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比如在考试中，虽然自己已经考了比较高的成绩，但知道成绩的刹那觉得自己本应做的更好，只是由于自己在考试的时候没有仔细谨慎的审题、有些复习过的知识点没有记牢等小毛病导致，而不是因为不会才没有做对。
但信心的有无，也是建立在勤奋和方法之上的。
毕竟时光不会倒流，机遇不会再来。
就象集卡一样，信心、勤奋和方法要短时间内就要集齐，否则就可能错过。
机遇是稍纵即逝的，考试不也是一种机遇吗？尤其是高考！
在它出现的时候，你一旦稍不留神，它便会与你擦肩而过，毫不停留。即使你再奋力去追，却是收效甚微，徒费心神，却是枉然。
它悄然逝去，永不回头，也不会再来，它的出现，就象流星，顺着一个方向而去。你不能在它出现的第一时间捕捉到它，那你只能跟在它的尾巴后面努力追赶，却也只能看到它的屁股。
有点象高手之间过招，第一击不中就意味着击击不中，落后一步有时就意味着步步落后，要想再扳回来就是件很困难的事情了。
机遇如此之少，还又如此迅捷的来过，让人不禁为之感慨。没有机遇的时候，希望着机遇赶快地到来，因为成功一方面靠实力，另一方面还得等机遇啊。
而当机遇真的来到的时候，却因为种种原因错过，眼睁睁地看它溜走，却也是更大的遗憾！
没有一点儿机会也没有什么想法了，一旦机会来了却不能抓住却是让人懊悔不已！但生活就是这么残酷，你一个机遇不能抓住，有可能影响你下一步步履维艰。
时光不能倒流，一个人年轻的资本并不能用多长时间，一切都不可以重新开始。人生苦短，岁月无情。只有认认真真走好每一步，真真切切过好每一天，才能迎来人生的金秋。
在《秋天的童话》里，周润发扮演的舵头对吴倩莲说，读书不能念成读“输”，要念成读“赢”。当然他只是讨个利好，不是有句歇后语也说吗：孔夫子搬家――尽是书（输）。书因为沾上了这个读音，有时让人不得不有所顾忌。
其实，以上都是些玩笑话，唯物主义者不在乎到底念什么。但这似乎也给我们一个启示，读书为什么就不能读赢、读富、读出“腰缠十万贯，骑鹤下扬州呢”？
古人留传下一句话，说是“穷文富武”，即穷人家的孩子才是读书，富人家的孩子去学武，权且这样解释吧，可能是从文成本小一些吧。
于是几千年来的读书人便捧着那四书五经念开了，大都作着状元郎美梦，最不济也有“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋、书中自有粟万石”的遐想。可一旦读死书、死读书起来，却是什么也得不到的，最后只留“黄粱一梦”在心头吧。
现代人读书，其价值取向就已经出现多元化的一面，应该想一想，为什么要读书、读什么样的书、怎样去读书？
第48章 漫漫人生路寂寞猛士心
实际上，在关于学习、读书、求学等问题的终极追问之间，陆长风的烦恼也很多。比如在求学和帮助家庭之间的烦恼就让他差点辍学回家。
有一段日子，陆长风感觉人生烦恼总是挥之不去，似乎从来就不会有停止的时候，永远也看不到终点。学习生活中的种种不如意是常伴左右，有时虽然是取得了一点小成就，却也总是快乐不起来。
少年时期的求学，尤其是小学初中高中阶段，对于学习的技术性问题看得比较重，而对于学习后的问题，或者说高考之后的人生规划，则少有人关注，这是学生们的通常问题，并不只是陆长风自己所有。
很多学生都是在体制内学到的知识，反过来又力争于脱离这个体制。这不得不让人反思，当初的教育到底是出了什么问题。
无论今后人生从事了什么职业，那都不是重要的，毕竟人生幸福才是生命所追求的终极目标。
的确，即使留洋镀金、大权在握、家财万贯，却感觉不到幸福，的确是一件很令人悲伤的事情。
没有了心情的愉悦，外在的东西只是徒有其表，不堪一击。许多所谓的成功人士，如演艺明星、政治家、富豪会有那么多自杀的也不足为奇了。
相信吧，保持心情的愉悦，快乐地生活，才会有人生幸福的感觉。
无论何时何地，道理根本上都是一样的。没有这份平静的心情，就会陷入浮躁的陷阱。
想要寄望于一场考试或一次赌博式的行为来改变自己的命运，只会使人更加急功近利，适得其反。
即使人生低谷，但能保持一份乐观的心情，总会有起色的时候。没有了开朗愉悦的心情伴随，一味的发狠，就会使努力的效率、效果大打折扣。
干什么事情都需要快乐地进行，而不是简单地当成一种任务。只有保持心情的愉悦，学习上的成功才有意义。
学习并不是一件轻松的事情，而是一件辛苦的事情，但再辛苦的事情也要学会苦中有乐，快乐地学习。
相对于物质条件而言，精神上的追求更是人们所欠缺的。
古今中外历史上出现过很多身处逆境而终逆袭的事例。震撼之余，又深深让人们感到惭愧。
人们现在的条件比起以前是好多了，即使不是最好地，也是比较好的，但为什么就不能做出一番大事业来、开创一番大场面呢？人们究竟缺少的是什么呢？是什么因素不能让人们成功？
陆长风想，现在自己的条件虽然差点，但比起旧社会，比起古代，那不知道还要好过多少倍呢，有什么理由不去努力呢？
或许是鲁迅说的好，人往往被安逸的生活所累。
人都有个惰性，七分努力能够获得温饱，他就不愿意九分努力去获得小康。一看到登顶的过程是那么的艰难、枯燥、寂寞，很多人就可能会主动地放弃了：就这样吧，反正这样也饿不死。
殊不知，就在这一声声阿Q式的自我安慰中，时间在悄悄地溜走，等到生活逼得不得不再另寻出路的时候，才蓦然发现，一切都已经太晚了，现在要比原来多付出几倍甚至几十倍的努力才行，而在原来，只要自己再稍稍努力一点点、一点点，生活就不会是现在这个样子。
等到危机到来的时候再寻出路的人，也不可能寻找到好的出路，反倒弄得自己惊慌失措，再重新从头去打拼。
所以，人要有种危机感，才能使自己保持向前冲的动力。一二十几岁的时候，是年轻，但人不可能永远年轻；年轻时有可以抗争的资本，而当你不再年轻时，你已有没有了讲条件的资格，你只能任人宰割。
有人说，在他三十岁的时候，衣食无忧的问题已经解决，他现在思考的是更高层次的问题。而大多数人，一生都在为衣食无忧而苦苦挣扎。什么时候才能有第一辆车、第一套房、第一桶金？
陆长风想，自己什么时候才能达到衣食无忧，可以快乐地做点自己事业的境界？只可惜，现在是不行，不知道何时能够达到这样的目标。漫漫人生路，自己更多时候是那独行的寂寞猛士！
有时候，人们常常会想，社会上为什么会有阶层划分，人为什么会有三六九等呢？
其实社会自有其公平之道，但在每个人的心中，都有各自的标准。
所以不可能做到人人都觉得公平，如果有人人都觉得公平的事情，那一定是不公平的事情，也是不可能出现的事情。
也就是我们常说的，人人都对，那就是不对。人们所要做的只能是追求绝大多数人的公平，这也是社会的主流价值观念。
在社会公平面前，个人的公平是显示那么多渺小。
在义务本位的社会，个人公平应该服从社会公平。即使在现在追求权利本位的社会，这样的论点也是符合大多数人意愿的。
在二者发生冲突的时候，个人通常是无能为力。
在现实生活中，各种烦恼很多，不公平的事情也很多。
主张自己的公平，一方面需要你的勇气和胆量，另一方面还要讲究方法和技巧，不然只会把事情搞砸，越弄越糟。只有你自己掌握主动权，才能实现你的公平，如果你不能把握你的命运时，你的公平就会被别人所操纵，无法预测。
所以说，公平靠你自己去争取，只有强者才能赢得尊敬！
只要勇于挑战自我、不畏艰难险阻、顽强的意志和毅力、对事业的极端热