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“阳气轻，而上扬，故人间充满阳气，阴气重，而下沉，故阴间充满阴气，即便地狱清空，这道理还是一般。”周敦颐将物理跟玄幻说得十分配合：“怨气属阴，但比起灵魂还是要轻，所以到处漂浮游荡，到了熔炉世界，这地方虽然靠近地府，可并非幽冥界的地方，怨气到了这里，会较之这里充斥的气息要重，便沉入岩浆里，大部分的怨气积聚，愤怒爆发，便形成了火山，可在未曾爆发的火山里，是有不同的物种，这些物种都异于凡间之物，所以称为异物，怨气溶于岩浆，总会发出一些，如同煮饭的蒸汽，而这些异物吸收了蒸汽，久而久之，总有一些会化为阳灵，这就是阳灵的来由。”
“这跟《西游记》里那鲤鱼经常听菩萨的讲经，最后成了鲤鱼精差不多吧？”杨羚脸上现出一阵的喜悦，她也没什么高兴的，就是一直想不明白为什么动物会变成妖精，现在好像有点明白了，其实跟达尔文的进化论差不多，动物受了环境的影响，为了适应就变成那样了，就像鱼，它以前也未必是可以在水里生存的。
“《西游记》？”周敦颐脸上露出一种十分严峻的表情，不单只严峻而且是害怕。
杨羚十分奇怪：“周老爷子，你怕里面的妖怪，还是怕孙猴子？”
“孙猴子？”周敦颐的神情更加的凝重，最后叹了一口气，向着杨羚作揖。
杨羚吓得连忙伸手，想扶他一把，却又不知道古代的礼仪是否要这样，十分的尴尬。
可还是小亚当斯见多识广，毕竟他脑子里有四百多年前的记忆，他笑着说：“杨羚，你这样会害死周老夫子的，他是理学大师，是读书人，古时候的读书人说学富五车，就算是一个毫无用处，而且摒弃不用的字，他都要知道，引以为荣，在他那个年代男尊女卑，你竟然说了一本书，而他是不知道的，你是不是要他把自己想死了？”
杨羚一听马上哈哈大笑，她立刻说：“周老夫子，这本书虽然很出名，但是是在你死后五百年才出现的，作者是吴承恩，他小时候还要读你的书呢。”
周敦颐听了长舒一口气，有一种如释重负的感觉，杨羚却是突然被一盘冷水当头淋下一般，她下意识的一把躲到小亚当斯身后，颤声道：“小亚当斯，他已经死了，死了九百多年，他是一个老鬼！”
“他是鬼也很正常，在这个世界只有你跟我才是不正常的。”小亚当斯笑着安慰杨羚。
杨羚立刻也觉得自己太过去大惊小怪，在地狱旁边的世界，除了鬼就是生活在阴间的怪物，自己是人才是怪异的东西，别人都没对自己感到惊讶，自己反而去惊讶别人，真是荒天下之大谬。
“即便老夫是鬼又如何？在这世界里，鬼是杀不了人的。”周敦颐无不凄凉的说着。
看着他的神色，杨羚没有害怕，反而有点可怜他，不过杨羚还是慎重行事，身体三百六十度的转了一个圈，确定没有槐树的存在，才问道：“周老夫子，你在这里多少年了？一直是一个人吗？”
“多少年啦？”周敦颐茫然道：“除了之前黑白无常告诉我，我已经死了九百多年外，真的不知道自己一个人呆了多少年，一直陪伴身旁的几位老朋友终于也耐不住寂寞，放弃了心中的坚持，都走了，全都走了，就剩下我一个人还有它们。”
周敦颐用拐杖指了指池塘，杨羚和小亚当斯觉得他真的十分可怜，一个鬼面对着一池的荷花，最后竟然将荷花当成了人一般的看待，可毕竟荷花是连动物都不如，动物起码可以跟他交流一下，荷花就一动不动的在水里，这里没有任何的自然现象，自然也没有风，没有风荷花又怎会动呢。
可偏偏这个世界的事情就是跟杨羚的想法不一样，那荷花竟然在不住的动着，仿佛就像一个成精的荷花，不单只荷花在动，这看似死水的池塘里，不住的冒着水泡，里面估计是有鱼，说不定还是鲤鱼精呢。
不过人总是比这动物植物来的有趣，即便是化为鬼的人，杨羚又忍不住问：“周老夫子，你是和什么朋友一起，是和你一切编书的人吗？为什么大家都走了，而你就偏偏不走？阎王爷要你管治这个世界吗？”
“哈哈，你这小姑娘就是好奇，不过也很聪明。”周敦颐是老派人，而且是差不多一千年前的老古董，她是看不起女性的，可几百年来才只有这么两个人跟他说话，不要说女性，就是杀他全家的女魔头，他都愿意跟她聊上三天三夜：“虽说阎王爷没有让我管治这个世界，可这世界的小家伙都是我养出来的，那几位老朋友，的确是跟我一起编书的人，他们一个个的来到这里，开始大家都说，这是一本奇书，甚至可以超越《推背图》，成为《易经》后第一奇书，怕就怕它的下场如《推背图》，经历了许多年，终于支离破碎，后世人连他百分之一都得不到，这可是大家的心血，所以我们商量好，一起在这里守护着这本原本，一直到后世完全淡忘了我们所著的书，或者已经极为不齐全了，我们就拿出来，让大家一一去校对，可几位老头就这样对着，开始总有说不完的话题，生前，大家都十分忙碌，死后终于可以好好的聚在一起聊天，可我们都是六十上下的人，聊上六十年，总会将平生聊完，聊个六百年，可以将生平聊十遍，终于大家耐不住寂寞，一个个的跟着黑白无常去投胎了。”
第246章 地下人60杀子之仇
看着周敦颐那落寞的神情，杨羚也不知道该可怜他，还是说他傻，他的几位朋友可以跟他一起，耐住了几百年的寂寞，已经很了不起，也只有古代的人才有这般的毅力。
杨羚突然想起一个闽南人的笑话，但现在想起来也可能是真的，相传不知什么朝代，有一对好朋友，相约在桥下见面，一位长得矮的先到，便在桥下等候，谁知下大雨，水漫过了桥墩，可那人认为自己答应朋友要在这里等，便是一步也不能移开，结果淹死了，后来朋友到了，这位朋友长得很高，看到矮朋友的尸体十分伤心，就自杀了，这两人到了地府，也不知什么原因成了黑白无常，就是人称八爷的白无常谢必安和九爷范无救了。
杨羚一直认为这是一个笑话，跟梁山伯与祝英台的故事一样的好笑，一个男人跟一个女扮男装的一起同吃同住几年，相安无事，然后那祝英台一换上女装，梁山伯就对她爱得死去活来，这根本就是梁山伯是喜欢男人的，可当时的氛围不行，当祝英台变成女人之后，立刻按捺不住心里的爱火。
这两个故事是汉族关于友情和爱情的经典，传颂了千年，杨羚一直是当做笑话的，如果一个民族的智商低到如此地步，是会灭族的。
可现在看到周敦颐，还有他说起的几位朋友，杨羚又不得不信，也是感慨人类繁衍能力的伟大，可以比得上老鼠，不过她又忍不住说：“周老夫子，你的朋友肯陪伴你几百年，这种朋友值得你交几百辈子了，你为了一本书在这里等了九百多年，到底是为了什么？是为了你口中说的老百姓还是为了自己的名声呢？”
杨羚说话从来都是毫不留情的，可这句明明是可以令现代人抓狂的讽刺话，在周敦颐耳中听来却没半点不悦，他抬头道：“这是我跟几位故友的心血，这本书可以光照万世，只要流传下来，我们都可以名留青史，功绩可比孔李！”
他说的孔李当然是孔子和李耳了，杨羚听了无不讽刺的说：“你这本《通胜》现在只有七老八十的婆娘才会拥有，或者是一些在电视上还有在昏暗的黑屋子里，装神弄鬼的神鬼才会用到，至于能够光耀千年，我可以跟你说不可以，现在已经没人知道，过得几年更是销声匿迹，反倒你写的那篇《爱莲说》倒是害了不少的少年学生，在背诵这课文的时候也不知骂了你多少遍，明明是一棵植物，你爱便爱，何须说得它真的通晓人性一般，你说它高雅，我就没见过有什么植物会去贪污受贿的，就连臭草也是高雅的，它既然这么通人性，你让那荷花跟我招呼一声！”
杨羚满口的歪理喷发而出，将自己挤压多年的闷气都爆发了，无论是梅花，菊花，荷花，竹子都是你古人自己的喜爱，偏偏写文章要后人受罪，假如这些东西真那么高雅有灵性，放在各个部门可以了，群众都可以安心许多，哪用什么舆论去监督，而薯片，炸鸡又没人写文章去赞美，也是不公平的。
周敦颐深爱莲花，他不敢去