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庄子的故事-第80章

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  然后!又经过无数次变化,经过无数年月的变化,终于变成了天空的雷电、风雨……

  然后!又经过无数次变化,经过无数年月的变化,终于变成了我们还没有见到的东东……”

  听了庄周的讲解,杨朱很满意,摸着爱徒的头,肯定地点点头,说道:“你理解得对!道可能就是一坨屎!然后!变啊变!最后变出了一切!将来还不知要变成什么东东,我们是不知道了,只有后来人才会知道……”

  解决了人类来源问题,解决了宇宙星空、日月大地、万物来源的问题后,杨朱开始讲解如何治理社会的问题。

  首先!需要解决的是:人活着为了什么的问题!人为什么而活着的问题!

  有人认为:既然!人都是要死的,那么!我们活着就要珍惜!所以!我们要珍惜生命!好好活着,我们想怎么活着就怎么活着!活出我们人生的精彩!

  有人认为:既然!人都是要死的,生活这么难!快活不下去了,早死早解脱,还不如现在就死了,一了百了!

  也有人认为:既然人都是要死的,人类早晚会跟大地上的其他动物、植物一样,早晚会灭迹的,人活着还有什么意思?奋斗还有什么意思?从而!变成了活死人!

  不同地人有不同地人生观,所以!这个世界就乱了!

  世界那么大!问题那么多!

  这个世界太需要治世大才了!

  大周朝把天下划分给了数百个诸侯,本来是想分而治之!化整为零!结果!诸侯们相互吞并,要合而为一!结果!大周天下便开始乱了起来!

  不同地人有不同地治世主张,都认为自己的方法是最好地!结果!却是越治越乱!乱到不可收拾!

  其实!不是无法治世!而是!治世的方法错了!大多数治世方法只是治表,而没有治根!乱世的根源是心乱了!想法太多了!错误的想法太多了。所以!要想治世!必先治心!

  要想治理好这个世界!必须先治理好人心!

  要想治理好人心!必须先让人明白:人为什么而活着?人活着是为了什么?

  理解不正确、不健康,人心就乱!人心乱,社会乱!

  道家认为:人与万物一样,人活一世,只是为活着而活着,只是一个生命的过客,完成一次生命的过程!

  活着!好好活着,自然终老,活着就是人生的目的!

  如果一个人觉得活着没有意义,那么!这个人也就完蛋了!

  活着!就是人生的目的和任务!完成这一次生命的过程,就是人生的目的、目标和任务!所以!我们在活着的过程中,会发生许多许多事,会有许多事需要去我们去做!

  为了活着,我们必须吃饭!只有有饭吃我们才能维持生命。这是生存下去的底线!也是道家的底线!

  当别人和其他动物危及到我们生存的时候,道家就要作出抗争了。如何抗争?这样!人生不就多出许多事来了?怎么能说人生没有意义呢?

  当自然界给予了我们恶劣地环境,危及到我们生存的时候,道家就要作出抗争了。如何抗争?这样!人生不就多出许多事来了?怎么能说人生没有意义呢?

  当我们还是个孩子的时候,生活在爹娘的怀抱中,生活在爹娘的呵斥下,我们的快乐童年,难道没有意义吗?童年的快乐,应该大多数人都有过!

  当我们长大了,男女相处就有了爱恋。男女相恋,不是一件很快乐地事吗?怎么能说?人生没有意义吗?

  当我们男女相结合组成了家庭,生儿育女、赡养爹娘长辈,难道?我们的人生没有意义吗?

  当我们老了的时候,儿孙满堂,看着儿孙们幸福、快乐。难道?我们不觉得自己很幸福,很有成就感吗?难道?我们活着的人生没有意义吗?

  道家认为,人生只是生命的过客,只是为活着而活着!其实!我们活着,能够自然地活到终老,是一次非常美好地过程!除了以上的美好外!我们的一生还可以去从事自己喜欢的事!自性而为!乐在其中!

  其实!活着并不是一件枯燥地事!生活是丰富多彩地!人生也是五彩缤纷地!其实!当我们明白为什么而活着之后,我们每个人都能活出自己人生的精彩。

  可是!由于这个世界太大了,人太多了,想法太多了,错误地想法太多了。所以!社会就乱了!

  杨朱又用了三天时间,向众人讲解活着的意义,活着的快乐,把大家从死亡的阴影中拖了出来。

  其实!我们必须面对这样一个现实:我们每个人都会死的!死!是每个人无法回避的事实!

  其实!我们也必须面对这样一个现实:人类和大地上的万物一样,早晚会因为环境的变迁,而不再适应人类生存了而灭亡!我们不能自欺欺人,不敢面对这个现实!

  还有!我们的人生短短几十年的问题,都没有处理好,我们何必操那份闲心,去管人类何时灭亡的问题呢?

  如果我们有了这样坦然地人生观、世界观和宇宙观,我们的生活就会不一样起来!我们就会更加地珍惜生命!好好地活着!


第101章 人性的自私


  杨朱又用了三天时间讲人、人类的命运。

  他认为:人总归是要死的,谁也无法回避!在他的预言中,他还认为!人类的命运跟其他动物、植物的命运一样,适时而生,不适时而亡。

  讲台下,一片惊慌!

  他的“死亡论”刚刚出口,就吓倒了不少人。

  不知道为什么?人们都害怕死亡,尽管死亡无法回避,尽管生不如死,可人们都愿意“好死不如赖活”。

  讲台下,人山人海。山坡上,人头攒动。

  初夏的太阳照在众人的脑门上,闪闪发光。

  人群中,有两个小脑袋谁也没有注意到。其中的一个小脑袋,就是从宋家镇来的宋钘。另外一个小脑袋,就是后来的名家鼻祖惠施。

  宋钘离开堂兄公子宋辙的家,来到蒙县墨家分坛,寻找自己的师长。惠施也被公子宋辙赶了出来,来到这里。

  不过?两人都瞧不起庄周,认为庄周认贼作父,没有来找庄周。

  见大家恐慌,没有办法!杨朱又用了三天时间,来讲人为什么活着,活着是为了什么,把众人从死亡的阴影中拉了起来。

  其实!生命只是一个过程,一个短暂地过程,却也是非常美好和难得的过程。因为!生命对于每个人来说,都只有一次机会。比起那么朝生暮死的菌类植物,和某些动物,人的生命就是长寿了,一个人最起码能活几十年。

  人的一生包含着众多内容的,从孕育在母亲的肚子里,到一个初生婴儿,再到童年、少年,成年、婚配、孕育子女、安享暮年,会发生多少让人难忘的事情,怎么能说人生没有意义呢?

  经过这些天的听讲,庄周都明白了许多。师父杨朱说的比师公禽滑厘说的具体详细多了,也都是实实在在地道理。师父杨朱让他明白了人都是要死的道理,接受了人都是要死的现实!

  在师父的讲解下,他特别地渴望自己长大,去经历一次完整地人生,完成这一次生命的过程,向往着属于自己的那一段精彩人生。

  在杨朱的讲解下,人们都觉得人生是美好地。人生虽然短暂,但活着比什么都好,又一个个贪恋生活了。从怕死到认为人生没有意义,再到认为是很人生美好地,从而贪恋生活,再而转变为怕死了!

  杨朱演讲水平,由此可见一斑!也由此可见!他对道家学说理解的深邃、透彻,和驾轻就熟。

  杨朱又用了三天时间,重复讲解生死,讲解生活是如何的美好,巩固了大家的观念认识,让大家回归到现实中来。

  接下来!他开始讲解社会****的根源了。

  杨朱认为:社会之乱,主要还是来源于人的贪生怕死!大家都想在有生之年,享受人生。从而!忽略了别人、不顾及别人的生活和感受。

  将心比心!大家都有一个共同地想法、愿望,那就是“都想好好地活着,活出自己的人生精彩”。

  所以!当别人只顾自己享乐、感受而不顾及你的时候,当你只顾及自己享乐、感受而不顾及别人的时候;当你影响了别人生存的时候,当别人影响了你生存的时候,矛盾就出现了,社会就乱了。大家都是为了生存、享乐,所以!就争斗起来了。

  你不让我好活,我就让你好不到哪里去,我就让你死!社
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