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等待热气球升空的人们卡帕多奇亚远处那白色的可移动房子是热气球公司给云落和纳兰涩琪提供热饮和小面包的地方，人们仍在这周围继续等待。等待热气球升空的人们卡帕多奇亚不一会儿，装着热气球的汽车开走。
组织者宣布，今天的气候，热气球不能升空。云落和纳兰涩琪傍边有六个福建人，昨天就来等候了一早晨，今天就要离开卡帕多奇亚，他们没机会从高空俯瞰卡帕多奇亚的奇观了。乘坐热气球的费用很贵，折合人民币要1000多。
但是拿了钱还不一定能坐上。今天热气球不能升空卡帕多奇亚2，洞穴式旅馆和地毯店洞穴餐厅和洞穴旅馆是卡帕多奇亚的招牌。距当地人推荐，来到卡帕多奇亚，如果你没有住过洞穴旅馆。没有在洞穴餐厅用过餐。
便无法体验卡帕多奇亚人的穴居生活。云落和纳兰涩琪最终选择11日升级版的行程，原因之一就是想住洞穴旅馆。云落和纳兰涩琪回到酒店，这是酒店大门。洞穴旅馆大门卡帕多奇亚洞穴旅馆卡帕多奇亚姐妹们与周喜肯合影。
他们身后就是云落和纳兰涩琪住宿的房间。周喜肯与姐妹们合影卡帕多奇亚酒店离城镇很远，顺着山势建在一个小山上，除了地势较高，可以观景以外。只能算是洞穴式旅馆。云落跟丁丁猫讲，这根本不是洞穴旅馆，不符合旅行社的介绍。
他很无奈地说，真正的洞穴旅馆设施没这个好。希望住洞穴旅馆的朋友们，在签协议时就要与旅行社讲定，一定要是真正的洞穴旅馆。洞穴旅馆卡帕多奇亚酒酒店远眺卡帕多奇亚酒店是自助餐，味道比桌餐好，菜品也多。
自助餐卡帕多奇亚洞穴旅馆每顿都有水果和甜点。那个碗里装的是甜点，白色上面放蜂蜜那种很好吃。有点像国内的凉糕。自助餐卡帕多奇亚早晨，这群羊出圈了，难怪昨晚觉得气味不对，云落和纳兰涩琪连窗户都不敢开。
出圈的羊群卡帕多奇亚参观景点前，途径地毯店，按协议必须进去，云落对叮叮猫说，云落和纳兰涩琪可是没有购买力的游客。叮叮猫说。没事，进去一下就出来。中亚的游牧民族史世界上最早懂得编织地毯的民族。
土耳其地毯编织艺术历史悠久、世界闻名。马可？波罗当年经过安纳托利亚高原时就曾赞叹其精湛的编织艺术。这儿的地毯有丝、棉、毛、麻四种，手工独特。地毯店的展示室，织毯女工在展示地毯的编织过程，很复杂。
编织一块地毯很费时，据说，一件2米x3米的丝毯。如果由两位女工负责编织，要耗去两年半的时间。地毯店卡帕多奇亚织地毯的女工卡帕多奇亚展示室陈列着大小不等、各种花色图案的地毯。这个墙上的小挂毯很精美。
但是价格比大的地毯贵，因为其丝线更细。小挂毯卡帕多奇亚地毯店小挂毯（局部）卡帕多奇亚地毯店这种缫丝的场面国内也有。缫丝女工卡帕多奇亚地毯店小挂毯卡帕多奇亚地毯店笑容可掬的周喜肯卡帕多奇亚进入这个大厅。
老板开始推销产品，但不让拍照。这儿的纯毛地毯是安哥拉羊毛，可随方向变色。据说。丝质地毯每平方米有1百万根蚕丝，其地毯的颜色也可随方向而变。地毯确实不错，但价格高的惊人。一块小六边形的丝质地毯，大约1。65平尺。
要价3600里拉，可7折，折合人民币约7500元。老板非常热情地讲解，还请云落和纳兰涩琪喝茶，谁也不打算买，又不好走。还是摄影师聪明，她第一个去上卫生间，大家看明白了也跟着去，一个接一个的溜出了地毯店。
下午去珠宝店（土耳其的珠宝比泰国差多了）时，，云落和纳兰涩琪有了经验，不喝茶，不多看，不多问，大约10分钟就出来了，这是后话。推销地毯卡帕多奇亚地毯店卡帕多奇亚3，标志性的精灵烟囱昨晚天色太晚。
周喜肯决定弥补一下，让云落和纳兰涩琪先观看精灵烟囱。他说，卡帕多奇亚的精灵烟囱很多，但这儿是标志性的精灵烟囱。周喜肯说精灵烟囱顶部的石头质地坚硬，下面的岩石质地相对脆弱，风化程度较快，经过两千年或者更长的时间。
经过风雨的侵蚀就形成了现在这样的模样，当地人叫它精灵烟囱，其实也像蘑菇，大家按照自己的喜好给它起了许多名字。精灵烟囱卡帕多奇亚精灵烟囱卡帕多奇亚从这个角度可以看到一大三小四个精灵烟囱。
据传，中间那个大的是父亲，三个小的是他的女儿，父亲在守护着三个女儿。精灵烟囱卡帕多奇亚精灵烟囱旁的小店有许多纪念品，价格很便宜，可惜太重，不好带。只能饱饱眼福了。小礼品店卡帕多奇亚4，掀开格莱梅神秘的秘密今天参观的重点。
是格莱梅露天博物馆，门票20里拉。若要进黑暗教堂需另外购票，门票10里拉。“格莱梅”的意思是“让你看不到”，即让敌人看不到躲藏在洞穴社区中的基督徒。下图中的山岩是进入格莱梅露天博物馆的第一座岩石。
大约有7层洞穴，像这样的岩石。在卡帕多奇亚比比皆是。而格莱梅的神奇不仅仅是洞穴岩石，而在于它里面隐藏的秘密。格莱梅露天博物馆卡帕多奇亚几千年来，人们一直在这松软的火山层上开凿，最终创造出一个巨大的地下大都市。
据记载，早在2000多年前，土耳其的先民赫梯民族就曾利用这儿松软的石灰岩，在此凿洞而居。公元190年以后，卡帕多奇亚沦为罗马帝国的一个行省，罗马推崇多神教。对基督教进行残酷镇压，大批基督教徒来到地势险要。
适宜躲藏便于开凿的卡帕多奇亚，开始修建教堂，建立了小亚细亚的第一个基督郊区。公元4世纪，基督教已形成一股强大的政治力量。君士坦丁大帝及其继任人提奥多西皇帝意识到，可利用基督教来巩固帝国统治。
于是，改变政策，宣布宗教信仰自由。将基督教定为国教。这时，卡帕多奇亚成为传播与研究基督教教义的中心。基督徒们在山岩洞穴中修建教堂、修道院和其他宗教设施。形成松散的宗教社会。公元8世纪初基督教内部的教派纷争。
公元9世纪信奉伊斯兰教的阿拉伯人入侵，都使卡帕多奇亚成为基督教徒躲避异族和异教迫害的避难场所。几百年前后，信奉伊斯兰教的突厥人来到这里，建立了奥斯曼帝国，当地居民纷纷改信伊斯兰教，坚持信仰基督教的希腊人几乎全部撤离。
基督教在这一地区的渐趋消弭。直到1907年。法国神父纪尧姆？德热法尼翁来到这里，发现了山岩和石柱上那些奇特的教堂和修道院，那些大量的宗教壁画。他像着魔一样进行勘察和研究，于1925年发表专著《拜占庭艺术的一个新省份。
卡帕多奇亚的岩石教堂》。从此，卡帕多奇亚受到西方宗教界和学术界的重视。其罕见的人文价值成为人们争相研究的课题。从远处看，除了那些灰白的岩石，你完全看不出什么异常，而秘密却在那些不起眼的岩石下。
看见中间那个白色的岩石了吗？就那么一点地方就隐藏着好几个教堂。格莱梅露天博物馆卡帕多奇亚这是白岩石下其中一个教堂的入口。周喜肯给云落和纳兰涩琪详细介绍了阿尔巴苏教堂、苹果教堂、圣芭芭拉教堂、圣乔治教堂、权利教堂、蛇教堂、圣巴西里礼教堂。
开始还能记住，后来太多了，记不住了。整个卡帕多奇亚现有150多个教堂和修道院修建在山岩、石柱和地下城内，格莱梅露天博物馆只有30多座教堂。由于风雨的剥蚀和人为的破坏，许多教堂和修道院都已严重残损。
岩洞中的壁画也荡然无存。就连一般人不敢亵渎的那些圣像，也几乎都失去眼球。当地朋友说，有些人认为，把圣者的蓝眼珠研成粉末，可用作增欲催生的春药。因此，许多人物画的眼珠子都被抠掉了。多少人类智慧的结晶。
就这样败坏在少数人愚昧的手中。在洞穴教堂中得以幸存的壁画，有一部分比较完整，这些教堂艺术价值较高，是格莱梅坚定信仰的最好见证。洞穴教堂格莱梅露天博物馆云落和纳兰涩琪正在苹果教堂的入口排队等候。
苹果教堂里的壁画是格莱梅教堂中壁画保存最好的教堂之一。教堂很小，但里面有4根柱子、8个小圆顶、1个大圆顶、3个半圆形壁龛，其壁画颜色偏红，与“苹果”名称很相符。为保护壁画，格莱梅的各个教堂内都有专人监督，不许拍照。
不许大声说话，所以无教堂内的照片�