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全场观众都乐欢了。
赵广孺教授更是满脸不屑，就知道会说成这样乱七八糟的样子。
呵呵。
倒是在场的几个懂历史的观众连连点头，毕竟如果真的全程按照《三国演义》来讲三国的，那只能说是看个乐子，那讲的是《三国演义》而不是三国。
那等于是文学节目，而不是历史节目。
而人们这种错误的认识呢，大部分的原因，是因为三分假七分真的《三国演义》和戏剧评书。
周瑜很倒霉的，就属于了这三分假中的一员。
“所以你想……”张灿略微停顿，环顾四周之后，面带锝色的说，
“周瑜二十啷当岁就当了建威中郎将，娶了当时最美丽的美眉做了自己的妻子，可谓战场官场情场场场得意，他怎么会去嫉妒别人呢？别人嫉妒他还差不多！”
是这样的吗？
不少人面面相觑，已经有点相信了。
比老婆，这点还真的是比较容易令人信服的一个新奇的观点。
黄月英，诸葛亮之妻，史称其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当
虽然有不少的传说，流传着诸葛亮与黄月英之间美好的故事，但是不过为美好的臆想罢了。
据说当时还有句谚语，“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。
意思是，莫学诸葛亮娶妻，正选中了阿承的丑女儿。
一个妻子是出名的丑女，另一个的妻子却是古代四大美女之一的小乔。
这不用比较，想必周瑜也不会去妒忌诸葛亮吧。
最先转过来的，是台下的一群男观众。
这想都不用想，反正给他们娶了小乔，我不管你的妻子如何贤淑聪慧有才华，反正我是不会嫉妒你的。
“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”张灿随口又念出一句这群观众都没有听说过的诗句，一个潇洒的儒将形象，便被刻画出来了。
把这个事情搬到现在，想想，长得又帅，又有事业，又有美丽的妻子，这部就是张灿嘛！
台下的几个想想，张灿好像确实不会去嫉妒自己，更是对周瑜的事情是编造的多了几分相信。
张灿继续说道，“事实上历史上的周瑜气量是很大的，陈寿的《三国志》说他是“性度恢廓”，同时代的人对他的评价也很高，刘备对他的评价是“气量颇大”，蒋干对他的评价是“雅量高致”，什么叫“雅量高致”呢？一方面气量很大，另一方面品德很好。所以把周瑜说成是个气量狭窄的小人，这是冤枉的。所以可以肯定的是，周瑜是赤壁之战中孙、刘联军的前线总指挥，这场战争是他指挥的，而且在指挥这场战争中周瑜表现出了自己的军事才能和政治才能，使曹操和刘备都不敢小看。”
张灿在台上讲的越来越激动，台下的人听的也是认真。
这次的节目，让他们认识了一个完全不一样的周瑜。
只不过，总是感觉有点怪怪的。
“这个节目，要是个老学究来讲，我觉得我是可以接受的。”前排的一个观众，用极小的声音说道。
“同意你的看法。张灿讲这些，感觉他好像在鄙视我们一样。”
“张灿越讲周瑜，怎么感觉他是周瑜，我们是诸葛亮一样，还好我老婆……额，长得还能看。”
………………………………
第574章 不为人知的五件事
张灿在台上夸夸其谈，几乎把周瑜讲成和自己差不多的新一代男神。
原先应该在台上，而现在坐在台下的主持人小刘，忍不住发问了，
“张灿老师，那既然周瑜是这个形象，为什么和我们印象中的形象差距这么大呢？”
小刘心下清楚，如果按照张灿这个模式讲下去，那么他这个主持人，毫无疑问的失业了，不过他这次的问题，确实是心里的疑惑，却不是想要捣乱什么的。
但是钱百源还是皱着眉头看着他。
毕竟小刘的问题并不是提前约定好的，这简直就是找事！
平日里看着这个小刘还是很稳重的，今天这是怎么了。
钱百源却不知道，今天完全是因为张灿的发言，完全的打动了小刘。
三国的历史，历来众说纷纭。
而在普通人的心中，却一般都是以《三国演义》的形象，当做三国的形象。
这个问题，其实也是小刘一直想问的。
只见张灿压了压手，示意他坐下。
这……
小刘心知自己的问题太突兀了，却也是忍住了满腔的疑惑坐下。
张灿自然不是不让他提问，而是指了指身后的大屏幕。
只见大屏幕上出现了一段话，
“历史上的周瑜为什么和我们印象中的形象如此遥远？戏剧形象中的曹操为什么是白脸奸臣？为什么我们对三国这段历史既熟悉、又陌生？这些现象究竟是什么原因造成的？”
张灿继续说道，“刚刚这位观众问的，为什么会这样呢？我来简单的说一下我自己的理解。”
“因为历史有三种形象。第一种是史书上，主要是正史上记载的形象，是我们历史学家主张的形象，这个形象我称之为“历史形象”。这第二种就是文学艺术作品当中的形象，比方说《三国演义》，比方说三国戏，这里面历史人物的形象称之为“文学形象”。第三种就是民间传说，民间信仰，甚至每个人个人心目中的历史人物的形象，我们称之为“民间形象”。民间形象是包括我们每个人心目中的那个形象的……”
历史形象，文学形象，民间形象？
这一段话听得台下的人一愣一愣的。
几位历史爱好者的观众，已经拿出随身的笔记记录了下来，还有人似乎借纸笔，宛如老师上课的时候，讲到了重点。
张灿的这段话，把他本身的才华暴露无遗，没有人再怀疑张灿是不是讲不好三国了。
钱百源等几个工作人员，都忍不住坐直了想听听张灿后面的回答。
这段话证明了，他对历史确实有很深的思考。
就连来挑刺的那位赵教授，他也不得不承认，张灿讲的历史，引经据典，目前还没有出现过错误。
但是对于他充满了现代词汇的历史，赵教授表示坚决反对！
不过他反对也没有用，甚至他现在只能坐在一个角落里面听着。
旁边还夹坐着两个彪形大汉，看的他怕怕的，也不敢讲话。
“当然了，”张灿继续讲到。“但凡历史，就可能有这三种形象，而对于三国来说这个问题尤为突出，为什么呢？”
对啊，为什么呢？
为什么三国的历史，民间形象对于历史形象的影响最大？
甚至盖过了原本人物的形象呢？
张灿故意停顿了一会，再一看，果然大部分的人都没有开口，在等着他的回答，心里颇有些满意，继续说道，
“因为三国的历史非常短，如果从东汉末年算起，算到西晋统一也不过是六十年，时间是很短的，所以对于三国的历史事件和历史人物是个什么样的情况，各种史书的记载就已经不一样了，就已经有分歧了。然后这种分歧随着历史的推进，由于种种原因，它越来越形成一种文学的和民间的形象……”
原来是这样啊！
不少人恍然大悟。
这个世界，三国的历史更短，只有堪堪六十年而已，比张灿记忆里的九十年还要少。这就造成了这个世界对于三国的偏差观点更甚。
不过他毕竟不是研究历史，这次的主要目的，还是有吸引力的讲解三国。
于是，张灿又把话题转回了最为吸引人的“美男子”周瑜那边。
“这个形象它一旦形成了、定型了以后他往往不能接受别的形象，如果你讲的这个形象和他心目中的形象不一样，他就说你不对，他说你错了，所以我们去看一部历史剧，不管历史电影也好，历史的电视剧也好，总会有观众在下面评论说，哎呀，这个周瑜他不像啊！这个周瑜不像，那个真周瑜你见过？”
被这一句话说的，赵教授可算是一肚子气。
总感觉这位处处是在冲着自己来的。
不过在观众看来，张灿一步步一句句的，却是给他们打开了一个新世界的大门。
原来周瑜是个美男子，事业有成，娇妻在怀，人生赢家啊。
那么诸葛亮呢？
既然说完了周瑜，那肯定话题要转到诸葛亮那边了，张灿继