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《三国志》那样，以本朝的人写前朝的事难免会有很多顾忌，更别说这里面还牵扯到本朝的几位开国之君，所以陈寿不得不小心谨慎，有的地方语焉不详甚至略而不提，这倒不是陈寿胆小怕事，而是如果不这样写就不可能通过审查，即使写成了也没有出版社敢出版，搞不好还要被封ID甚至杀头。
《晋书》就不一样了。唐朝和晋朝隔了好长一段时间，中间既有乱糟糟的南北朝，又有短暂而强大的隋朝，大唐的天下就是从隋朝手里得来的，所以对晋朝的事应该没那么多忌讳。更何况《晋书》里涉及到诸葛亮的地方主要出自《宣帝纪》，而《宣帝纪》的作者就是太宗文皇帝李世民，那就更没忌讳了。文字狱历来是皇帝对付别人，还没有人敢用文字狱对付皇帝。皇帝写文章没有禁用字，不怕封ID，不担心出版，更不用负文责，也不会被杀头。
可既然这样，为什么《晋书》里的诸葛亮与民间传说甚至其他史书里的诸葛亮大大不同呢？是不是其他史书错了，诸葛亮真的就是《晋书》里描写的那样？还是李世民有自己的选材角度，作为开国之君他对同样开基立业的司马懿有着不同常人的理解？
好了，扯得太远了，接着说诸葛亮。司马懿平定孟达叛乱，是他和诸葛亮第一次交锋，尽管不是面对面的那种。这一次的结果应该是司马懿胜了，但诸葛亮也没败，失败的只有倒霉蛋孟达。这一次战役中，司马懿的目的是平叛，他完成了任务；诸葛亮似乎也没打算借这孟达反魏有所举动，所以他也必能算失败。
两人第二次交手是诸葛亮第四次北伐。诸葛亮打了几个胜仗，有所斩获，他最后撤兵也不是因为司马懿的原因；而司马懿本来定的战略目标就低，他没打算击败诸葛亮，只是想挡住他的去路，最后他的战略目标也达到了，不过不是凭他的真本事，而是老天帮忙。所以这次两人交手的结果应该是诸葛亮胜了，但司马懿也没败。
前面两次交锋，诸葛亮和司马懿应该是打成平局，究竟谁会最后胜出，就要看第三次PK的结果了。
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第六章 诸葛亮 第二十五节
（更新时间：2007…5…1 12：52：00 本章字数：2297）
一直感觉诸葛亮、司马懿这两个名字就是老天的一副对联，上联是“司马懿”，下联是“诸葛亮”，横批应该是“北伐”。之所以说“司马懿”是上联“诸葛亮”是下联，主要是考虑对仗，事实上一直是诸葛亮出上联，司马懿疲于应对。横批是否恰当还请大家指教。
蜀汉建兴十二年二月，曹魏青龙二年，公元234年，诸葛亮兵出斜谷口开始了第五次北伐——又出上联了！
《晋书》记载，早在诸葛亮第四次北伐撤军时，曹魏众将就料到他还会来，只是不知道什么时候。有人认为明年庄稼熟了的时候诸葛亮就会来，既是北伐，也可以顺道抢些粮食，而且出兵地点可能在陇右。司马懿不认可这个推论，他在仔细分析形势和对手后给出了自己的预测。他说，诸葛亮两次兵出祁山，一次攻打陈仓，都失败了，下次如果他还来，一定会扬长避短，不再攻城，而是“求野战”，所以他下次北伐的地点应该在陇东不会在陇西；而且诸葛亮一直为军粮发愁，下次他一定会攒够了军粮才能来，这大概要三年左右的时间。因此司马懿大胆预言诸葛亮下次北伐的时间是三年后，地点是陇东某处。
虽然司马懿在传说中屡败于诸葛亮，但他能成为诸葛亮对手这一事实本身就说明他绝非泛泛之辈，这一次他准确的预言就是个例子，诸葛亮大军果然在司马懿预计的时间出现在预计的地点。
诸葛亮这次准备充分，不但粮草足备，还把原来运粮的专利产品木牛升级为流马，专为解决粮草的运输，看来这次他打定主意要长期作战了。同时他还联合东吴，双方约定一起举兵，两路夹攻，杀曹魏个措手不及。
曹魏政府听说诸葛亮又来了，虽然不像以前那么害怕，可还是“忧之”，于是又派征蜀护军秦朗带人马两万增援司马懿，当然前线总指挥还是司马懿。当时曹魏诸将都建议隔着渭水在北岸与诸葛亮对峙，司马懿倒是同意对峙不打，但是这三年里没人刺激他，他的“恐亮症”减轻了不少，竟然要渡过渭水到南岸与诸葛亮对峙。
其实司马懿这样做也有不得已的苦衷。他对付诸葛亮的妙计就是“拖”，他算准蜀汉的粮食供给不会很及时，所以就凭着这个优势放心大胆地一拖到底。现在渭南的庄稼就快熟了，如果任由诸葛亮在那里驻扎，他一定会把渭南的庄稼尽数占为己有，蜀汉得了这么多粮食，又可以多拖上很久，那要到什么时候才是个头？没办法，司马懿只好大起胆子渡过渭水，在南岸与诸葛亮对峙。
他渡过渭水之后立刻背水扎寨，这的确是个大胆的决定，背水而战是兵家大忌，司马懿也是没办法了才这样做的。诸葛亮到了一看，好哇，你都敢过河了，还背水扎寨，那就来PK吧！于是派人挑战。没想到司马懿虽然气势汹汹地过了河，却根本没打算开战，只是据守，绝不出战。蜀汉挑战了几次，曹魏军都没反应，双方就这样相持了一段时间。诸葛亮一看，你又来了！这回可不跟你扯了，你在这守着吧，我换个地方过河！当即下令大军开拔。
《晋书》记载，早在诸葛亮开拔前，司马懿就对手下说，诸葛亮“若勇者”，就会出武功，依山而东；如果他向西上五丈原，那咱们大家就没事了。一直搞不懂司马懿说这番话的用意，是他真的看出点什么门道，还是就为了稳定军心？诸葛亮到了五丈原后就准备渡河。司马懿当然不会让他就这么过了渭水，当即派将军周当进驻阳遂，任务很简单，就是饵敌。又是饵敌！能执行这样光荣的任务，看来周党与司马懿的关系也很成问题。可诸葛亮根本就没正眼看这只诱饵，该干什么干什么。于是司马懿得出结论，诸葛亮“此意可知也”，我知道他要干什么了！汗，不会才知道吧？于是派将军胡遵、郭淮统大军进攻诸葛亮主力，双方在五丈原附近的积石展开大战。《晋书》没说谁胜谁负，只说诸葛亮没能渡河，只好退回五丈原。
这一战是《晋书》记载的，按照字面的意思，即使司马懿没能取胜，但也干扰了诸葛亮的战略部署，成功地阻止了他渡过渭水。顺便说一句，郭淮就是在诸葛亮这种魔鬼培训下成长起来的，他后来的成就都要归功于这段时间的培训。请注意，这里是说司马懿主动发起进攻。
双方又回到了对峙的局面。粮食！诸葛亮最担心的还是粮食！为了解决这个问题，他下令份兵屯田，以为长久之计。他把一部分部队派出去，在渭水边与当地居民一起种田，虽然士卒和百姓混在一起，可是秋毫无犯，“百姓安堵，军无私焉”。看来诸葛亮领兵打仗的能力可能稍弱，但他治军的本事却是没得说。
刚才说了，按照《晋书》的说法阻止诸葛亮渡河的那一仗是司马懿主动发起的，可实际上一直避免主力对决的好像恰恰就是司马懿，这一点在《晋书》里也有体现。《三国演义》里说诸葛亮多次挑战不得，为了激怒司马懿，特意选了一套“巾帼服装”送给他，以示羞辱。这件事在《晋书》中也有记载，当然啦，无论这件事是真是假，它都不会出现在晋朝人写的《三国志》里。
《晋书》记载，曹魏朝廷认为蜀汉后勤供应能力不足，利在急战，因此就严命司马懿不得出兵交战，以待敌变。司马懿严格地执行了这一命令，无论蜀汉如何挑战都坚守不出。后来把诸葛亮恨坏了，就让人送了一套“巾帼服装”给他，这个含意大家都明白，分明是说司马懿胆小懦弱，将他比作妇人。这可欺人太甚了！司马懿“怒”，可是并没有下令出击，而是立即上表请战，看来无论司马懿真怒还是假怒，他都没有失去理智。请战的结果当然是“天子不许”了。
这段故事在别的史书中都没有记载，应该是《晋书》的独家新闻，可以被评为年度特稿。看来唐朝人写晋朝的历史虽然因年代久远，有些史实不太准确，但毕竟少了很多顾忌。不过客观地说，《晋书》虽然记载了这段别的史书没有记载的故事，但在记叙时还是有意无意地在为司马懿开脱，它把司马懿不出战的原因归于曹魏政府。
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