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李存颢等为李克宁出谋说，因晋王过其第，杀张承业、李存璋，奉克宁为节度使，举河东九州归附于梁，执晋王李存勖及太夫人曹氏送大梁。太原人史敬容，少时事晋王李克用，居帐下，见亲信，克宁欲知府中秘事，召敬容，将密谋告诉了他。敬容表面答应，入府告诉了太夫人。太夫人很害怕，召张承业，指着晋王对他说：“先王把此儿拖授你等，如今听到外面密谋造反，只要置我母子俩有地安身，不要送向大梁，其它不会累赘你。”承业惊慌说：“老奴以死奉先王之命，这说的哪里话？”于是晋王李存勖将李克宁之谋告诉了他，并且说：“至亲不可自相残杀，我苟且退位，则内乱不起了。”承业说：“克宁欲投大王母子于虎口，焉有不除之理？”乃召李存璋、吴珙及假子李存敬、长直军使朱守殷，使他们暗中作好准备。壬戌日，晋王设宴在府第会见诸将，伏兵执克宁、存颢于座。晋王流泪数之曰：“儿郎想把军府让于叔父，叔父不接受。如今大事已定，为何又密谋此事？你忍心我母子遗下仇恨吗？”克宁说：“这都是小人谗言交构，我什么时候说过？”是日，杀李克宁及李存颢。
是月癸亥，梁帝鸩杀济阴王李祝于曹州，追谥为唐哀皇帝。
甲子，蜀兵入归州，执刺史张瑭。辛未，梁帝以韩建为侍中，兼建昌宫使。
李思安等攻打潞州，久不下，士卒疲弊，多逃亡。晋兵犹屯余吾寨，梁帝怀疑晋王李克用诈死，想召还兵马，又恐怕晋兵追杀，乃议自至泽州应接归师，并召匡国节度使刘知俊去泽州。三月，壬申朔（初一），梁帝从大梁发兵；丁丑（初六），次泽州。辛习巳（初十），刘知俊到达泽州。壬午（十一日），梁帝以刘知俊为潞州行营招讨使。
“天皇密使”又接密令，特命长安王程福贵以令狐雪飞为河东节度使，准备攻打晋王及“太行草寇”。
后事如何，请看“68、最纯真的爱”一章之末。”
好！至此让我们理顺时间，时至大梁开平二年（908年）三月，蜀太师王宗佶既罢相，怨望，阴畜养死士，谋作乱。上表以为，“臣官预大臣，亲则长子，国家之事，休戚是同。今储贰未定，必启厉阶。陛下若以宗懿才堪继承，宜早行册礼，以臣为元帅，兼总六军。傥以时方艰难，宗懿冲动，臣安敢持谦不当重事！陛下既正位南面，军旅之事宜委之臣下。臣请开元帅府，铸六军印，征戍征发，臣悉专行。太子视膳于晨昏，微臣握兵于环卫，万世基业，惟陛下裁之。”蜀主（王建）怒，隐忍未发，以问唐道袭，对曰：“宗佶威望，内外慑服，足以统御诸将。”蜀主疑之。己亥（二十八日），宗佶入见，辞色悖慢。蜀主谕之，宗佶不退，蜀主不堪其忿，命卫士扑杀之。贬其党御史中丞郑骞为维州司户，卫尉少卿李纲为汶川尉，皆赐死于路。
初，晋王克用卒，周德威握重兵在外，国人皆疑之。晋王存勖召德威使引兵还。夏四月（农历大月，三十天），辛丑朔（初一），德威至晋阳，留兵城外，独徒步而入，伏先王柩，哭极哀。退，谒嗣王，礼甚恭。众心由是释然。
说者在此插言一下关于“天干地支”，它，同样有助于我们理解和领会这部《乱世英魂》和《资治通鉴》：
“十天干之名为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；
十二地支之名为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥；
天干所属阴阳：甲丙戊庚壬，为阳，为奇数；
乙丁己辛癸，为阴，为偶数；
地支所属阴阳：子寅辰千申戌，为阳，为奇数；
丑卯巳未酉亥，为阴，为偶数；
六十甲子以一个天干和一个地支相配合，排列起来，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支，阳干不配阴支，阴干不配阳支，共有六十个组合，叫做“六十花甲”。中国古代纪年、月、日、时多以此为据。
六十花甲排列如下：
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
十二地支：子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戌属狗，亥属猪。这正是‘十二属相’，也称‘十二生肖’；
“黄道十二宫”即指：子宫、丑宫、寅宫、卯宫、辰宫、巳宫、午宫、未宫、申宫、酉宫、戌宫、亥宫。
‘十天干’和‘十二地支’二者都可以说明季节的变动。
十天干的起源——
‘甲’就是‘铠甲’，指万物冲破其‘甲’而突出的意思；
‘乙’就是‘轧’，指万物伸长的意思；
‘丙’为‘炳’（通假字，同音字）字，指万物茂盛的意思；
‘丁’为‘壮’，指到达‘壮丁’的时候；
‘戊’为‘茂’字，也是万物繁茂的意思；
‘己’为‘起’，指万物奋然而起；
‘庚’为‘更’（通假字，同音字），万物更新的意思；
‘辛’为‘新’字，为万物一新的意思；
‘壬’为‘任’或‘妊’（通假字，通音字，同音字，形声字），为万物被养育的意思；
‘癸’为‘揆’（通假字，通音字，同音字，形声字），万物萌芽的意思。
十二地支的由来——
‘子’就是‘孽’，表示万物繁茂的意思；
‘丑’就是‘纽’，是用绳子捆住的意思；
‘寅’就是‘演’或‘螟’，指万物开始伸长的意思；
‘卯’就是‘茂’，为万物茂盛的意思；
‘辰’就是‘伸’或‘震’或‘晨’或‘娠’（通假字，通音字，同音字，甚至是形声字都通用！），也就是万物震动伸长的意思；
‘巳’就是‘已’，指万物已成的意思；
‘午’是‘仵’，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；
‘未’就是‘味’，是万物已成滋味；
‘申’就是‘身’，是万物粗具形体的意思。
十二地支还可用来表示中国传统的十二个时辰，每个时辰分为八刻，为现在的2个小时，又区分为上四刻、下四刻，每刻为5分钟。其时间对昭如下——
子时：下午时～夜时
丑时：夜时～3时
寅时：夜3时～晨5时
卯时：晨5时～7时
辰时：上午7时～9时
巳时：上午9～时
午时：上午时～下午时
未时：下午时～3时
申时：下午3时～5时
酉时：下午5时～7时
戌时：下午7时～9时
亥时：下午9时～时
所谓的“午夜星河”，实则是“子夜星河”。”
好！至此我们重回到这《乱世英魂》之中的片段：《资治通鉴》——你说这够“乱”的吧？但是“欲把乱事（世）细又清”，必须如此这般、这般如此！事情就是这么这么这么回事——
让我等再回到大梁开平二年（908年）夏四月，癸卯（初三），门下侍郎、同平章事杨涉罢为右仆射；以吏部侍郎于兢为中书侍郎，翰林学士承旨张策为刑部侍郎，并同平章事。兢，琮之兄子也。
夹寨奏余吾晋兵已引去，帝以为援兵不能复来，潞州（今山西长治市东北六十里许）必可取，丙午（初六），自泽州（今晋城市之南五十里许）南还；壬子（十二日），至大梁。梁兵在夹寨者亦不复设备。晋王李存勖与诸将谋曰：“上党，河东之藩蔽，无上党，是无河东也。且朱温所惮者独先王耳，闻吾新立，以为童子未闲军旅，必有骄怠之心。若简精兵倍道趣之，出其不意，破之必矣。取威定霸，在此一举，不可失也！”张承业亦劝之行。乃遣承业及判官王缄乞师于凤翔，又遣使赂契丹王阿保机求骑兵。岐王衰老，兵弱财竭，竟不能应。晋王大阅士卒，以前昭义节度使丁会（现如今晋昭义节度使为李嗣昭、副使李嗣弼）为都招讨使。甲子（二十四日），帅周德威等发晋阳。
淮南遣兵寇石首，襄州兵败之于浼港。又遣其将李厚将水军万五千�