按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这娘们的花招可真多啊！
杨守文知道，鲁奴儿对他仍怀有深深的戒心。
好在，这次西行他着实做了一番准备。听鲁奴儿说完，他微微一笑，双手合十道：“女施主有此孝心，佛祖定会保佑。”
说完，他又盘膝坐下，手中拿起木鱼槌，铛的敲击磬钟。
扮高僧，可真不是一件容易的事情。
幸好出发之前。上官婉儿曾对他进行了一次培训，才让他多少有了一些把握。
“愿此报恩经功德，普及父母与一切。
四生六道与含灵，皆共同登圣觉岸。”
杨守文宏声颂道。身后众僧人闻听，不由得面色一肃，宏声道：“南无密栗多，哆婆曳，娑诃。”
本来，这些被阿芒请来的本地僧人。对于杨守文坐在第一排本不甚服气。
但随着杨守文这一首佛诗诵出，僧人们也顿时庄重起来。
红忽鲁奴儿跪在一旁，在她身边，还跪着一个青年。
除此之外，尚有阿芒等人也都跪在两侧。
杨守文手捻佛珠，沉声道：“父母十大恩，此生当牢记。
怀胎守护恩，临产受苦恩。生子忘忧恩，咽苦吐甘恩。
回甘就是恩，哺乳养育恩。洗濯不净恩，远行忆念恩。
深加体恤恩，究竟怜悯恩。
此十大恩，子女需牢记心中，不可忘怀。”
“谨遵佛旨。”
杨守文为了加强效果，在诵读十大恩的同时，运转大蟾气，声音中带着一丝蛊惑之音。
那声音虽不大，却可以清楚的传入所有人的耳中。
即便是在后堂的薄露，听完这十大恩后，也不禁动容。
“待会儿请圣僧入席，此乃大德圣僧，鲁奴儿这番试探，未免是亵渎了佛祖……”
而此时，杨守文则继续道：“善男子，于诸世间，何者最富？何者最贫？父母在堂，名之为富；父母不在，名之为贫。父母在时，名为日中，父母死时，名为日没……②
子事父母，当有五事：一当念治生，二早起令奴婢于时做饭时；三不增父母忧；四当念父母恩；五父母有疾病时，当恐惧求医治之③……”
杨守文诵经声阵阵，合着那磬钟和木鱼的声响，以及身后众僧人口诵佛号的声音，回荡不止。
一场经文诵完，杨守文明显可以感受到，众人对他态度的变化。
阿芒在前，鲁奴儿和那青年在后，齐刷刷向杨守文躬身施礼，以表达内心中的感谢。
“诸位施主，如今诵经祈福完毕，贫僧且先行告退。”
“我等，送长老。”
“且慢！”
就在杨守文准备随众僧人离开的时候，忽听得有人高喊。
紧跟着，就见一个胡人男子从屋内走出，在鲁奴儿身边低声细语两句，鲁奴儿连忙点头。
她快走几步，恭声道：“长老，我外公吩咐，长老佛法高深，想请长老留下，为他化解怨力，祈求长生。外公已命人在后院安排了静室，还请长老莫要推辞才是。”（~^~）
PS： ①、报父母恩咒
②、取自《心地观经》。
③、取自《六方礼经》。
第五百三十章 碎叶之变（三）
自从了解了红忽鲁奴儿的来历之后，杨守文就觉得，薄露这场寿宴有一点古怪。
按道理说，刚灭了阿勒皮满门，他应该投入更多精力收整阿勒皮家族的势力才对。可是，薄露却急火火的开办寿宴，感觉着似乎有点不太符合常理。而红忽鲁奴儿的突然返回，还有娑葛的驾临，让杨守文有一种不好的预感，似乎要发生什么事情。所以，今天就算是薄露不留他，他也会想一个借口，留下来观察。
他要弄清楚，这薄露究竟想要做什么！
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
薄露为杨守文安排的静室，是一个帐篷。
考虑到杨守文出家人的身份，所以这帐篷的位置有些偏僻。
帐篷里，一应家具齐全，还拜访了酒水瓜果供客人食用，也显示出了薄露的用心。
“长老，请在此间休息，待酒宴开启时，自会有人前来邀请。”
“如此，多谢施主。”
杨守文送走了家奴，在帐篷里坐下。
外面，很安静。
杨守文闭目养神，运转大蟾气。
方才以金蟾引导术融入梵音，令他感到有些吃力。
但如果不用这种方法，杨守文很清楚，凭他那点佛学的造诣，很容易就会露出马脚。
时间，就这样在无声无息中流逝……
差不多到帐篷里的光线已经变得昏暗时，他被一阵轻弱的脚步声惊醒。
杨守文睁开眼，就见帐篷门帘一挑，从外面走进一个女人。
“长老，酒宴已经开始，请长老随我来。”
“啊……有劳女施主带路。”
那女人，正是红忽鲁奴儿。
杨守文没想到，会是她来迎接自己，不禁有些吃惊。
“怎么，长老很吃惊？”
“哦。是有一些。”
鲁奴儿展颜而笑，柔声道：“长老佛法精深，令鲁奴儿获益匪浅。
本来，我外公让其他人前来迎接。可鲁奴儿却觉得，还是应该亲自前来才是。算起来，鲁奴儿和长老也是有缘。玉门关两度相遇，而后又在这碎叶城里重逢。”
说着话，她挑起了帘子。
杨守文觉得鲁奴儿有些古怪。但又说不清楚是什么。
于是，便随着鲁奴儿走出了帐篷，一边走一边道：“佛曰前缘相生，也因；现相助成，缘也。”
“是吗，长老也这么想？”
“哦……是吧。”
杨守文感觉着，有点不对劲了。
鲁奴儿说话的口气，好像，好像有点怪异。
“对了，长老这次西行。到底想要求什么法呢？”
“这个……甚深般若，一行三昧，念佛者谁！贫僧求得是心安之法。”
“难道，长老心里不安？”
“阿弥陀佛，三千红尘，谁人敢言心安？”
鲁奴儿愣了一下，若有所思，轻轻点头。
“长老言之有理，人活在世上，难免许多欲望。谁又能真个算得心安呢？”
“听女施主言，似乎有诸多烦恼？”
“烦恼倒也算不上，只是……”鲁奴儿突然话锋一转，轻声道：“长老。这碎叶河谷风光可好？”
“甚美，可谓塞外江南。”
“比之东土如何？”
“嗯，各有千秋，难分伯仲。”
“若小女子请长老留下，在这碎叶河谷弘扬佛法，不知长老愿意吗？”
杨守文脚步一顿。诧异看着鲁奴儿。
他这才发现，此刻的红忽鲁奴儿似乎是经过了刻意的打扮。她抹了腮红，还描了眉，更换上了一身新衣服，看上去若出水芙蓉，透着一股子清丽动人的风采。
见杨守文向她看来，红忽鲁奴儿的脸有些发烫。
她甚至不敢和杨守文的目光相触，低着头，一只手轻轻缠绕发辫。
“阿弥陀佛！”
杨守文到这时候，如果再不明白鲁奴儿的心思，那可真就是不解风情的鲁男子了。
可问题是……
他正要开口，忽听得远处有人喊道：“鲁奴儿，你怎在这里，我找了你很久。”
一个青年快步走来，在鲁奴儿的身边停下来。
他旋即向杨守文看过来，那目光中，隐隐流露出一丝敌意。
“原来是召机长老。”
杨守文认出了来人，正是鲁奴儿的未婚夫，乌质勒之子娑葛。
下午诵经时，他就在鲁奴儿的身边，并且言谈举止中，莫不以鲁奴儿的夫婿自居。
这娑葛年纪大约在二十四五，生的魁梧壮硕，想要英武。
嗯，如果以胡人的眼光来看，他算得上美男子。身材很高，比杨守文还要高一些，深目黑瞳，皮肤白皙。一双浓眉，平添了几分威武之气。而那高挺的鼻梁，则尽显英气。
杨守文容貌不差，但相比之下，似乎比娑葛少了几分刚猛和威武，多了几分书卷气。
他感受到了娑葛的敌意，也明白这敌意从何而来。
当下，他微微一笑，双手合十与娑葛见礼。
而后他对鲁奴儿道：“女施主，既然娑葛施主有事找你，那贫僧就不打搅了……告辞。”
正愁着该怎么拒绝鲁奴儿，见此情况，杨守文也就借机准备离开。
可没想到，那娑葛却不愿放过杨守文。
亦或者说，他想要在鲁奴儿面前展示一下，于是开口道：“听鲁奴儿说，长老身手很高明。我从小学习骑射，对拳脚也颇为精通。不如咱们比试一下，你看如何？”
说着话，他横跨一步，便横在了杨守文和鲁奴儿之间。
“娑葛，你干什么？”鲁奴儿顿时大怒，厉声呵斥。
杨守文脸色微微一变，但旋即笑道：“贫僧不过是会写粗鄙的拳脚，如何能比得上娑葛施主？比试一事，就算了吧。贫僧是出家人，实在不好动手，免得佛祖怪罪。
好了，贫僧还要去为薄露施主祝寿，就先告辞�