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“里边太闷了！没意思。”赵刚抬着眼皮，从上衣口袋里摸出中华烟递过去说：“来，抽一根解解闷。”
王小虎摇摇头：“不抽。早知会这样无聊的话，我还不如买张黄牛票去其他电影院看呢。”
“哎，没办法啊！”赵刚叹口气说：“今晚的场合比较隆重，再说当着那么多领导，谁不把自己包装的严严实实，要是领导们不在的时候，他们和普通观众没啥两样，该笑的时候笑，该吹口哨吹口哨。”
王小虎坐在台阶上，并没有继续这个无聊的话题，而是继续想着今天的事情。
与人民大会堂沉闷的气氛不同，北京电影学院内则是一片热闹非凡。
当影片一开始用长镜头手法展现少林寺全貌的时候，放映室内3oo多名学生都屏住了呼吸，虽然很多人从张艺谋那里听说了这种拍摄手法，根据讲师们在课堂上讲述，目前国际电影界鲜少使用长镜头来作为叙事画面的手法，而且还是在以商业片为主流的香港电影界。
但是《少林寺》开头足足接近五分钟的画面，确确实实将这些天之骄子们震慑住了。
从小虎躺在少林寺山门开始，画面就以长镜头方式记录，分别将山门外苦苦等待施粥的灾民，少林寺内部的一草一木，一楼一阁，方方面面诠释的淋漓尽致。
在这样漫长的五分钟中，没有人感觉到画面是枯燥的无聊的，而是给人一种真实的感觉，他们认为当年的少林寺就应该是这样的样子：宁静而祥和，处处散着千年古刹、佛家慈悲的气质。
当镜头转过了千佛殿，转过了藏经阁，很多眼见的同学赫然现“藏经阁”的牌匾上有细微的诧异，这时候镜头好像考虑到大家会引起争议，在这块牌匾上逗留了两秒钟。
“藏经阁的藏字少了几笔！”
“错别字吧！这些负责维修的怎么搞的！”
“这可是千年古刹啊，工人们太粗心大意了！”
“你懂什么啊！张艺谋跟我们解释过了。”有些知道内幕的学生立刻说道：“一开始藏经阁三个字是完整的，但是王导演说少林寺经过多次大起大落，损失最严重的就是藏经阁，因为藏经阁里的经书补全，所以要求将藏字故意减少了几笔，代表着遗憾，警示后人对中国古文化的保护……”
“影片拍摄完毕后，少林寺又从新换上了完整的牌匾。不过我还是感觉王导演的用意深刻。”
众同学恍然大悟，不过也有不相信的人向张艺谋求证，张艺谋使劲点着头说：“王老师当时是这样讲的。”
众同学还想说些什么，就听别人忽然鼓掌喝彩，赶忙回到各自座位上看着大银幕，原来是几十名少林武僧正演练少林功夫。
“哇，少林功夫真厉害啊，你看那个家伙用砖头砸脑袋就跟家常便饭一样轻松。”
“快看那个和尚更厉害，单指倒立行走！”
“铁砂掌，啧啧，沙子冒着热烟呢，不会把手烫伤吧！”
……
同学们一边叫好一边兴奋的看着，陈凯歌、田壮壮两人则是边看边思考，他们两人不像张艺谋那样幸运，可以被王老师点名叫去帮忙掌镜，只能通过和张艺谋的交流，以及电影画面来学习导演技巧。
而电影学院的讲师们则是面色严肃的盯着大银幕不眨眼，因为这对于他们来说也是一堂生动的课程，他们可以通过《少林寺》的方方面来来结合课本知识备课，自从《神话》采用这样的讲课方法大受同学们喜欢之后，电影学院越来越注重理论和实践相结合的道理。
……
《少林寺》电影在登封上映，整个很难登封轰动了，登封人从四面八方赶来，扶老携幼，争相观看这部横空出世的巨片。
附近的乡下人开着拖拉机，坐满了乡亲，没蹭到拖拉机的就蹬着自行车赶到少林寺，因为在少林寺山门前，足足摆下了三个露天电影播放场地，大家兴致勃勃，热情高涨来到少林寺山门这部有可能将来改变登封面貌的电影究竟是什么样子。
惊叹声、欢笑声始终响彻少室山，少林寺内那些老弱的僧人、武僧们也跑出来观看，毕竟这三个免费放映的场地，是王先生特意为弘扬少林寺文化而准备，而且免费公映整整一个月！
悟空、色空众武僧为了捉青蛙熬粥给觉远吃，几个秃头重重撞在一起，声音清脆，也挺有趣。观众们笑的前仰后合，真正的少林僧人们见状忙默念经文，口喊“罪过罪过”。
然后是僧值跳将出来呵斥责问。那几个和尚狡辩说：我们练蛤蟆功。接着看到那青蛙跳到僧值的袖袍中，老和尚的尴尬的神情又惹人哈哈大笑。
倚在山门前看电影的僧人们叹气连连，苦笑不已。
镜头转处，觉远把那条“贪吃贪睡不干活，不可教也”的牧羊犬宰了，为了不浪费粮食，最后决定烧了吃。
当他在修竹茂林中行其好事时，被昙宗现，昙宗似笑非笑的神情：“你吃吧，我们家乡那儿用狗肉与老姜、杞子、黑豆煮着吃大补，对你身子有好处”。
可是自己却又食指大动，好像又接着说什么，狗肉滚三滚，神仙也站不稳。
接着一大堆狗肉和尚跳将出来，大嚼狗肉，并且口中喋喋不休，理论上支持：通俗的话就是师父练功太辛苦了，天天吃白粥；高深点理论就是：狗肉穿肠过，佛祖心中留，佛在心中云云。
本来坚持在山门口的真和尚看到这里大惊，嘴里急念“罪过罪过”哗啦跑进少林寺内，好像电影上播放的东西是多大的罪恶一样，注意到这边情况的登封老百姓开口大笑，笑声一浪高过一浪，搞的和尚们心里好奇心泛滥，于是偷偷将寺门来看一丝小小的缝隙，几个和尚头跌在一起，从门缝里看《少林寺》。
这样的场面同时生在中国各个地方，说到这里不能不提一下各省武术队观影的情况。
他们在看过《少林寺》之后大受启，这样的启主要是在套路对练方面，他们自然没有受过王小虎专门的现场训练，但是他们可以通过影片中对练的画面来学起。
他们现里边有一些原本稀松平常的对练套路，经过香港的武术指导点拨之后，动作看起来更加逼真，更加真实，甚至有种招招惊险刺激要人命的架势，且每招每式都有现实的依据，只要他们勤加练习也能达到那样的效果，于是一场改编全国武术表演风格的热潮，悄然在各大武术队中掀起……
《少林寺》放映之后，全国轰动，那个年代，在内地、城镇和乡村的男孩子们，很多都被这部电影改变了理想的方向。此前由《加里森敢死队》培养的对野性和力量的崇拜，现在终于找到了一个明确的方向。孩子们常常魂不守舍，天天惦记的是如何在一起切磋武艺。
当时不仅流行剃和尚头，个个满嘴念叨的都是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。
很多孩子更是私下里练起了各种少林功夫。
抓米粒抓沙子的，练的是铁砂掌，小家伙们找不到铁沙，只好用大米、小米、绿豆什么的粮食来替代，不知道多少小孩子被家长以“糟蹋粮食”为理由打过屁股。
打墙皮打树干的，练的是铁沙掌，一般练这套路的都是看准了“秃鹰”那一爪子抓断木头，感觉很厉害吧！
飞身跃起、甩腿前行的，练的是旋风腿，在他们的印象里这招很帅气！
站桩走斜坡的，练的是梅花桩。听说练会了这招就算是少林出家弟子。
自愿被人拳打脚踢、绝不喊痛的，练的是金钟罩铁布衫，这算是得到真传的正式“少林弟子”！
拿砖头砸破头，回家咬牙说是不小心摔倒的，那是练的铁头功！基本都能被小伙伴能奉为“少林高手”了！
总之，哪个孩子都有一点独门的自创绝技，这还是内敛孩子的作为。那些真正敢想敢做的孩子们，早就三五成群地商量着离家出走，投奔少林寺拜师学艺去了。
好在《少林寺》一片结尾的时候，王小虎清清楚楚的提醒着各位家长：一定要密切关注自己孩子的一举一动，小心他们偷偷离家出走到少林寺，如果现自己家中孩子找不到了，也不要慌张，直接去少林寺认领吧，少林寺目前已经设立了收留孩子的场所，不过还是小心为妙。
即便是如此这般千叮咛万嘱咐的，从1981年5月下旬开始，少林寺天天都有少年登门，以来就说要学习少林功夫始少林寺方面肯定全面拒绝。
毕竟当时的少林寺内部并不是很景气，这里面一个重要的原因是，少林功夫的典籍、传承，经过多年动荡，本身已临气息微弱的境地。目前自身尚不能壮大，岂能误人子弟！
据说天天有人上门要求学功夫的情形一直持续了半年，直到王小虎全面投资少林寺，将禅、武、医少林寺的三大宝贵财富健全。在充沛的资金达零下，少林寺开始组织人力物力，挖掘