中的委任状，用海南方言骂了一句，又用普通话说，我海瑞终于出头了！
发布海瑞的做官哲学形像的来说就是刺猬的哲学。刺猬这种动物，体形不大，灵活，多刺，人一不小心就会被它刺上，等你想对它有所行动时，他就紧缩了身子，那刺根根竖起坚硬如矛，让你无从下手。我国的古人很早就对动物学有了很深的研究，三国时，诸葛亮三兄弟就被人称为“龙、虎、狗”，蜀国的诸葛亮为龙，吴国的诸葛瑾为虎，魏国的诸葛诞为狗。巧的是民国时北洋军阀中也有被称为“龙、虎、狗”的北洋三杰，汪士祯为龙，段祺瑞为虎，冯国璋为狗。诸葛亮那时的称谓还是褒义，汪士祯时就尽是贬义了。说到这里，我忍不住要再讲个“猪”的笑话，国共淮海大战时，蒋介石派刘峙坐镇徐州。刘的下属不服气，背地里议论，说徐州乃军事要地，应该派一员虎将来镇守，最不济也要派只狗来，却不料派了只猪来。那刘峙是个笑弥陀听了也不生气，反而对部下大讲起做猪的哲学来。他说，猪吃饱了就蹲在角落里，人去抓它的时候就把屁股高高对着人，而等你冷不防时它就“吭嗤”给你一口。他愿意做猪，做一只古往今来特立独行的猪。云南知青王小波后来还写了一篇杂文名字就叫《一只特立独行的猪》。细究起来，做猪和做刺猬差不多，区别就是猪的防弹衣没有刺猬的厚，所以刘峙的下场就不怎么样，他也没做成那只特立独行的猪，也所以海瑞就要做刺猬了。海瑞研究了一番历史书发现，他要抨击贪官，首先就要做个清官，清官和贪官是两个极端，是不共戴天的，而做个清官最重要的不是廉，不是正，更不是直，而是穷，穷官就是清官。现在的人都以为一个官员只要食不果腹，衣不覆体，家徒四壁就是个清官了，其实这个浅显的道理海瑞在四百多年前科学技术很不发达的条件下就已经明白了，并且很好的运用着。
发布海瑞穿着旧袍青衫，上面打满了补丁，吃的是粗茶淡饭，住的是破屋子。很多年以后他才用作官的积蓄一百二十两银子买了所房子。海瑞自认为是个胸怀天下的人，他不会把那些身外之物放在心上，他嘴一撇说，那些玩意算个屁呀！海瑞在淳安知县的任上曾两次进京，共花去路费四十八两银子，按照惯例，可以由里甲、杂项摊派四、五两银子，可他却拒绝了。在为他老母亲作寿时，席上除了他自种的蔬菜和两斤猪肉外别无他物。《二十四孝图》上曾有儿子割肉给母亲充饥的故事，古人常说“孝、义、礼、悌、忠、信”孝是排在第一位的，所以很多人抨击海瑞。海瑞冷笑，却传来了当时的总督胡宗宪对他的表扬。要说这位胡总督也是个人物，不仅官居高位，而且还是当时的权相严嵩的干儿子，可这小子脑袋一向少根筋，他还以为海瑞是个艰苦朴素的楷模呢，他不仅大肆的夸奖海瑞，还自告奋勇的作了义务宣传员。如果换了是现在，他一定是作报告的高手，今天北大，明天清华的，弄得不好还能去华山论剑呢�