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让他最担心的还是小师妹慎容儿。毕竟！慎容儿还小，比他还小。还有她的武功，也没有青儿姐好。她的手里有一把墨家双剑中的雌剑，虽然是宝剑，可也容易招惹是非。
“庄儿！过来！”
这时！师父在喊他。
庄周抹了一把眼泪，调整了一下情绪，走进屋子。脱了鞋，上床盘腿坐下。
“想你娘了？”师父问。
“嗯！”
“为师还有几天讲道，讲完‘治世用法’和‘盛世用儒’之后，就带你去归隐。等到学成之后，才会准你下山的！你要想好了？要么？你跟随师父侍奉师父终老，要么？你去找你的小师妹，去找你娘！两条路随便你选，师父不会怪你的！”
“师父！呜呜呜！”庄周哭道：“我给师父磕头了，发誓了，认师为父，我愿意侍奉师父终老，决不中途下山。”
“那你娘怎么办呢？你的小师妹怎么办呢？”杨朱问。
“我想我娘！呜呜呜！我也想容儿！呜呜呜！我也想青儿姐！呜呜呜……”
“嗯！这就对了！想是应该的！等你学成回来，你还可以见到你娘和你的容儿师妹！至于你的青儿姐！你就放心好了！我已经把她交给天涯无名了，天涯无名已经答应我，照顾她一生一世！”
天涯无名站在一边动了动身子，轻轻地咳嗽了一声。
“师父？”庄周停止了哭，问道：“青儿姐会答应跟天涯无名哥走么？”
“这个？”杨朱答不上来。
“我会照顾好她的！”天涯无名说：“不管她答应不答应，我都会照顾她的，这是我对师伯的承诺，照顾她一生一世周全！”
“你是作为我杨朱的传人，道学继承人、传道者，你可能照顾不谁！庄周！你的一生还需要别人来保护，需要无数护法士来保护你的周全！将来会有无数护法士为你护法，为你送命。所以！你不宜成家生子！你以后会明白的！不是无情，而是无奈……”
“呜呜呜……”
“你想好了么？”杨朱问。
庄周哭着说道：“我愿意！为了宋国！我愿意！”
“不是宋国！是天下！是天下所有人！”
杨朱纠正道：“不仅仅是宋国，是大周天下，要包括天底下所有人！大周天下以外的人！要有拯救万民与水火之中的宏愿，才能领悟人之常情！想人之所想，急人之所急！懂么？好了！为师不要求你现在就懂，你的年龄摆在这里，有些感悟，是随着年龄和阅历的增长才能领悟出来的。”
第二天，杨朱开始讲“治世用法”。
自从讲“乱世用兵”后，讲台下面的人又多了一些。其中！来了不少宋国的探子。他们害怕杨朱煽动众人谋反，特意来探虚实的。在蒙县墨家分坛外面，也秘密聚集了铁骑，准备随时做出反应。
讲完法治的重要性后，杨朱还特别提到了卫鞅。
卫鞅入秦，终于得到了秦孝公的重用，秦国将进行法治，全面大改革。不过！在还没有进行改革之前，一些谣传就传遍天下诸侯各国了。
“……卫鞅变法，法未变而声名败！站在广大人民群众的立场上，是大力支持的。如果真的改革成功了，坚持下去了，受益的是广大人民群众和秦国的国力。可他却伤害了世袭贵族的利益，是以牺牲世袭贵族利益为代价的。
所以！必然会招致世袭贵族的反对！而这些世袭贵族的势力相当强大，联合起来完全可以颠覆秦国。所以！卫鞅变法能否成功，还是要看秦孝公能否全力支持，以武护法！
如果其他诸侯国利用秦国内乱的机会攻打秦国，就有可能将秦国灭亡。法治失败，卫鞅必死，天下世袭贵族不能容他。同理！一朝天子一朝臣！就算卫鞅变法成功，秦孝公寿终，秦国又将面临一次危机。变法成果能否继续，又成了问题。
所以！我认为，只有一统天下，以武力护法进行法治，才能保持万无一失！还有就是！后继必须有人。不然！法治又将中途而废……”
杨朱的观点，还是以武力护法。武不可废！止戈为武，只有消灭了一切反对力量，才能保证法治社会，不然都是空谈。还有一条就是，必须后继有人。不然！前功尽弃！
“法治也有一定地弊端，法治也有不公的时候，还有！法治无情！”
讲完目前大周的形式，法家面临的情况，杨朱又开始讲法治也存在弊端的问题。
“律法规定是死的，而人是活的。你有律法规定，我就可以利用律法规定来陷害我的仇家。你是我的仇家，我先利用律法规定来把你整死。至于以后的事，哪怕是案发后把我揪出来了，我情愿！
我争又争不过你，打又打不过你，我又说不过你！让大家来评理我又没有理。可我就是不服你，我就是要整死你！这个时候，利用律法来收拾人，是最好不过地办法！
法有不公，这是其一不公！还有其二不公就是一刀切！有那么一个律法规定摆在那里，就把所有人的路堵死了。……
还有！就是法治无情！法只讲事实根据，不讲情由！还有法的连坐！往往会牵连无辜……”
第120章 盛世用儒
对于法治天下，杨朱是赞同的。
但是！他看到了法治也存在无法避免的弊端。可是！天地万物都是需要一个法度的，一个行为准则的。没有准则又不行，治理天下没有法制是不行地。
既然是弊端，又无法避免，也只能感叹而已！劝说世人要遵纪守法，尽量不要让嫉恨、嫉妒你的人得逞。天下这么大，人口那么多，各种各样的人都有！真是！林子大了，里面什么鸟都有。谁知道你怎么就得罪人了？是不是？
到了法治天下的时候，就可以用儒家学说来辅助了。儒家承袭于周制，实践于社会，功绩可见。再说！不管世道如何变化，人们都传承着祖辈们的记忆。天下不乱了，人们急切需要礼制等等什么地道理行为规范。
讲完法治，杨朱便开始讲“盛世用儒”这一命题。
第二天早上，以看庄周武功剑法为由，杨朱到了小树林里。
师父的到来，让庄周感觉意外。
自从宋家镇回来，师父就没有教过他武功、剑法，只在屋内传授他道家武功心法、道家的呼吸吐呐之术。
“庄儿！”师父来到庄周面前，小声地说道：“今天讲‘盛世用儒’，为师不想再讲下去了。为师已经准备好了两匹快马，中午前后将偷偷地走人！懂么？你也准备一下，我们随时准备走人！……”
此事只有他和天涯无名、庄周三人知道，所有护法士一个不带。不然！那就不是隐居了。
“师父！”
听说今天就走，庄周的眼泪流下来了。
上次一个人义无反顾离开墨家分坛，一点也不留恋。这次！却突然地有了一种生离死别的感觉。
这次离开，不知要到何年何月才能回来？这里毕竟是他生活了十年的地方，生他养他的地方。还有！跟随师父走了，娘呢？又要与娘分开。还有！小师妹容儿，她现在在哪里？还有！师公到底归隐在哪里，还能不能再见到他？
“什么东东都不要带！就带上最重要地！比如说你的宝剑。衣服什么地我们可以在路上买，懂么？不哭！长大了就要离开故乡！男儿志在四方！四海为家！儿女情长成不了大事！”
“嗯！”
“你把你的墨家九剑练给我看看，长进没有？还有你的双剑合壁！”
“嗯！”
庄周忍住眼泪，挥舞起手中的宝剑，一招一势地练了起来！
吃过早餐，按照师父杨朱的意思，别的什么也没有带，就带了那把宝剑，跟平时一样，来到讲台这边。天涯无名没有来，黑衣人跟往常一样，跟了过来。
对于儒家学说，杨朱曾经深入、系统地研究过。他没有作过多地评判，也没有作过分地讲解。只是对“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作了一下解释，说，在乱世的时候，这些都是束缚别人思想的枷锁。生逢乱世，生存是第一位。
“……只有我们自己活着，我们才能尽一个子女的孝道，孝养双亲。悌也一样！只有我们自己活着，我们才能帮助自己的兄弟姐妹！只有我们自己活着，才能做到一切。但是！并不是说，我们纯粹地只为了自己活着而不去尽孝，不管父母、兄弟姐妹们的死活，甚至！还陷害父母和兄弟姐妹……
孝要讲，