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第一百二十四章 九锡虎贲
当唐建华把目光收回来的时候，双眼中的哀色已经消失不见，取而代之的是一种坚定无比的目光。和以往一样，他要把这份悲伤深深埋藏在心底，就像他曾经把每一位牺牲的同伴都牢记在心一样。他知道此时的悲伤和难过并不能缓解他心中的痛苦，他只有用他的实际行动才能减轻他的悲伤，才能缅怀和纪念那些牺牲的英烈，才能报答那位一直喜欢他又不敢对他表达心意的女孩。
“华子，你没事吧？妹子的事都怪我，要不是我太大意的话，她也不会和那只墨彘同归于尽，唉。。。。。。”王老五长叹了一声后悔的说道。
“五哥何必这么自责呢？小吴她是一名公安战警，保护人民安全是她的天职，虽然她牺牲了，但是她永远都活在我们的心中，你说对吧？”调整过来状态的唐建华反而安慰着王老五说道。
王老五点了点头，接着他有些好奇的问道：“华子，妹子她写给你的信里面都说了些什么？要知道她把这封信看得比自己的性命都重要。”
“五哥，这封信同样比我的性命重要，里面写了有关于一位善良美丽的女子，一生中最为期待的愿望，只可惜这份愿望已经无法实现，但是我一定会去呵护她的心愿的。”也许是唐建华只想把吴兴园和自己说的贴心话留在心底，不愿和别人分享，他只匆匆说了两句后便没有再说什么，而是把目光看向了一旁的纸婆婆出声问道。
“纸婆婆，我已经按照你的吩咐炸毁了一些石灯，接下来我们应该如何行动？”
之前纸婆婆没有出声打扰唐建华的话声，是因为她不想破坏对方心里的哀愁和思念，此刻见唐建华完全恢复了过来，她点了点后说道。
“接下来的行动很简单，我们直接去找幕后黑手宋贼头，先把杨小勇救回来，再把事情的来龙去脉弄清楚，最后嘛，哼哼！宋贼头，这一回也该到了你我了结恩怨的时候了，你可不要让老娘失望。。。。。。”
“恩怨？干妈，难道你和宋贼头之间还有什么事情要了结吗？”王老五听后不明白的问道。
纸婆婆没有回答，而是目光冰冷的看了一眼马德仁，口中说道：“老马头，你不是想尽快回到你主子的身旁去吗？算你运气不错，要不是时间紧迫，要不是宋贼头手上还有杨小勇作为人质，依老娘的脾气，我会让你领教一下我九锡虎贲的厉害！让你知道什么叫做真正的痛苦。”
一听这话，马德仁的脸色明显有了变化，原本嚣张的态度顷刻间消失不见，两只贼眼滴溜溜乱转，不知是在思考着什么。
“九锡虎贲？干妈，你说的这个是什么东西？”王老五好奇的问道。
“臭小子，九锡虎贲是我所属的门派，什么叫东西？真是不知可谓。”纸婆婆没好气的回道。
“可你不说我怎么知道？”王老五正要辩解，身旁的唐建华拍了拍他的肩头，把他来到一边后小声说道。
“五哥，你不清楚九锡虎贲，这事不怪你，因为这个倒斗的门派除非是这一行的人清楚之外，外人别说是清楚，恐怕连听都没有听说过。”
“哦？还有这种说法，那你知道九锡虎贲的事吗？”王老五问道。
“还真是巧了，上一次为了破获那宗文物盗窃的案子，我正好恶补了一下这方面的知识，大致也算有些了解。你听我说，在我们中国，历史上最为出名的盗墓门派有四大体系，分别是摸金，发丘，搬山和卸岭，这些门派按照地域来分，又分为南北两派，一直是倒斗的主流嫡系。不过这一行还有另外一种说法，那就是在四大盗墓体系之外，还有一个更为古老更为正统的倒斗门派，它就是纸婆婆口中的九锡虎贲。。。。。。”
追溯历史，早在汉武帝时期，为了嘉奖有功之臣，特设九赐之礼，乃是象征着最高荣誉的一种赏赐。
顾名思义，九赐分为九种赏赐的种类，一曰车马，二曰衣服，三曰乐县，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲，七曰弓矢，八曰斧钺，九曰秬鬯。
其中虎贲是赐予勇士的最高荣誉，乃是功勋和身份的象征，谁要是得到了这个嘉奖，就能代表他超然的地位和卓越的战功，光宗耀祖，名满天下，在当时属于一种至高无上的荣誉和显赫的象征。
后来汉朝没落，九赐之礼也逐渐废除，不过在民间却依然有着虎贲的组织，这种由个人发起的组织，和当时的朝廷没有丝毫的关联，是用来代表所属组织勇猛顽强的精神象征意义，就如同猛虎出山一般势不可挡。
汉朝没落之后，时局动荡社会混乱，有道是乱世之中旁门盛，也就是在这个时期，一个名为九锡虎贲的倒斗门派悄然兴起。
锡通赐，字体相似，方言上发音相近，也许是出于九赐虎贲这个名号象征着无上的荣誉，也许是尊崇于虎威的霸气和刚猛，再加上民间相传，九赐容纳了阳间至高至阳至运之气，乃紫气东升，阳龙聚顶的象征，虎贲代表驱邪克阴，乃一切阴煞邪魔的克星，从那个时期开始，九锡虎贲便正式成立。
至于九锡虎贲为何不能名盛一时，成为继发丘，摸金，搬山，卸岭后的又一大倒斗门派，其中真正的原因不得而知，只是留下了很多的民间传闻而已。
在这些传闻中，有的说法是九锡虎贲这一派过于猖狂，以至于当朝皇帝的祖坟都敢盗取，故而龙颜大怒，以雷霆之威进行了疯狂的镇压，这才使得这一派人才凋零，青黄难续，从而无法重振声威，自此消沉了下去，淹没在了历史的长河之中，即便后来九锡虎贲这个倒斗的门派依旧存在，但也是名存实亡，难有大的作为。
另一种说法，是说九锡虎贲干的都是倒斗这一行中最为偏门的一行，其他倒斗门派以定穴，走穴，开穴，取穴为主，目的在于求财，而不是求险。
九锡虎贲不同，因为传承自茅山术的一个分支，自持有茅山斗法驱魔之术，有猛虎下山威慑之勇，**必入**，倒斗必倒邪斗。也就是说，什么古墓最凶险，什么古陵最邪煞，他们就进什么古墓和墓陵。
有道是富贵险中求，在九锡虎贲这一门派中，要么不干，要干就要干大墓，不求一生无惊无险，中庸无为，但求一夜暴富，大富大贵。正因为如此，在九锡虎贲这个门派中有一个习惯，那就是每一个门人都争取在他的一生中盗取一个大墓，只要得手的话，这辈子便可金盆洗手，再不过问任何江湖之事，隐居于世，逍遥一生。
然而那些大墓帝陵是何等的凶恶和危险，又是阴冥长息之地，一般人别说进墓盗宝，就是在里面待的时间稍微长一点都受不了。毕竟阴阳有别，活人想在死人安居之所行梁上君子之事，本身就是一件折阳损寿的晦事，特别是九锡虎贲倒得都是些极为邪煞的阴盛之墓，即便能顺利得手，即便有茅山神通在身，时间长了也不免阴邪入体，病入膏肓。
因此民间的另外一种说法，九锡虎贲之所以销声匿迹，一来是因为干的阴活过凶过险，触犯了阴阳之河，故而遭致天谴，使得门派每况愈下，实乃咎由自取。
还有一种说法是因为九锡虎贲的人过于狂妄自大，独断专行，根本不顾及同行的感受，抢墓夺墓的行径十分恶劣，遭到了同行的怨恨和嫉妒，惹了众怒使得其他倒斗门派合力排挤，这才没有得到应有的地位和殊荣，一直沉默于世。
以上种种，皆出自民间传闻，具体的情况就不得而知了，不过在行内人来看，九锡虎贲出于倒斗一行，又异于倒斗此行，乃是一个极为神秘和隐蔽的组织。一般情况来说，九锡虎贲的人不会轻易动手，一动手必定伴有腥风血雨，虽然收获极大，但是付出的代价却也十分的惨烈，可以说是以生命作为代价，干的都是刀口舔血极度危险之事。
九锡虎贲九条命，上盗天宫下闯冥；
尸山血海足下踏，阴财过手谁人兴？
门前一对朱花铃，墓中两声悲喜音；
福祸难断运难测，自在陵中定天命。
这首不成文的诗句便是九锡虎贲的真实写照，也是同行对他们较为客观的评价，福祸双兮，悲喜相生，阴阳造化，天命难测。
就在唐建华讲解着有关于九锡虎贲的情况时，纸婆婆独自一人站在较为偏僻的一个角落，脸色无喜无悲，但是目光中却隐约闪现着淡淡的哀色。。。。。。