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比西汉，楚霸王项羽曾经封刘邦为汉王，后来刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”，史称西汉。三国时期的曹魏，汉献帝曾封曹操为“魏公”，后来晋为“魏王”，曹丕代汉后便称“魏”。
更为著名的还有唐朝，唐高祖李渊的祖父叫李虎李虎，曾经被追封为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。也是因为这个爵位。
三、以建立者的姓氏为国号。这个最典型的即使南北朝时候的陈朝，开国皇帝为陈霸先，取得政权之后，就用自己的姓氏为国号。
四、以发迹地名定国号。如夏朝，据传禹曾受封于夏伯，因此称其政权为“夏”。
“夏”地名，在今河南阳翟一带。商朝，相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商，以后就以“商”来称其部落。汤灭夏后，就以“商”作为国名。
后盘庚迁殷后，又以“殷”或“殷商”并称。周朝，周部落到古公亶父时，迁居于周（今陕西岐山）。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。
秦朝，秦祖先封邑于秦（今天水陇西一带），随后以此为国号。嬴政统一六国后，仍以旧号命国。
蜀，刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权就称“蜀”。吴，孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”，又以地理位置在东，也称“东吴”。
赵旭一口气说了这么多，赵匡胤也是听了个大概，但是他也知道这些都是有据可查的，他不知道自己的这个儿子怎知道这么详细：
“你小子不要给我说这些，你就说说你心里的想法吧。”赵旭忘记了自己的找个老爹的不通多少文墨，想一想他写的哪一首半的诗歌。
“欲出未出光辣达，千山万山如火发。
须臾走上天上来，赶却流星赶却月。”
虽然很有魄力，极其的彰显他的英雄气概，但是从文学的角度这就是用五代的口语说出来的，更说明赵匡胤并不精通文墨。
赵旭无奈的摇摇头：“爹，我这是这样想的，您既然是归德军节度使，那么我的意思新的国家就叫宋，可好？”
赵旭试探性的问自己的老爹，他也不确定会不会因为自己的到来，历史会不会再来一次大的改变。
归德军节的驻地就是在宋州，所以新的国号叫作宋也是有来历的不是个黑户。
这也很符合历史上定国号的一些例子，就是以地名定国名，总不能叫赵国吧，所以这个宋还是十分的不错的。
其实在赵旭说的前面，赵普他们已经给出了几个国号，但是赵匡胤十分的不满意，但是仓促之间也不能想到更好的，现在赵旭说的有理有据的，还是不错的。
“张德钧，去派人去请匡义、赵普和苗训过来，说朕有十分重要的事情商议，快去。”
赵匡胤也是对这个宋是相当的满意的，不过他还要听听其他人的意见，这不很快赵匡义和赵普、苗训就来到，三人来到这里首先是给赵匡胤行起了君臣大礼。
“起来吧，不必多礼，来匡义、赵普苗先生过来坐。”赵匡胤热情的招呼他们。赵旭也是和他们打了个招呼。
尽管赵匡胤对他们的热情不减，可是他们三人却是没有彻底的放开，反而显得有点拘谨，这让赵匡胤很是不好受，这难道就是所谓的孤家寡人吗？
不过赵匡胤很快就恢复了过来，等到他们都坐下之后，我这么晚了叫你们来是为了国号一事的，刚才旭儿对我说了一个国号，我觉得还是不错的，让大家讨论一下怎么样。
老爹还是没有彻底的完成从大臣到皇帝的转变，不知不觉的用起了我这个称呼，说起称呼最搞笑的还是朱元璋。
他总是喜欢说咱，这个咱是个地方的方言，也就是我的意思，这个朱元璋耽搁了皇帝之后还是沿用这个称呼，于是他下旨，让天下的人知道，只要他朱元璋说咱，就是皇帝自称朕的意思。
赵匡胤将赵旭的意见说了出来，还有赵旭自己说的那一番话，大家也是觉得宋这个国号是十分不错的，大家也都是很满意这个称呼，决定以大宋为国号。
第91章大宋皇朝
他们现在也许不知道，就是他们所谓的这个宋，在不久的将来，威震四方，他们这些讨论过帝国国号的人，也是被历史铭记。
公元九百六十年正月初五，庚申年乙巳，赵匡胤当黄袍加身的第二天，赵匡胤颁下诏书，发下诏书，改国号为宋，年号建隆。
接着赵匡胤就在有关官员的引导下，举行拜天大典，祭拜天地，以此来上上天昭示他是真命天子。
有关的人员早就负责建造好了一个大大的祭台，上面还有一股铜铸的大殿，就和司母戊鼎是一样的，里面燃烧着火焰，祭台的上面摆满了各种贡品，其中猪牛羊三牲摆在了最前面，上面牌位是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，也就是玉皇大帝。
赵匡胤一身龙袍，缓缓而来，手中持三炷香：
“儿臣赵匡胤诚心叩拜上天，日月苍穹，臣赵匡胤顺应天命继承大统，今日特告上天，改国号为宋，年号建隆，臣有生之年必定顺天应民，扫平乱世，恢复盛唐的气象。”
说完赵匡胤叩拜起来，下面的文武百官则是距离他很远，根本就不知道他说的是什么，这是天子和上天的对话，怎么会让你们知道。
这时候赵匡胤挥一挥手，赵旭急忙走了过来，他的手里托着一个托盘，上面有一块黄布包，还有一个金制造的器皿，大家都是明白这里面是什么。
大家心里更清楚，赵旭一定是未来的太子了按理说天子祭天都是自己一个人，没有想到这个新皇帝，把自己的儿子也叫了上去，这不是表明，他以后的皇位要他来继承，还是在上天的面前昭示，也就是说以后无论赵匡胤再有几个儿子都不会动摇他的地位。
赵匡胤从上面讲黄色的布包打开，里面是谷子，而黄金碗里面则是一堆土，借此代表着社稷江山。
“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。
现在这些东西就是代表着社稷，代表着新的皇帝掌管着社稷江山，赵匡胤将谷子放进土里，散在自己的面前，进而再次叩拜：
“臣赵匡胤再次叩拜上天祈求上苍让下届风调雨顺，黎民安居乐业。”
“父皇，现在该考虑一下如恶化处理这些旧臣了，这可是关系着政权稳不稳的问题。”在几天大典结束以后，赵旭和赵匡胤在一处幽静的所在商议着下一步的行动，除了他们父子两人其他的人并没有在场。
赵匡胤站起来，眉头奏皱着缓缓的说道：“我正准备派使者到各个藩镇和朱果出访，让这些势力如何接受我大宋是一个难题呀？”
确实，凭什么让人家承认你，你多了人家孤儿寡母的权力，我为什么要承认你，说不定我要讨伐你还能站在大义的这一方面呢？
“是呀，稍微处理不好，天下就会再次出现大乱，到时候世宗和父皇先前的努力就全部白费了。”
柴荣在世的时候，赵匡胤等一众将领，南征北讨，终于打下一个稳定强大的后周，也是一个势力最强的国家，如果一旦这个国家乱起来，一切就都完了。
“是呀，这是目前最为重要的事情，我和赵普他们商议过，还是暂时留用旧臣，不仅要留用还有给他们加官进爵，你看怎么样？”
赵匡胤手放在背后，望着远方，询问性的问道。这些问题在他没有正式登基的时候就想过，也是和赵普他们商议过。
“恩恩，父皇这样做还是十分正确的，眼下各地的府县和各地的节度使都是在持观望态度，一旦处理不还真的就真的麻烦了，留用和重用朝中旧臣，就是在向世人昭示我大宋继承了后周，继承了世宗一统一天下为己任，所有额官员都是原来的人，这样大家都放心了。”
赵旭说的很对，皇帝换了，现在是人心惶惶，但是如果是皇帝换了，那些个大臣换了的话，大家就有可能放下心来，毕竟各自都是很熟悉了，也很好办事，这样的话，大家对新朝的抵触情绪就会少一点。
“恩恩，这也是我说考虑的，现在我们虽然取代了大周，但是千万不能掉以轻心，我们掌握的权力还不够充分，现在我们做的许多事情都是掣肘，只能一步步的来了。”
“吾皇万岁万岁万万岁。”又到了早朝的日子，这是赵匡胤当皇帝的第二次早朝，所以大臣们都是很规矩，也不由得他们不规矩，现在朝廷的一切都没有明了，大家能不小心吗？
“众卿平身。”