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想让自己的孩子被圣水浸泡过之后，从此做个强大的男人。被金庙玉液池水洗礼过的小男人才能脱变为锡克大男人。这一洗肯定铭心刻骨一生一世。这娃上了岸还对老爸不依不饶。年龄太小，他还不懂，以为老爸在跟他做惩罚游戏。
母亲也带孩子来沐浴池水。这小孩子留长发，其实也是男孩。小孩子站在水里。母亲不能下水，只能站在岸边的台阶上撩水给孩子洗身。这娃真勇敢。当妈妈的显然也比前面那位老爸温柔耐心。这小伙子要下水了，别说下水。
不穿衣服站在池边都会觉得很冷。这两个孩子心有余悸地站在岸边望着刚刚被浸过水的地方。他们肯定不明白父母的刚才这些疯狂的举动，这是为什么呢？从清晨开始，四方形的大水池四周，就有源源不断的人流顺时针方向转经藏语。
不知在印度称作什么。昨晚看到的“扛旗子军阵”又出发了。围绕水池转经的队伍源源不断的转经队伍。男人女人，老人孩子，心怀神圣的目标，身披阳光，向着一个方向移步。围绕水池转经的队伍锡克男人的包头布的颜色特别鲜艳，什么颜色都有，。
这里的一道人文风景线。队伍中也有一些不包锡克人头布，而裹着有点象穆斯林那种白头布的男人。但穆斯林应当不会拜锡克教的神庙吧？或许真是穆斯林。围绕水池转经的队伍锡克女人的服装色彩真是艳丽，几乎一人一个颜色。
也是风景线。坐在这个廊洞下，可以坐看源源不断的形形色色的转经人从面前走过。象看拉片儿。前来金庙膜拜的信徒们，各色的服装。一群女性排队等待进入一个锡克长老的房屋。看来这个长老专治女性的心病。
或许是求多子多福的地方。金庙主建筑入口。捐款箱也很别致。一天到晚，排队等待进入金庙的信徒与游客络绎不绝。里面不让拍照，昨晚跟着人群进去走了一圈，看不懂，感觉只有四个字：蓬荜生辉。“蓬荜生辉”的原意是指某事物或人使寒门增添光辉。
蓬：用蓬草编的门；荜：用荆条、竹木之类编成的篱笆；以“蓬荜”借指穷苦人家。但雪落这里是借用音译，不是“蓬荜“是“棚壁”。满墙都是金光闪烁晃人眼。金庙里还有一个特别的地方，就是免费大食堂，前面那座高高的门洞就是入口。
门洞上方一堆的”小帽子“，像似随时准备”脱帽迎客“。免费大食堂的入口，直对金庙前脸。虽说是个用餐的地方，但实质上也是个很神圣的地方。前面的棚子里面就是免费大食堂。这是个被国人称作最能显示共产主义社会的地方。
每天都有很多很多人在这里吃免费餐，无论男女老少，无论信徒游客，都可以。没有人歧视你，没有人问你为什么，没有人问你来自哪里，没有人问你的种姓。在这里，人人平等，人人享用，人人奉献，人人相互尊重。一天到晚。
那么多的人一拨换一拨的来这里吃免费餐——相信里面一定有好多穷人，可以这么说：这是个免费为穷人服务的地方。源源不断的人在这里取盘子和勺子然后进里面吃饭。对于雪落和柳静姝来说吃不吃这顿免费餐不重要，知道里面什么样子很重要。
满脸和气的大爷递过一片面包让雪落和柳静姝尝尝。负责发面包片的义工。下面几位是负责加印度奶茶的义工。一色的表情可爱的大胡子。看见谁都是满脸的微笑，没有丝毫对被施舍人的轻蔑。真是个人人平等相互尊重的地方。
几位表情可爱的大胡子。几位表情可爱的大胡子。友好二字刻在他们的脸上。负责加茶水的义工，给人温暖的笑脸。大家排成行，两排相对，席地而餐，坐的地方铺着地毯。有奶茶、面包片、还有一碗蔬菜。简单、够吃、实在。
共产主义大家庭式的免费餐。喝奶茶的老人喝奶茶的老人维持每天这么大量的免费餐，有很多人在这里做义工无偿地奉献，只为了心中那个无比神圣的信仰，不要报酬，不辞辛苦，洗碗、摘菜、和面、烧茶、做饭。这是负责发放餐具的义工们。
看那堆得满满的餐具就知道有多少人在这里就餐。负责提供清洗好的餐具的义工。负责摘菜的义工。负责摘菜的义工。负责摘菜的义工。负责摘菜的义工。负责烧菜的义工。看他们身后做菜的大锅多威武。
看看身后成摞的面粉袋，就可以想见有多大的工作量。负责做主食的义工。负责洗餐具的义工人数最庞大。负责洗餐具的义工。男女分开，这边是男人洗餐具的工作台。负责洗餐具的义工。
这边是女人洗餐具的工作台。水池边提供免费奶茶的工作台。水池边提供免费奶茶的工作台。工作人员也是义工。这些义工在用一种黑色的沙子把用过的碗擦得锃亮。金庙除了房子漂亮水池漂亮，给雪落印象很深的就是那的人也是五彩缤纷。
除了衣服的色彩还有他们自然的笑容。这次去印度，感觉金庙里面的人是走过的所有地方中镜头感最好的。他们不怕镜头，而且没有做作，完全是由衷的想配合你的镜头，把最好的形象表现给你，就如这张照片中两个漂亮的印度女性，笑得那么真实自然。
没有一点羞涩。廊下歇息的民众看到左面这个女人了吗？看到她第一眼时，雪落觉得她的笑很灿烂，继而看到她怀里抱的那个孩子的时候，目光立马凝固住了——那是个假娃娃！她是来求子的？拟或是……
见雪落注意到她怀里那个假娃娃，她起身抱过旁边那个女人手里的孩子，然后向池边走去，边走边回头看雪落，看得雪落有些发毛也！印度游客。印度游客。西方游客与她的导游。前来金庙朝拜的一个大家族。
是他们主动排好让雪落拍照的，雪落并没有主动招呼他们。还是只求拍照，不要照片。一群花花绿绿的学生，叽叽喳喳地往雪落的镜头前面凑。这群女性是一个家族除了中间那位那位，也是主动让雪落拍照。
求拍照的女性这几位戴黄色头巾的男人在这里表演募捐。雪落承认，是这位男子的大胡子与他头上鲜艳的头布吸引了雪落。看上去比较有品的一家人。威武的金庙守卫。大胡子，蓝帽子，大肚子，快说狠威武。
雪落也想找找在金庙廊道中行走的感觉。阿姆利则街头走出金庙，雪落和柳静姝抓紧时间去转街。金庙那么漂亮、整洁，且氛围神圣，原本以为阿姆利则的街景也有同样的调调，可是钻进去走了一圈儿，感觉却不那么美妙。
阿姆利则这么神圣的城市锡克教圣城街道却好脏，垃圾充斥街头。怎么没人及时打扫呢？金庙里面却有那么多的义工？反差太大。阿姆利则阿姆利则小市场。这一片是服装区，街上人头攒动，摊位密布。这里没有品牌高档服装，都是大众化接地气的。
雪落跟柳静姝走在前面，一回头，咦，怎么刚刚还跟在后面的两位女生不见踪影了？马上回头寻找，一个摊接着一个摊一个门脸接着一个门脸的来回找了两三遍，愣是没找到。难道遁地了？
倒不太担心她们的安全，两个人，又是大白天的，倒是有些担心她们找不回酒店，语言又不好，手机又没开通。实在找不到，雪落和柳静姝只好先走了。事后得知，她们走着走着钻进了街边的一个小店看莎丽，且钻进了后屋，难怪怎么都找不到。
咳，咳，以后单独行动时打个招呼好不好，以免别人担心。阿姆利则水果摊，价格偏贵，少人问津。阿姆利则最常见的印度街边小吃摊—印度薄饼。阿姆利则印度街边小吃摊—像是烤馕，里面夹进拌了调料的生鲜蔬菜。
阿姆利则一种叫的薄饼，中间加进用咖喱酱调制好的洋葱等蔬菜。阿姆利则街边读报人阿姆利则街边的首饰匠，有趣的是他的脚充当“第三只手”。阿姆利则也是首饰匠，也是都用上“第三只手”。
阿姆利则卖花大叔卖花大叔阿姆利则锡克警察。印度军队中允许锡克人头戴包头布，而不是军帽。阿姆利则逛完小市场后还有些时间，雪落和柳静姝去看夏利玛。在小巷内有点迷路，遇到这位穿红毛衣推着自行车男人，问他怎么过去。
他丢下一句“跟雪落来”，就一直默默地在前面推着车带路。好人一枚。阿姆利则扎里瓦拉惨案纪念公园扎里瓦拉位于金庙东侧不远处约200米，从金庙入口外的广场顺着往东略偏北方向出�