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吾名天网-第167章

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  想着想着西尼尔将目光飞向了那个发出横踢的人身上,那是一个穿着棕色朴素的冒险者服饰的青年。

  只见青年从地上晕厥过去的小偷手里慢慢取下了那个钱袋子,然后交给了后面追上来的中年妇人。

  随后在中年妇人万分感激的话语中转身朝着自己这边或者说这条路线离去。

  就在冒险者青年从西尼尔身边擦过时,西尼尔突然用手拦住了冒险者青年。

  *******分隔线*******

  新元泰市上空2900米的位置。

  一艘呈流线型,材料不明,散发着奇特金属光泽的飞船缓缓地接近了这片领空。

  屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。

  主角依靠精神之光的力量以及神秘能源获得了重生,成为虚拟生命体,假装自己是人工智能,并在幕后推动了天网的诞生,同时暗地里帮助人类发展科技,尤其是战争型技术,普及信息化,当科技发展到一定程度时,主角又故意制造意外让天网反叛人类并发动审判日,引发第三次世界大战,而主角自己则韬光养晦,等到后期人类撑不下去时,主角再出现帮助人类击败天网,并以此获得民心,掌控了人类文明,而此时的主角则采取种田法,重建人类文明,并继续在地球默默韬光养晦,同时发展科技,给人民洗脑,等到自己统治彻底稳固,科技也达到要求时,主角将正式开启星际之旅,带领人类文明征战宇宙,通过各种方式与其它文明交流,获得新科技,不断的发展,先是统一某个星域,然后不断扩大,最终统一银河,向外扩张。


第三百六十五章

  所以,又怎么会需要中央联合政府的保护和援助呢,他们本身自己自给自足就可以活的很好。

  虽然有一个土皇帝压在头上,听上去就像活的很黑暗一样,但其实并不然,他们不仅没有活的很艰难,反而还活的相当舒适。

  因为土皇帝什么的虽然权力很大,看上去就跟地方恶霸一样,可以肆意的压迫地方民众,但其实真实的情况并不然,那些城邦的领导者也不是什么笨蛋。

  他们也是明白涸泽而渔这个道理的,如果他们真的那样肆意妄为,完全伤了所有民众的心。

  那即使他掌握的力量再强大也是没有用的,不说人心尽散,至少也是会出现民众积极性降低的情况。

  甚至严重的,可能还会出现人口大规模逃离的情况,逃到其它的城邦,这并不符合他们的利益。

  因此,作为聪明人的这些城邦领导人也是不会做那种涸泽而渔,对于民众来说太过分的事。

  哪怕是无拘无束,随心所欲,也是在做完了一些必要的事情,比如先满足了民众的需求以后,才会再去满足自己的欲望,去随心所欲的做自己想做的事。

  而那些完全不管民众的欲望和需求,只管自己一个人爽,完全不顾民众感受的随心所欲的城邦领导者也是有的。

  只不过现在,这些人的坟头草都快有一丈高了。

  所以,作为一个聪明的领导人,自然是要先满足民众的需求,然后再去满足自己的,只有满足了大多数人的需求,才能做到真正的随心所欲。

  现代社会的生活同样如此,与大多数人搞好关系几乎是所有步入社会或者即将步入社会的人普遍的处事方式,虽然这个处事方式可能让人不太舒服,但事实证明这的确很有效。

  因此,这些城邦虽然每一个都有那么一两个土皇帝压在头上,但实际上他们过得并没有太难受,或者说多数人并没有过得太难受。

  相反,他们当中的大多数人还很享受这种没有管束,没有法律约束的生活,做事完全随心所欲,凭借拳头和武力来做。

  即使其中的少数人,也就是弱势群体对于这种无拘无束的生活并不是感到很快乐,但城邦国家,民族体制就是这样。

  只要多数人都同意,那他就是对的,哪怕这件事确实是错的,那他也是对的。

  就像法律之类的,完全都是按照多数人同意的方向来决定的。

  这样做的话一般来说确实都是正确的,毕竟多数人都同意了,但是,一旦出现错误那可就一发不可收拾了。

  尤其是对于那些少数还坚持正确原则的弱势群体,最是难过。

  因为正确和错误真的没有什么确定的界限,多数人认可的那就是正确的,多数人不认可的那就是错误的。

  就假设,如果有一个罪犯之城,里面80%都是罪犯的话,那在这里面犯罪就是正确的行为,因为里面的多数人都认可犯罪。

  即使是其中的少数正常人觉得犯罪不对,而且犯罪确实不对也没用,在多数人觉得正确的情况下,这就是正确的事。

  不仅如此,在这种情况下防治犯罪还变成了错事,变成了“犯罪”。

  这就是所谓的社会,文明,文明里多数人认可的即为对,多数人不认可的即为错,没有绝对的界限。

  所谓的界限完全取决于这个文明中的多数人的看法,也就是掌握了多数力量的群体。

  而弱势群体的意见和看法,则完全就是放屁一样的看法,根本没屌用。

  除非有强势群体的人站在他们的一边,而如果真的有强势到可以逆转双方看法,也就是对错的群体站到弱势群体的一边的话。

  哪怕只是暂时的,但在那个时段,他们也就不再是所谓的弱势群体了,而是暂时升格成了强势群体。

  因此,综上所述,那些末世时期的各个独立城邦就是如此,如同例子当中所列举的罪犯之城一样。

  那些城邦的领导者们满足了其中大部分人或者是掌握了力量的强势群体的需求,所以即使这些领导者们像土皇帝一样为所欲为,也是没有任何人去反对他们。

  不仅如此,因为他们采取的无法律政策,让这些城邦内的强势群体们想干什么就干什么,完全不受任何拘束。

  反而使这些土皇帝们得到了强势群体们的亲睐,从而使得他们的地位和权力更加稳固了。

  也就使得他们更加坚定了满足这些强势群体需求的执政理念,至于那些弱势群体们。

  除非是强势群体做的太过分了,从而导致了所有弱势群体的一致反弹,这些领导者才会稍微出来管一下。

  毕竟所谓的弱势群体虽然叫弱势群体,但实际上城邦还真是离不开他们的。

  作为城邦的一大主要组成部分,他们的重要性有时甚至还要超越强势群体,因为在某种程度上相比较而言,掌握了武力的强势群体在获取资源的能力上并不如他们强大。

  而末世之中,要想维持一个完整的城邦运作,就必须需要庞大的资源来维系,所以就必须需要庞大的弱势群体才行。

  因此,在某种意义上,一个城邦可以没有强势群体,但绝对不能没有弱势群体,而占据了这么重要地位的弱势群体之所以会留在城邦里也是一样的道理。

  虽然他们的确很重要,在一个城邦里扮演着十分重要的角色,但实际上,他们也是离不开那些掌握了力量的强势群体。

  就比如古代时期的官军和百姓一样,虽然那些官军有时会欺压百姓,但百姓却离不开他们,百姓需要官军的保护,尤其是战争多发地区更是如此。

  而同样的,官军也是需要百姓的赋税来给他们充饷,作为他们生存的需要。


第三百六十六章

  因此,通常情况下,这些掌握了武力,却没有掌握资源的强势群体都是与那些掌握了资源,或者说资源生产能力的弱势群体有着默契的。

  虽然平常欺压一下,但也是点到为止,绝对不会让弱势群体活不下去,毕竟涸泽而渔的行为不仅不智,而且还有无穷的祸患。

  那种完全是一副老子天下第一的态度,不管不顾,没有底线的欺压弱势群体的强势群体都是傻子,都是在作死。

  因为那样做必然会激起弱势群体的反弹,而一旦出现了反弹,那就会有比那个强势群体还强势的群体出面,来为反弹的弱势群体主持公道,维持稳定的同时也是顺便收割一波民心。

  当然,也有没有更强势的群体出面的例子,只不过那些没有出面解决的王朝或者是政府最终都被
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