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这是整个土耳其里唯一一个有中文语音导览的景点。不容易啊，要好好听。也希望随着华国人去土国旅游的人数越来越多，能有更多的景点支持中文语音导览。贴士：托普卡帕宫是目前整个土耳其唯一一个有中文导览的景点，不能错过！
租语音导览机需要15里拉（45人民币），还需要压护照。这里是幸福之门，是第三庭院（内宫）的入口。外宫的界限。第三庭院主要是皇宫的私人及住宅区。这里是从皇宫上看到的博斯普鲁斯海峡，已经对面的亚洲。
就是站在这个位置看，站在欧洲看亚洲。另外皇宫里还有一个餐厅，景色很好，不过人狠多。要排队，由于纳兰涩琪和云落上午为解决手机卡的问题花了很多时间，就不打算在这里等位吃饭了。这边是欧洲，对面是亚洲。
歇了一会儿后，纳兰涩琪和云落继续参观托普卡帕宫，走到最里面的第四庭院。这里是割礼殿，割礼殿的内外都以稀有的再造砖块堆砌，在外的主要是蓝色及以花为图案，当中的一些蓝白砖块受到远东制陶术影响。
割礼殿是托普卡帕宫里相对对称及广大的殿堂，每一个窗户都会对应着一个小泉。窗户之上是一些有色的玻璃平板。蓝色花纹的瓷砖。纳兰涩琪和云落回到第三庭院，这里排队的是珍宝室。珍宝室是收藏工艺品、珠宝、传家之宝及钱财的地方。
宝物分别在四个相连的房间里展出。第一个房间收藏了穆斯塔法三世的一件盔甲，由一件铁制锁子甲，镶上金银珠宝，还有他的镀金剑、镀金马蹬及盾牌。第二个房间储存了一口短剑，剑柄饰有三颗大绿宝石，剑鞘的表面以瓷釉及钻石制成。
在第三个房间里，最耀眼的宝石莫过于梨形钻，它置在银器上，以两列四十九颗钻石围绕其中。传闻这颗钻石被一位维奇尔在市集上购得，物主认为它只是一颗没有价值的水晶＇109。这里有两个大型金制烛台，每个重48公斤，镶有6666颗钻石。
这是苏丹阿卜杜勒迈吉德一世送给圣城麦加克尔白的礼物，在不久后，奥斯曼帝国瓦解，失去了对麦加的控制，烛台被送回伊斯坦布尔。由于这个队太长了，中午又很热，纳兰涩琪和云落也比较累，所以放弃了参观这个地方。
这里是帝国议会厅，上面有个小窗户，国王可以在后面“垂帘听政”。接下来纳兰涩琪和云落来到后宫。后宫也是苏丹的母后苏丹皇太后、妾、家人及侍从的家园。后宫由一连串的建筑物组成，它们之间以走廊及庭院连接。
在后宫居住的每个服侍队伍及每一阶级都以一个庭院为中心划分生活空间。这里是入口。这是后宫的一个圆穹厅堂，是建于十六世纪后期，拥有宫内最大的圆穹。大概花了3个小时游览了托普卡帕宫后，纳兰涩琪和云落往回走，来到圣索菲亚大教堂旁边的广场。
这里有个牌子，标出了各个大城市和这里的距离，这里距京城7063公里。纳兰涩琪和云落找了个路边的餐厅吃饭，到了土耳其，当然要吃烤肉了！纳兰涩琪和云落找了个看着人气不错的一家，点了羊肉和鸡肉，配着酸味的泡椒和西红柿，味道好极了！
填好了肚子，又有力气逛了，纳兰涩琪和云落前往圣索菲亚大教堂。前面提到，圣索菲亚大教堂是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑，有近一千五百年的漫长历史，因其巨大的圆顶而闻名于世。门口排了很长的队，不过如果有museumpass的话。
不用排队买门票，直接检票，顿时心情舒畅。有语音导览，但是没有中文的，很好纳兰涩琪和云落有一本孤独星球。贴士：如果有museumpass博物馆通票的话，圣索菲亚大教堂入口可以走快速不需要排队。
索菲亚教堂的入口。进去以后可以先看一下房顶，有很精致的图案。来到里面，非常震撼，不顾现在教堂有一部分在维修。教堂里的吊灯都非常漂亮。高大的建筑，一会儿可以去二层参观。很多彩色的玻璃。
参观完一楼，可以走旁边的楼梯来到二层，上楼的的台阶很少，多半是没有楼梯的斜坡。来到二层，与其说是二层，实际上应该是相当于5、6层那么高，这里的视野更好，可以更加清楚地看到整个教堂内部的容貌。
二层有几个镶嵌画非常有名，这个叫三圣像马赛克。三圣像马赛克可能出自1261年，它被用来表示结束了57年罗马天主教的统治，回归正教信仰。三圣像马赛克因人物面目柔和、神情和善及其格调而被广认为圣索菲亚大教堂最精良的镶嵌画。
该镶嵌画的风格与13世纪末至14世纪初的意大利画家近似，如杜乔（duccio）。镶嵌画上圣母玛利亚及圣若翰洗者的面部轮廓只露出四分之三，他们祈求基督神像能在最后的审判怜悯人类。镶嵌画下半部已严重败坏，大概是因为邻近窗户，受到雨水冲刷。
该镶嵌画被视为拜占庭图画艺术复兴的起始。从二层的窗户向外望去，天已经非常晴朗了。这里还有两个镶嵌画。镶嵌画上的基督神像身穿深蓝色长袍（拜占庭艺术的习惯），他坐在金色背景的中央位置，以右手祝颂的同时左手拿着圣经。
在他头项的两侧分别写有“ic”及“xc”，意指“耶稣基督”（iēsouskhristos）。身穿礼服的君士坦丁九世和佐伊女皇分别在耶稣的左右侧。君士坦丁九世呈上钱包，象征着他在教堂的奉献；佐伊女皇手持卷轴，象征着她作出的奉献。
君士坦丁九世头上的文字写道：“君士坦丁，上帝基督虔诚的皇帝、罗马帝王、蒙那马裘斯”。佐伊女皇头上的文字写道：“佐伊，非常虔诚的奥斯古塔”。他们原来的头部已被刮去，现时那三个是后来替换上的。
第一一七二节那我等
早期版本的镶嵌画可能显示佐伊女皇的丈夫罗曼努斯三世（romanusiii）或她的养子米海尔四世（michaeliv）。另有一说法认为这幅镶嵌画原本是描绘著更早期的皇帝及女皇，后来被换上这个版本。从教堂出来，天气真好啊，可以看到这个教堂特色的圆顶。
在离远点，可以看到教堂和前面的广场。这里的人很多，很多人就坐那儿聊天，很悠闲。另外这里也是观光车的起始站，纳兰涩琪和云落在英国曾经坐过这样的观光车，上面有各个地方的语音导览，不过纳兰涩琪和云落过去看了看。
伊斯坦布尔的观光车没有中文语音，英文的实在听着费劲，就没有坐。时间不早了，由于纳兰涩琪和云落时差还没导过来，现在傍晚已经开始困了，纳兰涩琪和云落计划找个地方吃个晚饭就回去睡了。
路上遇到买土耳其冰激凌的，来一个尝尝！味道一般，不过卖冰激凌的人都会做表演并且和你互动，还挺有意思。晚饭的时候，纳兰涩琪和云落来到一家可以看土耳其旋转舞的餐厅。旋转舞又称作托钵僧舞，源自伊斯兰教苏菲派的苦行修士会。
旋转舞最初作为宗教仪式在教派内流传，并不对外，也曾经因为宗教与政治的相互冲突而几度被勒令禁止，直到托钵僧舞被列为人类非物质文化遗产才被广为流传。事实上至今真正的托钵僧祭祀活动仍然不允许外人观摩，现在所能看到的。
已经是改良后带有表演性质的旋转舞表演了。旋转舞的哲理是：他们相信万物无时无刻都在旋转，人的构成分子也与宇宙中的地球和星球一起旋转，人出生至逝世，从年轻、长大、老去，都是一个循环。是生生不息的，犹如旋转不停。
他们便利用自己的旋转达到与神的沟通及接触。可能你对此旋转舞也有印象，跳舞者穿着白长袍及戴上啡色高帽子，他们转身时，白袍转成圆桌子般，十分漂亮。他们进行的仪式称之为semaz。但并不易看到。
一般先由一位长老带领一群舞者入场，敬礼后脱去外袍，便开始旋转，右手向上，表示接受神的赐福及接收从他而来的能量；头向右侧，表示没有了自云落，及完全接受神的安排；左手向下半垂，手掌向下，表示将神所赐的能量传于大地及其它人民。广播于世间。
他们不停地转，直至转至头晕脑胀，他们认为在自己半昏迷时，便是与神最接近的时间。晚上回到酒店，第一天的行程就结束了。初到土耳其，纳兰涩琪和云落对这个横跨欧亚大陆的国家有了新的认识，更加了解了这个国家的历史。
伊斯坦布尔第二天，纳兰涩琪和云落从酒店坐t1到sultanahmet。参观蓝色清真寺和地下水宫，然后往回坐t1到beyazit。步行前往苏莱曼清真寺，然后步行来到海峡�