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铁器时代-第586章

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圣旨是向天下宣布康熙皇帝本書轉載拾陸K文學網的不合法,说他是大玉儿和多尔衮的私生子,根本没资格当皇帝,当然这些是欲加之罪,根本没有人在乎真假。第二份圣旨是宣布清国为大明属国,即时起停止一切敌对活动,对外的一切盟约作废,同时向高丽、西夏宣战。”
这些圣旨都是刘子光让人起草的,富绶连看都没看过就用了大宝发了出去,六部官员跟着康熙逃出去不少,现在有大量空额,刘子光大权独揽,委任了一大批官员,不是天地会的好汉,就是投降的汉官,反正没有一个是正经的满人。
富绶这个气啊,可愣是一点办法没有,现在他连人身自由都没有了,身边都是陌生的太监和红衫军的卫兵,可恨这些明军居然还人模狗样的一人整了一件黄马褂穿,搞得像真的大清侍卫一样。
那些八旗权贵们也发现自己忽然丧失了所有的权力,住宅被监视,刚一出门就被那帮狗日的汉军拦住,彬彬有礼地告诫说京城治安比较乱,最好不要出门。权贵们之间的联系也全部中断,哪怕是夜里派高手穿了夜行衣去送信也不行,还没跳出院子呢就被火铳干下来了。
京城内仅存的满人武装被关在军营里不许出来,大炮冲着营门,天上挂着热气球,兵器都被人家缴了,战马也牵走了,只能天天穿了盔甲在营里急的乱转,生怕哪天大炮轰过来大家一起归西。
反倒是那些归降的汉官和汉军们趾高气扬、不可一世,尾巴都快翘到天上去了,他们都把辫子割了,连夜找裁缝做了汉人衣冠,一夜之间朝堂上就出现了大把穿着红袍戴着乌纱的“大清”官员,圆领乌纱和顶戴花翎共处一堂,也只有顺治初年才有这样的景象,不过这到符合了刘子光的民族融合思想,这位坐在大清皇帝旁边的明国大将脑子一热,替皇帝颁发了一道圣旨,下令大清境内不论满汉,一律剪辫易服,留辫不留头,留头不留辫!
圣旨接二连三的下,让满族人彻底体验到了当年汉人尝过的苦果,不许留辫子只是个开头,后面还有更多的严酷法令,禁止满族男人娶汉族女子,满人不得担任五品以上官员,满人不论是种庄稼还是做生意,赋税都比汉人要重。
京城怨声载道、民愤滔天,但是由于满人的总数量远不汉人,有点血性的都跟着康熙逃出去了,剩下的都是好吃懒做贪生怕死的,看见当兵的带着剃头挑子来了,二话不说自己拿剪子就把留了一辈子的大辫子咔吧一声就剪了,但是剪了舍不得丢,藏在柜子里留念,汉人们则是欢天喜地,大有翻身做主人的感觉,不过大家都城头上依然飘扬的大清旗帜很是纳闷,既然都光复了,怎么还挂着清朝的旗子呢。
刘子光自然有他的道理,他这是借着大清的壳子建立自己的班底呢,因为康熙和大玉儿还在逃窜,辽东山西还是清国的控制范围 ,所以建立一个傀儡政权有助于缓冲,也能分化满人。而且还能体验一把当太上皇的滋味呢。
战争 10…46经营大清
 更新时间:2008…9…11 14:03:24 本章字数:3498
北京紫禁城,养心殿内,刘子光正坐在康熙的宝座上,两条腿翘在龙书案顶上一晃一晃的,手里拿着吏部整理出来的汉官名录踅摸呢。
当年满清入关以后,大规模使用了汉族降官,因为满人只擅长打仗,对于文化教育经济等领域一窍不通,所以沿用了很多汉官,并且效仿汉人制度,广开科举,有短时间南明政治腐败,倒也有些对明朝失望的南方读书人跑到北京来应试,这些年以来满清开了四次春闱,弄了几百个进士,这些人里面不乏有真才实学的人。
眼下刘子光和满清曾经遇到的情况一样,手里严重缺乏文官,他红衫军里全是能征善战之士,攻城略地行,治理国家可指望不上他们,书院还在建设之中,暂时还无法提供文官,只好从本書轉載拾陸K文學網满清的降官里面挑选了。
这本档案里记载着北京城内所有汉官的名字和履历,刘子光一目十行看下去,挑了一些名字,用铅笔在下面做了标注,然后对侍卫道:“去把名字下面划线的人给我找来。”
侍卫这边刚出去,那边专门服侍刘子光的小太监就进来了,隔得远远的趴下奏道:“大元帅,皇上来给您请安了。”
如今的共荣皇帝每天早晚都要来给刘子光请安,大清的传统是以孝治天下,身为刘子光一手扶持起来的皇帝,富绶自然要尽尽孝道了。
刘子光一声:“传。”富绶便恭恭敬敬地进来了,不是上朝的时候,皇上穿的是便服,一身明黄色的团龙马褂,头戴瓜皮帽,当中一颗大大的美玉,想比之下刘子光就寒酸多了,一件半旧的战袍,橡胶底帆布身的战靴,头上连个帽子都没有,但是人家的气度在那里放着了,大马金刀地一坐,不怒自威。
富绶进门就磕头,嘴里还念叨着:“臣弟给大哥请安了,大哥身子骨可安好?”刘子光大大咧咧地说:“好的很,皇上也要保重龙体哦。”
就这两句话,请安过程就算结束,然后富绶在刘子光派给他的八个黄马褂侍卫护送下回他的乾清宫蹲着,没有刘子光的同意,他连出皇宫的自由都没有,更别提私自会见任何人了,这种日子比当年当太平王爷还不如呢,富绶这个悔啊,可是事到如今已经无法挽回了,只能一条道走到黑,好在可以穿龙袍,称孤道寡在太监宫女面前威风一下,不管怎么说也是当了皇帝的,哪怕是儿皇帝也是皇帝啊。
不多时,刘子光挑中的汉官们就来到了养心殿外,老老少少一大群,有穿着自己订做的明朝圆领官服的,有穿清朝式样对襟官服的,但是全部都剪掉了辫子,老实说这群人里面可以说没有一个是德才兼备的,因为在汉人政权尚且存在的情况下,投降敌人,主动投靠敌人都是为人所不齿的行为,但刘子光并不打算追究这些人道德亏欠的问题,他现在要得只是有才能,能治国的人。
刘子光好歹也算在官场上混过一段时间的人了,搭眼一看,随便问几个问题就能看出来一个人是否有才能,他采取的是挨个面试的办法,轮流叫他们进来问话,可怜这些官员自诩满腹经纶,书画诗词样样精通,可是在这位“太上皇”面前一点也施展不出来,人家只问几个简单的问题:为什么要当满清的官?对于自己的前途有什么想法?对于这个国家的前途有什么看法?虽然是三个极其简单的问题,但是包含的内容却是很多。
对于第一个问题,大多数人是声泪俱下,后悔当初认贼作父为虎作伥,更有人表示当时情非得已身不由己;对于第二个问题官员们都表示愿意继续在现有岗位上发挥聪明才智,个别人还请求刘子光给他们更重一些的担子;对于第三个问题,答案就很多元化了,但是总体上都是说天下必将一统,大明必将恢复往日的荣耀。
经过一番挑选,刘子光淘汰了一些人,又选中了一些人,在选中的人里面最突出的有三个人,分别是熊赐履、李光地和高士奇,三人中熊赐履年龄最大,是顺治十五年的进士,今年三十岁了 ,而李光地和高士奇都是康熙元年恩科的进士,还都是二十出头的年纪,三人都是南方人,熊赐履是湖广孝感人,李光地是福建泉州人,高士奇是浙江钱塘人,千里遥远的跑到北京来考进士做官,还居然考中了,说明确实有点真本事。
三人在汉臣中算不得出类拔萃的,官职也很低微,只是翰林院侍讲、庶吉士之类的微末文官,但是他们在回答刘子光问题的时候惊人的统一,都是说就是为了做官才来北京应考的,对于自己的前途,都是表示愿意从此忠于大帅,请注意是忠于大帅而不是忠于大明,这一点很容易忽略,但是却很重要,对于国家的前途,三人都侃侃而谈,一展所长,熊赐履从天下大势讲起,剖析了满清失败的种种原因和对未来的看法,大兴贸易降低税收允许土地自由买卖是他的建议。而李光地则从科技方面讲起,说满清不注重科学技术,故步自封才导致军事优势的丧失,未来的战争必将淘汰骑射这种曾经辉煌的战法,而是用大规模的火器部队代替,而维持火器部队则需要发展经济,不断进步,时刻保持科技优势。高士奇则表示要想兴旺国家,必要重视教育,人才是一切的根本,当今的科举制度已经落后,必须加以改革。
这三个人的见解比较先进,和刘子光的想法很有相似之处,而且他们都是爽快人,刘子光宁可使用真小人也不喜欢用伪君子,文人和武人一样,学得一身本领自然想换个封妻荫子,他们毫不避讳就是想做官的说
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