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事实上，就算是沉默剑士这个职业的灵感，也是莫泊桑一次紧关着窗户看着雨点从外面无声的落下时产生的。
他是伯爵之子、一名战功赫赫的将军、哑刃部队的创始人和首席教官、一位黑铁阶的德鲁伊、一位白银阶的督军、一位取得cit日nitas（黄化）之证的大炼金术师。但他同样是一位著名的诗人、一位主要钻研古埃尔卡特的文化风格的学者、一位教育学家、一位建筑学家、一位哲学家，他甚至是冬果会的名誉会员。
萨亚侯爵在卡拉尔德鲁伊中的声望甚至足以媲美一位年长的督依德。他甚至在邻近国家也享有很高的声望。他的崇拜者甚至包括一些神明的牧师，其中尤以缇坦的文学与传承之神为最。那位被俗称为秘银学者的神明甚至在公开场合两次表达出希望让莫泊桑成为他的选民的想法。不过都被萨亚用极为漂亮的言辞婉拒。
而且，萨亚侯爵还是这个年代少有的没有什么架子的贵族。再加上他为人坦率有礼淡泊名利，而且不屑于在背后使一些阴谋，可以说萨亚侯爵在国内没有任何私敌。就算是他的政敌也不得不称赞他高洁的品德。
如果说萨亚侯爵这个人还有什么遗憾的话，就是他这个人的私生活比较乱。毕竟是一个比起贵族更像是一个诗人的风。流才子，他光是国内的情人数量就起码有两打。而且他直至四十多岁也依旧没有娶妻。
不过也正因如此，他也被称为最不像贵族的贵族。因为莫泊桑非常聪明的将自己几个身份完全割裂开来，几乎没有人知道他所有的身份，他的部下也从来不知道自己的教官居然还是一位高高在上的侯爵。而那些将他作为大学者和诗人崇拜的德鲁伊也不知道他的炼金术师和将军的身份。
不过也正因如此。这位“诗人侯爵”才能被如今的大公容得下，并且成为大公最信任的左右手。当然变换身份去撩妹也是莫泊桑的一大爱好。
想到这里，罗兰不禁瞄了一眼赫尔加。
光是能继承萨亚侯爵的姓氏这一点，就已经足以证明她的出色。
可是，罗兰之前从来没听过莫泊桑有一个叫做赫尔加的女儿。
……是意外逝世了吗？还是什么情况？
罗兰不禁沉思。
“不愧是莫泊桑阁下的宅邸，”罗兰走进，细细的打量着这栋即使在地球上也绝对称得上艺术品的建筑物，赞美之词溢于言表，“此乃自然之美。”
“……诶？不不不。您实在是过誉了。”
走在罗兰身边的赫尔加微微一呆，语气中满是困惑和羞涩。
“不，我是很认真的。即使就算是我这样的外国人，也知道萨亚侯爵的才气。”
罗兰微微一笑。将自己的兜帽摘下，银白色的柔顺发丝如同泉水般流出，翠绿色的眸子中满是无奈和宁静：“赫尔加小姐。我想你大约拉错人了。”
“您……不是德鲁伊？”
赫尔加微微瞪大了眼睛。她那头蓬松卷曲的粉红色长发在风中微微摇晃，一脸的不知所措。
光是那银色的头发就能说明他的身份——唯有苏泽人才有会白的如此纯粹的发色。而外国人自然是不可能成为德鲁伊的。
“可是您明明……”
“好了。赫尔加。”
就在这时，一个温润而有磁性的男声从不远处传来。
“父亲大人……”
赫尔加顿时就是吓了一跳。
罗兰抬头望去。发现一个男子正背着手站在离门不远的地方，笑眯眯的看着自己。
那正是萨亚侯爵。和罗兰印象之中别无二致。
大约一米八多一点的个子，体型略瘦，柔顺的棕色卷发向两边分开，露出额头。他身上穿着一件做工精细的柔软皮甲，外面套着一件深褐色的长袍，披着黑色的薄披肩，腰间还别着一把裹着暗褐色硬皮鞘的卡拉尔斩剑。
萨亚侯爵在注意到罗兰的目光之后，便向着他露出了善意的笑容。
随后他便轻声对站在罗兰身边的赫尔加轻声斥道：“别让客人在外面站太久，赫尔加。”
“可是，父亲大人，他不是……”
“没有关系，赫尔加，”萨亚打断了想要解释的赫尔加，以诗人般柔和而悠扬的语气一字一句的念道，“没有关系……谁都一样。”
“您是说……”
赫尔加湛蓝色的瞳孔猛然一亮。罗兰注意到了这一点，不禁摇了摇头。
侯爵大人的教育还是不到位啊。
这孩子未免也太好懂了。
不过随即，罗兰就皱起了眉头——
说萨亚侯爵对自己有恶意是肯定不可能的。这位大佬可是妥妥的善良阵营，在瘟疫复兴结束以后甚至加入了立约者的阵营。反正罗兰感觉自己还没有面目凶恶到会被萨亚侯爵设计坑杀的程度。
可罗兰也同样知道，这里只是萨亚侯爵的一处小庄园而已。他无端的出现在这个黎赛罗这个和平的小地方本身就是一种异常。
而且，他还没有带卫兵？
想到这里的时候，赫尔加已经带着罗兰走到了门口。
罗兰瞄了一眼头顶上的纯白色槲寄生，挑了挑眉，毫不犹豫的走了进去。
第三十六章摊牌
罗兰知道，这个纯白色的槲寄生并非是纯粹的装饰品。
它之所以吊在门上，是有其特殊意义的。
对于卡拉尔人来说，槲寄生有着特别的意义。
卡拉尔相信，任何的邪恶存在都无法跨过由槲寄生所连接成的圆环，因此将槲寄生作为宅邸的装饰物也成了卡拉尔人的一种风俗。
这件事虽然不是真的，不过倒也有部分内容接近了事实。
这个传言最开始应该是白槲德鲁伊的“诸邪不侵”这个神术。这个神术作为防护邪恶、和反邪恶法阵的升级版，属于少数需要施术材料的顶级神术。
这个神术的施展方式就是以一个大型仪式，将一个黄金阶的白槲德鲁伊的本体首尾相连，呈圆环状置于地上。如果圆环不断裂，任何试图跨过圆环的邪恶阵营的生物都会在行动之前受到强烈的精神震慑和巨大的打击。同时如果一个基于意志属性的判定没有通过，他们的这次行为将成为一种诅咒，在相当长一段时间内每次试图进行这个行为的时候都会再次陷入震慑之中并受到伤害——不管圆环还在不在。
后来，这就成为了卡拉尔人崇拜槲寄生的理由。
就像是班萨人崇拜太阳、法拉若人崇拜山谷一样。在卡拉尔人那并不算悠久的文化中，橡木和槲寄生存在特殊的意义。
比如说，橡木的叶子能够作为材料施展某个特别系列的德鲁伊神术，橡木本身也能制造一些简单的护身符。树皮则可以作为载体记录德鲁伊的神术。但与此同时，橡木也被视作一种神圣的植物。并不信仰神明的卡拉尔人甚至将橡木奉作万物之父，普通人伤害橡树会被视作大逆不道的行为。甚至会被判处重罪。金色的橡木上的槲寄生被称为万灵药，更是具有治愈百病的效果。
任何从橡木身上取用材料的行为必须由德鲁伊来完成。为了避嫌，大多数的人家甚至都不会载种橡树。而如果自己的孩子在七八岁的时候被德鲁伊教团认可具有成为一名见习德鲁伊的才能，父母便会被教团给予一枚金色橡树之种。在小橡树跟孩子长得一样高之后，在教团学习的孩子便会毕业，脱离学徒期回到家中。
而这颗树的成长速度仅取决于孩子的学习速度。事实上，德鲁伊作为卡拉尔的实际统治者，他们要学习的东西远远超出他们乡下父母的想象。
对于德鲁伊来说，战斗力的提升反而是次要的。只要对自然的领悟更进一步、感知自然的能力进一步的深化。他们自然就会得到等级的上涨和阶位的提升。
至于战斗——那一般来说会被大多数的德鲁伊忽视。
一切能够被他人随意取代的职业，地位都不会高到那里去。德鲁伊的战斗力比不上牧师，虽然比多数巫术要好一些，不过更多时候，德鲁伊却是根本就不会参与战斗——他们从最开始就是一种文职，就和炼金术师一样。他们那绝不算弱的战斗力反而是探寻自然之理中的副产品。
虽然德鲁伊并不像督依德那样具有将知识转化成实质力量的能力，但德鲁伊同样也是文明的传承者。
这些孩子们学习的范畴从古埃尔卡特的历史一直到卡拉尔建国后的近现代史，以及地质学、植物学、建筑学、药剂学等本职技能，同时还要涉足占卜、神学、政治、军事、哲学等不同的学科。如果这些孩子的父辈中没有德鲁伊的话。那么在这些孩子毕业之后，他们的导师便会为他们赋予一个圣名。
在这个学习的过程中，德鲁伊中格外优秀的那些人会被吸纳