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不是说中东的遭遇火箭弹袭击，东亚为了阻止悲剧就不卖莱阳钢管了，就不卖皮卡车了。也不是中东发生悲剧，东方的所有钢铁厂都要砸掉。东方就要拱手让出所有军火市场。至于道德，一个国家优先对自己的国民有道德承诺义务。至于战争这种复杂的利益冲突，任何一个国家都是清官难断家务事，只要确保受害个体不是自己的国民就行了。
同样的道理，任迪只能对黄土区的个体思维尽义务。在这个黑暗的时代，其余的没有能力去管，至于克#隆人培养的产业克#隆人，黄土区没能力保障那些思维体的未来。所以也没有承担对克#隆人的义务。
现在黄土区深处的实验室中，任迪在走廊中缓缓的走着，然而在两侧，是一排排缸体，缸体中充满了液体，在液体中一个个半透明的袋子中一个个勉强是人形的胚胎正在培养着。
当然现在的培养只是实验，人类孕育过程中羊水为孩童成长提供的作用机制，到现在一直在试验中。然而这些参与培育的胚胎基因，并不是现在活跃的次人类，而是新人类的基因。黄土区为元老们进行克#隆服务，就此进行了新的课题。作为现在的配角，任迪很多活动很低调。
第四百七十章 物？决定？人？
体外孕育技术，一种难度很大的技术。单单看种族值的话，人类很强大也很脆弱。如果将一头饥饿的狼和一个饥饿的人关在一起，人可以咬死狼。如果有木棒和石头的话，人的战斗力还要增加一点。
然而人也很脆弱，在没有变成成年人之前是非常脆弱的。而且越初始状态越脆弱。十月怀胎阶段，任何不良因素对婴孩的未来都有影响。然而哺乳动物从受精卵到成体婴儿阶段重要性不言而喻。
在二十一世纪由于伦理道德的限制，这方面技术如果不发展到微米机器人时代是不可能成功的。然而现在随着实验逐步进行，人造子宫能够正常培育受精卵发育的时间越来越长了。这里是指正常发育，现在的时间经常是胚胎在人造子宫一段时间就停止发育，然后拖很长一段时间彻底死亡。所以世界上形容温暖，经常用母体的温暖来形容。
在红色光芒的两排培养皿中央任迪看着一个个培养皿前的数据，这里有温度，压力，各种成分数量活性，以及柔性卵层的空间大小等等参数。
赵瑾雯逐渐的走了过来。在这个柔性的地板上特制的橡胶鞋底和地面没有任何声音，而任迪通过震动发现了来者。
赵瑾雯没有任何表情的说道：“你来看进度了。”任迪点了点头说道：“是的，这里的进展也很重要。”
赵瑾雯看了看一旁的缸体，对任迪说道：“你的企图是什么？对新人类的企图。”任迪说道：“现阶段没有任何企图，任何说要对新人类有什么企图的话，都是自不量力的诳语。”
赵瑾雯看了看任迪，瞳孔中露出了不信任的神色说道：“那么你能对我解释一下这里的胚胎为什么全部都是新人类吗？”
任迪说道：“是啊，为什么都是新人类？”任迪笑了笑说道：“因为我突然发现这个世界需要重塑的还有伦理和道德。”
任迪对赵瑾雯说道：“在核战前，人类纠结于共产主义和资本主义，两种意识形态相互交锋，均模拟了两种极端状态来否认对手。
第一种私产的作用无限放大，一代代传承，结果富裕的人拥有一切生产资料，平穷的人缺乏一切，不可否认人的价值是需要靠工具来展现的，如果没有工具，人在野外中会被大多数顶级猎食者杀戮。但是工具只有人才能操作。在文明这个集合中，人是前面的1，而所有生产资料都是后面的0。单一的1在文明这个大集合面前非常渺小。所以社会上的人均注重于后面的0，反正1太多了，人多得是了。所以少部分人在私产神圣的法律下会逐步相互兼并，所有的生产资料也就是0将归于少部分人手中，然而大部分人将只会是1，在那样的社会中只有被给予操作生产资料的资格才能创造价值。而赋予操作生产资料创造价值的权力，在少部分人手中。”
赵瑾雯说道：“所以这种极端的情况证明了私产神圣的法则应用于社会主要生产资料的不合理性？这种制度被推翻了？”
任迪摇了摇头说道：“并没有，因为另一种极端的情况被资产神圣派所假设出来，而且被共产派在实践中证明阻力巨大。资产派推崇的是个人财富不可侵犯，他们认为这个财富是人创造出来的，鼓励人们拥有财富，才能让整个社会更好的创造财富。社会因此有向上的动力。他们假设一切财富都均分的话那么这是暴民抢夺有产者的盛宴。共产共妻，财主家女人大家分享。”
听到这赵瑾雯脸上露出了厌恶的神色。
而任迪说道：“后面这个假设是造谣，但是在当初时代，无产者长时间匮乏社会资源的投入，没有文化，在均分财富的混乱无秩序情况下，这些罪恶会发生。”
赵瑾雯脸上露出了猎奇的表情，问道：“如果秩序建立之后呢？”
任迪说道：“任何事情都不可能一帆风顺，因为生产资料的界定，无人知晓该怎么界定，钢铁生产厂，机械厂造船厂，铁路，甚至生产粮食的土地，毫无疑问都是生产财富的资料，被国家公有制，然而纺织厂，生产锅碗瓢盆的民用品工厂也是赚钱的也会被指定为需要控制的生产资料。”
任迪叹了一口气说道：“人啊，很容易走极端，只有在极端面前触碰了霉头才知道过了是不好的。随后是个人家庭的生产，凡是不在国家计划的社会化生产中，均被认为是不公平私产制度。私产神圣者假设的情况出现了，没人可以依靠生产资料的优势来剥削其他人了。但是也没人愿意主动生产了。”
赵瑾雯说道：“一千年前的历史真有趣。最后你们一定是折衷了一下，巨型制造体系掌握在国家手里，然后小型制造业依靠人们的积极性来推动。国家产权和私人的产权成比例安排来解决这个问题？对不对？”
任迪点头后，赵瑾雯说道：“接着古代的事情，你想对今天做什么发言呢？”任迪说道：“如你所说，国家的管理最后混杂了。资本自由派认为他们能够依靠财富统治阶层有责任的协商制度将社会演化画上句号，而共产制度，认为当生产力逐步发展到极致，一切欲望满足了，社会必须依靠人的希望来推动的时候，共产主义就会到来。”
赵瑾雯说道：“你是哪一个派别的？”任迪缓缓的说道：“过去，我是第二个派别。但是现在。”任迪看了看赵瑾雯说道：“我认为这个问题更复杂了。”
任迪说道：“如果单看你们新人类拥有的资源，单单将目光限定于你们新人类中，你们之间的关系很接近于传说中的共产社会。个人所需基本满足，按照责任和意志为社会运转做贡献。”
听到任迪这么说，赵瑾雯露出了一丝忧伤说道：“当黄土区出现后，就已经不是了。向往者和新人类的差距太大了。现阶段双方无法融合。”
任迪笑了笑说道：“你似乎选择性遗忘了沿海区域的次人类。”赵瑾雯答道：“向往者和次人类不一样。”
任迪看了看缸体中的培养藏说道：“这里面也不是新人类。”
赵瑾雯眼神一凝说道：“你在转移话题，缸体中的的确不是新人类，但是是新人类的基因，现在你单单研究新人类的胚胎，却无向往者胚胎，这一项技术根本不是为向往者优化方向服务的。”
任迪笑了笑说道继续自己的话题说道：“一千年前，资本自由和生产资料自由之争的问题，其实是一辆需要很多人推动的推车，怎样方便众多人来推的问题。推车的方式是否优劣，取决于推动的人群推动的力量。只要有人推，推得人多，就是正义的。拉着车想让车拖着自己走，活着直接躺在车上靠着别人来推，这就是错误的。”
任迪继续说道：“基因也是一辆车，推动它是一家严肃的问题。人类最自己的基因应当有使命意识。只有追求更好的使命，才能让智慧一代代进步。现在以次人类为出发的向往者，正在尽可能为自己下一代更好而生活着。他们对自己的基因有决定权。而这种不成熟的体外培养，现在并无法证明，通过体外孕育的下一代，没有劣势。
毕竟到目前为止我们连体外孕育的一个完整婴儿都无法诞生。未来我们技术进不�